المجلد العاشر
...
المجلد العاشر
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب الثالث من حرف الطاء: كتاب الطب والرقى والطاعون من قسم الأقوال وفيه ثلاثة أبواب.
الباب الأول: في الطب وفيه فصلان
الفصل الأول: في الترغيب وفيه ذكر الأدوية
٢٨٠٧٢- "الطبيب الله ولعلك ترفق بأشياء تحرق بها غيرك". الشيرازي - عن مجاهد مرسلا.
٢٨٠٧٣- "الله الطبيب". "١د" عن أبي رمثة.
٢٨٠٧٤- "أنت الرفيق والله الطبيب"."حم" عن أبي رمثة.
٢٨٠٧٥- "أصل كل داء البردة١" "قط" في العلل عن أنس٢ وابن السني وأبو نعيم في الطب - عن علي وعن أبي سعيد وعن الزهري مرسلا".
٢٨٠٧٦- "تداووا عباد الله فإن الله لا يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم". "حم، عم، حب، ك، ٣٤ عن أسامة بن شريك.
٢٨٠٧٧- "يا عباد الله تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم"."حم، ٤، ٤ حب، ك" عن أسامة بن شريك".
٢٨٠٧٨- "إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا". "حم" عن أنس.
٢٨٠٧٩- "إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه، وجهله من جهله إلا السام وهو الموت". "ك" عن أبي سعيد.
٢٨٠٨٠- "إن الذي أنزل الداء أنزل الدواء. "ك" عن أبي هريرة١.
٢٨٠٨١- "الدواء من القدر وقد ينفع بإذن الله تعالى". "طب" وأبو نعيم عن ابن عباس.
٢٨٠٨٢- "الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء". ابن السني عن ابن عباس.
٢٨٠٨٣- "إن الله تعالى خلق الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام ". "طب" عن أم الدرداء.
٢٨٠٨٤- "إن الذي جعل الداء أنزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء". أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة.
٢٨٠٨٥- "ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء". "هـ" عن ابن مسعود.
٢٨٠٨٦- "لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله". "حم، م "١ عن جابر.
٢٨٠٨٧- "ما أنزل الله تعالى داء إلا أنزل له شفاء". "هـ" عن أبي هريرة٢.
الإكمال
٢٨٠٨٨- "تداووا فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل الله له شفاء إلا السام والهرم". "حب" عن أسامة بن شريك٣.
٢٨٠٨٩- "تداووا فإن الله ﷿ لم ينزل في الأرض داء إلا أنزل الله له شفاء". أبو نعيم في الطب - عن ابن عباس.
٢٨٠٩٠- "يا أيها الناس تداووا فإن الله تعالى لم يخلق داء إلا
خلق له شفاء إلا السام والسام الموت. "طب" عن ابن عباس.
٢٨٠٩١- "يا أيها الناس تداوا فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء". أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
٢٨٠٩٢- "إن الذي أنزل الداء أنزل معه الدواء". أبو نعيم - عن أبي هريرة.
٢٨٠٩٣- "إن الذي أنزل الداء أنزل الدواء، ولم ينزل داء إلا أنزل له دواء إلا داء واحدا الهرم". "طب" عن صفوان بن عسال.
٢٨٠٩٤- " ما وضع من داء في الأرض إلا وقد جعل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله". "طب" عن ابن مسعود.
٢٨٠٩٥- "تعلمن أن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد الهرم". "ك" عن صفوان بن عسال.
٢٨٠٩٦- "سبحان الله وهل أنزل الله تعالى من داء في الأرض إلا جعل له شفاء". "حم" عن رجل من الأنصار.
٢٨٠٩٧- "ما أنزل الله ﷿ داء إلا وقد جعل له في الأرض دواء علمه من علمه وجهله من جهله". الخطيب - عن أبي هريرة.
٢٨٠٩٨- "ما أنزل الله تعالى داء إلا أنزل له الدواء". "هـ" عن ابن مسعود.
٢٨٠٩٩- "ما أنزل الله تعالى من داء إلا وقد أنزل معه شفاء علمه من علمه وجهله من جهله". "حم" والحكيم وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ك، ق" عن ابن مسعود.
٢٨١٠٠- "إن الله ﷿ الطبيب، ولكنك رجل رفيق". أبو نعيم في الطب - عن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن جده.
٢٨١٠١- " الله الطبيب بل أنت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها". "د" عن أبي رمثة. مر برقم "٢٨٠٧٣".
التداوي بالقرآن
٢٨١٠٢- "عليكم بالشفاءين العسل والقرآن" ١. "هـ، ك" عن ابن مسعود.
٢٨١٠٣- "خير الدواء القرآن". "هـ" عن علي.
٢٨١٠٤- " استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه، وبما مدح الله به نفسه "الحمد لله" و"قل هو الله أحد" فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله". ابن قانع عن رجاء
الغنوي١.
٢٨١٠٥- "عالجيها بكتاب الله". حب٢ عن عائشة.
الإكمال
٢٨١٠٦- "من لم يستشف بالقرآن فلا شفاه الله". "قط" في الأفراد - عن أبي هريرة.
الحجامة
٢٨١٠٧- "الحجامة في الرأس هي المغيثة٣ أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية". ابن سعد - عن أنس.
٢٨١٠٨- "الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة". ابن سعد، "طب، عد" عن معقل بن يسار.
٢٨١٠٩- "الحجامة في الرأس من الجنون والجذام والبرص
والأضراس والنعاس. "عق" عن ابن عباس، "طب" وابن السني في الطب - عن ابن عمر.
