الجزء الرابع
الصفحة
ذكر خلافة معاوية بن أبى سفيان ﵁ ونسبه وملخّص
من سيرته ٤
ذكر سنة اثنين وأربعين ١٤
ذكر سنة ثلاث وأربعين ٢٤
ذكر الأحنف بن قيس ونسبه وما لخّص من أخباره ٢٥
ذكر سنة أربع وأربعين ٢٧
ذكر سنة خمس وأربعين ٢٨
ذكر سنة ست وأربعين ٢٩
ذكر سنة سبع وأربعين ٣١
ذكر نبذ من أخبار عبد الله بن عباس ٣٤
ذكر سنة ثمان وأربعين ٣٧
ذكر سنة تسع وأربعين ٣٨
ذكر سنة خمسين هجرية ٤٢
ذكر سنة إحدى وخمسين ٤٩
ذكر سنة اثنتين وخمسين ٤٢
ذكر سنة ثلاث وخمسين ٥٤
ذكر سنة أربع وخمسين ٥٥
ذكر سنة خمس وخمسين ٥٩
ذكر سنة ست وخمسين ٦١
ذكر سنة سبع وخمسين ٦٣
ذكر سنة ثمان وخمسين ٦٧
ذكر سنة تسع وخمسين ٦٨
ذكر سنة ستين هجرية ٧٠
ذكر وفاة معاوية ﵁ ٧٠
ذكر شئ من أخلاق معاوية ﵁ ٧٣
ذكر أزواجه وأولاده ﵁ ٧٦
ذكر خلافة يزيد بن معاوية عفا الله عنه وأخباره وما لخّص من سيرته ٧٨
ذكر سنة إحدى وستين ٨٤
ذكر مقتل الحسين صلوات الله عليه ٨٥
ذكر سنة اثنتين وستين ١٠٦
ذكر وقعة الحرّة ملخّصا ١١١
ذكر سنة ثلاث وستين ١١٢
ذكر سنة أربع وستين ١١٦
ذكر حصار ابن الزبير الأوّل ١١٧
ذكر وفاة يزيد بن معاوية ﵀ ١٢١
ذكر خلافة معاوية بن يزيد بن معاوية رحمة الله عليه ورضوانه ١٢٤
ذكر خلافة عبد الله بن الزبير ﵁ ونسبه وما لخّص من سيرته ١٢٧
ذكر سنة خمس وستين ١٣١
ذكر خلافة مروان بن الحكم عفا الله عنه ونسبه وما لخّص من خبره ١٣٢
ذكر سنة ست وستين ١٣٣
ذكر خلافة عبد الملك بن مروان ونسبه وما لخّص من أخباره ١٣٥
ذكر سنة سبع وستين ١٣٧
ذكر مصعب بن الزبير ونبذ من أخباره ١٣٨
ذكر سنة ثمان وستين ١٤١
ذكر خبر الفرزدق والنوار ١٤١
ذكر سنة تسع وستين ١٤٧
ذكر المختار ونبذ من أخباره ١٤٨
ذكر مقتل عمر بن سعد بن أبى وقاص ١٥٤
أمر الكرسىّ وخبره ١٥٦
ذكر سنة سبعين ١٥٨
ذكر قتلة المختار ١٥٩
ذكر سنة إحدى وسبعين ١٦٣
ذكر سعيد بن العاص ونبذ من خبره ١٦٦
ذكر سنة اثنتين وسبعين ١٦٩
ذكر مقتل مصعب بن الزبير ١٦٩
ذكر الحجاج ونسبه ولمع من خبره ١٧٤
ذكر سنة ثلاث وسبعين ١٨٤
ذكر مقتل ابن الزبير ﵀ ١٨٧
ذكر سنة أربع وسبعين ١٩٣
ذكر سنة خمس وسبعين ١٩٦
ذكر نصيب وخبره ولمع من شعره ١٩٧
ذكر سنة ست وسبعين ٢١٣
ذكر سنة سبع وسبعين ٢١٥
ذكر سنة ثمان وسبعين ٢١٧
ذكر شبيب ولمع من أخباره ٢١٧
ذكر سنة تسع وسبعين ٢٢٢
ذكر عبد الله بن جعفر ولمع من خبره ٢٢٨
ذكر ثمانين هجرية ٢٣٠
ذكر سنة إحدى وثمانين ٢٣٤
ذكر سنة اثنتين وثمانين ٢٣٧
ذكر سنة ثلاث وثمانين ٢٣٨
ذكر سنة أربع وثمانين ٢٤٠
ذكر سنة خمس وثمانين ٢٤١
ذكر سنة ست وثمانين ٢٤١
ذكر خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان وبعض أخباره وسيرته ٢٤٤
ذكر سنة سبع وثمانين ٢٤٦
ذكر سنة ثمان وثمانين ٢٤٩
ذكر جامع بنى أمية ولمع من خبره ٢٥٠
ذكر سنة تسع وثمانين ٢٦١
ذكر ابن سريج ونسبه ولمع من خبره ٢٦٩
ذكر سنة تسعين هجرية ٢٧٤
ذكر سنة إحدى وتسعين ٢٧٨
ذكر سنة اثنتين وتسعين ٢٨١
ذكر سنة ثلاث وتسعين ٢٨٣
ذكر عمر بن أبى ربيعة المخزومى ولمع من خبره ٢٨٤
ذكر سنة أربع وتسعين ٢٩٩
ذكر سنة خمس وتسعين ٣١٢
ذكر سنة ست وتسعين ٣٢١
ذكر خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان ولمع من خبره ٣٢٣
ذكر سنة سبع وتسعين ٣٢٦
ذكر سنة ثمان وتسعين ٣٢٧
ذكر من أفرط به القصر ٣٢٩
ذكر من أفرط به الطول ٣٣١
ذكر طرف من خبر كثيّر وعزّة ٣٣٢
ذكر سنة تسع وتسعين ٣٣٩
ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز بن مروان ﵁ ولمع من خبره ٣٤٢
ذكر سنة مائة هجرية ٣٤٤
ذكر سنة إحدى ومائة ٣٥٢
ذكر خلافة يزيد بن عبد الملك بن مروان ولمع من أخباره ٣٥٤
ذكر سنة اثنتين ومائة ٣٥٦
ذكر يزيد بن المهلب بن أبى صفرة ولمع من خبره ٣٥٨
ذكر سنة ثلاث ومائة ٣٦٤
ذكر الغريض ونسبه ولمع من خبره ٣٦٦
ذكر العرجىّ ولمع من خبره ٣٧١
ذكر ابن محرز وطرف من خبره ٣٧٤
ذكر سنة أربع ومائة ٣٧٥
ذكر خلافة هشام بن عبد الملك بن مروان وما لخّص من سيرته ٣٧٧
ذكر سنة خمس ومائة ٣٧٨
ذكر سنة ست ومائة ٣٨٠
ذكر معبد وما لخّص من خبره ٣٨١
ذكر سنة سبع ومائة ٣٨٣
ذكر سنة ثمان ومائة ٣٨٥
ذكر سنة تسع ومائة ٣٨٧
ذكر سنة مائة وعشر ٣٩١
ذكر سنة مائة وإحدى عشرة ٣٩٣
ذكر سنة مائة واثنتى عشرة ٣٩٦
ذكر سنة مائة وثلاث عشرة ٤٠٠
ذكر سنة مائة وأربع عشرة ٤٠٢
ذكر سنة مائة وخمس عشرة ٤٠٤
ذكر سنة مائة وست عشرة ٤٠٦
ذكر سنة مائة وسبع عشرة ٤٠٧
ذكر سنة مائة وثمان عشرة ٤١٠
ذكر سنة مائة وتسع عشرة ٤١٠
ذكر سنة عشرين ومائة ٤١٤
ذكر سنة إحدى وعشرين ومائة ٤١٥
ذكر سنة اثنتين وعشرين ومائة ٤١٦
ذكر سنة ثلاث وعشرين ومائة ٤١٧
ذكر سنة أربع وعشرين ومائة ٤١٩
ذكر سنة خمس وعشرين ومائة ٤٢٠
ذكر خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان وبعض خبره ٤٢٢
ذكر سنة ست وعشرين ومائة ٤٢٥
ذكر خلافة يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان وبعض خبره ٤٢٨
ذكر خلافة إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان وبعض خبره ٤٣٠
ذكر سنة سبع وعشرين ومائة ٤٣٢
ذكر خلافة مروان بن محمد بن مروان آخر ملوك بنى أمية ٤٣٤
ذكر سنة ثمان وعشرين ومائة ٤٣٦
ذكر سنة تسع وعشرين ومائة ٤٣٧
ذكر سنة ثلاثين ومائة ٤٣٩
ذكر أبى مسلم ونسبه ولمع من خبره ٤٤٠
ذكر سنة إحدى وثلاثين ومائة ٤٤٤
ذكر سنة اثنتين وثلاثين ومائة ٤٤٤
جامع أخبار بنى أمية ٤٤٦
ذكر جزيرة الأندلس وحدودها وملوكها القديمة وفتحها إلى حين بنى أمية ٤٥٢
ذكر ابتداء مملكة بنى أمية بالأندلس ٤٥٧
عبد الرحمن بن معاوية الداخل ٤٥٩
هشام بن عبد الرحمن الداخل ٤٦٤
الحكم بن هشام المعروف بالربضى ٤٦٩
أبو المطرف عبد الرحمن بن الحكم بن هشام ٤٧٠
محمد بن عبد الرحمن المنعوت بالأمين ٤٧٢
أبو الحكم المنذر بن محمد الأمين ٤٧٣
عبد الله بن محمد الأمين ٤٧٤
الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ٤٧٦
المستنصر بالله الحكم بن عبد الرحمن ٤٨٠
هشام بن الحكم المنعوت بالمؤيد بالله ٤٨٣
المهدى بالله محمد بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر ٤٩٠
المستعين بالله سليمان بن الحكم ٤٩٢
دولة المهدى الثانية ٤٩٣
دولة المؤيد الثانية ٤٩٥
دولة المستعين بالله سليمان بن الحكم ٤٩٧
المرتضى بالله عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن الناصر ٥٠٠
المستظهر بالله عبد الرحمن بن هشام ٥٠١
المستكفى بالله محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله ٥٠٢
المعتدّ بالله هشام بن محمد بن عبد الملك ٥٠٢
فصل يتضمّن ذكر شعراء الإسلام إلى حين انقضاء دولة بنى أمية بالمشرق ٥٠٤
الفهارس ٥٢٧
فهرس الأعلام والأمم والطوائف ٥٢٩
فهرس الأماكن والبلدان ٥٩٣
فهرس المصطلحات والكلمات ٦١٠
فهرس الشعراء والمؤلفين والكتب ٦٤٨
الجزء الرابع من تاريخ كنز الدّرر وجامع الغرر
تأليف أضعف عباد الله وأفقرهم إلى الله أبو بكر ابن عبد الله بن أيبك صاحب صرخد، كان عرف والده ﵀ بالدواه دارى، انتسابا لخدمة الأمير المرحوم سيف الدين بلبان الرومى الدوادار الظاهرى، تغمّده الله برحمته وأسكنهم فسيح جنّته بمحمّد وآله.
وهو، الدّرة السمية فى أخبار الدولة الأموية
﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾
ربّ اختم بخير
الحمد لله الذى ارتضى لتدبير عباده أكرمهم وأشرفهم، واجتبى لمصالح أمورهم أعلمهم وأعرفهم، وجعل اعتقاد ذلك حتما فيمن وقع الاجتماع عليه، وتيقنه شرطا فيمن ارتفع الخلاف فيه، وأدّى الوفاق إليه، ففرض الإخلاص لمن اصطفاهم وخصهم بالملك، وأوجب لأولياهم من كريم جزايه مثلما أوجبه لأولى النسك.
وصلى الله على سيدنا محمّد الذى جعل النجاة فى الإقرار برسالته، وخير العاجلة والآجلة للمجتهدين فى طاعته، وعلى آله الأيمة الأبرار، وذريته الهداة الأطهار، الذين غدوا أقمارا فى الأرض ونجوما، وصلت أنوارهم شهبا لقذف ذوى الضلال ورجوما، وعلى أصحابه نجوم الهدى، الذى بأيهم اقتدى فقد اهتدى، وأجزل حظهم من الإجلال والتعظيم، وخصهم بأفضل التحيات والتسليم.
وبعد فإنّ العبد تقدّم منه القول، بحول ذى القوّة والطول، فيما مضى فى الجزء الأوّل والثانى والثالث، ممّا يلهى متأمّلهم عن سماع المثانى والمثالث، لما قد احتوو عليه من غرايب الأخبار، ونوادر الآثار، وجلايل النقود، وفرايد العقود، وأبكار الرهود، ولآلئ المنشور، مما نظرته فاستملحته لما لمحته، واستحليته لما تصفحته، فأثبته عندما صححته.
فلله الحمد على ما علمنا، وله الشكر إذ ألهمنا، لنستحق بذلك المزيد، فيما نقصد ونر [يد]، ثم عقلنا عيس الكلام، بفاضل الزمام، وذلك عند ا. . . ذكر الخلفاء الملوك الأعلام، صدور الإسلام، فأنخنا (٣) مطايا العيس، عند آخر الجزؤ الثالث، فكان التعريس إلى المنزلة السّميّة، وأوّل ذكر الدولة الأموية من بنى أميّة. وبالله المستعان، لأكون أمرء معان.
ذكر خلافة معوية بن أبى سفيان ﵁
ونسبه وملخّص من سيرته
أما نسبه ﵁ فيكنى أبو عبد الرحمان معوية بن أبى سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يلقى سيدنا رسول الله ﷺ فى عبد مناف، أمّه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، ولد بالخيف من منى.
روى أن هند بنت عتبة أم معوية ﵁ خرجت من مكة تريد الطايف، ومعها معوية قد جعلته بين يديها فى مركب لها. فرآه شيخ من الأعراب فقال: يا ظعينة، شدى يديك بهذا الغلام، وأكرميه فإنّه سيد كرام، وصول أرحام. فقالت هند: بل ملك همام كبار عظام، ضروب هام، ويفيض إنعام. قولها: كرام وعظام وكبار، أى كريم عظيم كبير، وذلك ما جاء على معنى فعال بمعنى فعيل.
(١) معوية. . . سفيان: انظر سير أعلام النبلاء ٣/ص ١١٩ - ١٦٢ والمصادر المذكورة هناك
(٣ - ٥) أبى. . . فى عبد مناف: قارن كنز الدرر ٣/ ١٢٦
(٥) هند بنت عتبة: انظر أعلام النساء ٥/ ٢٣٩ - ٢٥١
(٧ - ٦،١٣) روى. . . هاشم: ورد النص فى أنباء نجباء الأبناء ٦٢ - ٦٧
(٧ - ١١) خرجت. . . إنعام: ورد النص أيضا فى أعلام النساء ٥/ ٢٥٠
(١١) يفيض: فى أعلام النساء ٥/ ٢٥٠؛ أنباء نجباء الأبناء ٦٣: «مفيض»
وروى أنها خرجت به، وهو طفل، ويده فى يدها، فعثر. فقالت:
قم. فلا تعست، وسمعها أعرابى فقال: مهلا عليه فإنه سيسود قومه.
فقالت: ثكلته إن كان لا يسود إلا قومه.
وروى أن العباس بن عبد المطلب ﵁ كان فى الجاهلية نديما لأبى سفيان بن حرب، فجلسا على شراب لهما فى دار أبى سفيان ومعاوية معهما يسقيهما، وهو إذ ذاك صغيرا. فلما أخذت الخمرة منهما، أنشد العباس شعر مطرود بن كعب الخزاعى، وكان جاور (٤) فى بنى سهم فى سنة شديدة، وله بنات، فتبرّموا به تبرّما أظهروه. فخرج هو وبناته يحملون أثاثهم متحولين عنهم. فقال فى ذلك <من الكامل>:
يا أيها الرّجل المحوّل رحله ... هل لا نزلت بآل عبد مناف
(١ - ٣) روى. . . قومه: انظر أعلام النساء ٥/ ٢٥٠؛ سير أعلام النبلاء ٣/ص ١٢١؛ العقد الفريد ٢/ ٢٨٧
(٧) مطرود. . . الخزاعى: انظر الأعلام ٨/ ١٥٦؛ أنساب الأشراف ١/ ٦٠؛ معجم الشعراء ٢٨٢؛٥٧٩؛ وفيات الأعيان ١/ ٦١
الآخذون العهد من آفاقها
قال: فحمى أبو سفيان لما سمع الشعر، وجعل يعدّ مآثر حرب بن أمية ومآثر نفسه، وتناولا في المفاخر إلى أن قال العباس لأبى سفيان:
نافرنى إلى فتاك-هذا-يعنى معوية-فإنه نجيب. فقال أبو سفيان: قد فعلت، وكان ذلك بينهما، وهند تسمع، فاهتبلت الفرصة وقالت مخاطبة لابنها معوية <من مجزوء الرجز>:
اقض فدتك نفسى ... لآل عبد شمس فهم سراة الحمس
(١) الظاعنون: فى أمالى المرتضى ٢/ ٢٦٨؛ أنساب الأشراف ١/ ٦٠؛ المحبر ١٦٤:
«الراحلون»
(٢) الملحقون: فى أمالى المرتضى ٢/ ٢٦٨؛ أنساب الأشراف ١/ ٦٠: «الخالطون»
(٥) يقاتلون: فى أنباء نجباء الأبناء ٦٤؛ المحبر ١٦٤: «يقابلون»
(٨) لعمرك جوهر: فى معجم الشعراء ٢٨٣: «لعمرى من مها»