٢٨١١٠- "الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة، وتزيد في الحفظ والعقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافاه الله فيه أيوب من البلاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء وفي ليلة الأربعاء". "هـ١ ك" وابن السني وأبو نعيم - عن ابن عمر.
٢٨١١١- "الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا". "فر" عن أبي هريرة.
٢٨١١٢- "الحجامة يوم الأحد شفاء". "فر" عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب النبوي - عن عبد الكريم الحضرمي معضلا.
٢٨١١٣- "الحجامة تكره في أول الهلال، ولا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال". ابن حبيب - عن عبد الكريم معضلا.
٢٨١١٤- "من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من
الشهر كان دواء الداء سنة. "طب، هق" عن معقل بن يسار.
٢٨١١٥- " من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء".
"د، ك" عن أبي هريرة.
٢٨١١٦- "من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فرأى في جسده وضحا١ فلا يلومن إلا نفسه". "ك، هق" عن أبي هريرة.
٢٨١١٧- "من احتجم في يوم الخميس فمرض فيه مات فيه". ابن عساكر - عن ابن عباس.
٢٨١١٨- "أخبرني جبريل أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس". "ك" عن أبي هريرة.
٢٨١١٩- "استعينوا على شدة الحر بالحجامة فإن الدم ربما يتبيغ٢ بالرجل فيقتله". "ك" في تاريخه - عن ابن عباس.
٢٨١٢٠- "إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط٣ البحري
فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز١ " م"٢ عن أنس.
٢٨١٢١- "إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين". "ت"٣ عن ابن عباس.
٢٨١٢٢- "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له داء لا يشفى منه". "عق" عن ابن عمر.
٢٨١٢٣- "إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة". "حم، د،٤ هـ، ك" عن أبي هريرة.
٢٨١٢٤- "قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه". "فر" عبد الله بن جراد.
٢٨١٢٥- "ما مررت ليلة أسري بي على ملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة". "ت،٥ "هـ" عن ابن عباس.
٢٨١٢٦- "احتجموا لخمس عشرة أو سبع عشرة أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم". البزار وأبو نعيم في الطب - عن ابن عباس.
٢٨١٢٧- "إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله". "ك" عن أنس.
٢٨١٢٨- "الحجامة في الرأس شفاء عن سبع إذا ما نوى صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه". "طب" وأبو نعيم - عن ابن عباس.
٢٨١٢٩- "إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشاء والبرص والصداع". "طب" عن أم سلمة.
٢٨١٣٠- "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات". "ع" عن الحسين بن علي.
٢٨١٣١- "إن في الحجم شفاء". "م"١ عن جابر.
٢٨١٣٢- "إن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ" ٢ "د"
عن أبي بكرة.
٢٨١٣٣- "عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة١ فإنه دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة أدواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الأضراس ". "طب" وابن السني وأبو نعيم - عن صهيب.
٢٨١٣٤- "خير الدواء الحجامة والفصاد٢ " أبو نعيم في الطب - عن علي.
٢٨١٣٥- خير ما تداويتم به الحجامة. "حم، طب، ك" عن سمرة.
٢٨١٣٦- في الحجم شفاء. سمويه والضياء - عن عبد الله بن سرجس.
٢٨١٣٧- "ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا: يا محمد بشر أمتك بالحجامة". "هـ" عن أنس؛ "ت" عن ابن مسعود مر برقم "٢٨١٢٥".
٢٨١٣٨- "نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب وتجلو عن البصر". "ت، هـ، ك" عن ابن عباس.
٢٨١٣٩- "ليلة أسري بي ما مررت على ملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة". "طب" عن ابن عباس.
٢٨١٤٠- "خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد". "حم، ك" عن ابن عباس.
٢٨١٤١- "إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه". "هـ"١ عن ابن عباس.
الإكمال
٢٨١٤٢- "إن جبريل أخبرني أن الحجامة أنفع ما تداوى به الناس". الخطيب - عن أبي هريرة.
٢٨١٤٣- "إن في الحجم شفاء". "م" عن جابر مر برقم "٢٨١٣١".
٢٨١٤٤- "من قرأ آية الكرسي عند حجامة كانت منفعتها منفعة حجامتين". ابن السني والديلمي - عن علي.
٢٨١٤٥- "إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة". "حم، د، هـ، ك" عن أبي هريرة مر برقم "٢٨١٢٣".
٢٨١٤٦- "نعم الدواء الحجامة تذهب الدم وتجلو البصر وتخف الصلب". "ك" عن ابن عباس.
٢٨١٤٧- "نعم العادة القائلة١ ونعم العادة الحجامة". الديلمي عن أنس.
٢٨١٤٨- "ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة". "ت: حسن غريب، "هـ" عن ابن عباس مر برقم "٢٨١٢٥".
٢٨١٤٩- "يا ابن حابس إن فيها شفاء من وجع الرأس والأضراس والنعاس والبرص والجنون". ابن سعد - عن بكر الأشج قال بلغني أن الأقرع بن حابس دخل على النبي ﷺ وهو يحتجم في
القمحدوة فقال: لم احتجمت في وسط رأسك قال - فذكره.
٢٨١٥٠- "الحجامة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس والأضراس". "ك" عن أبي سعيد.
٢٨١٥١- "الحجمة التي وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس والأضراس وكان يسميها منقذة". "ك" وتعقب - عن أبي سعيد.
٢٨١٥٢- "الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان، فتجنبوا ذلك وأكثروا من قول لا إله إلا الله والاستغفار فإنهما أمان في الدنيا من الذل وفي الآخرة جنة من النار". الديلمي - عن أنس.
٢٨١٥٣- "الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء وفي سبع عشرة من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة البدن، ولقد أوصاني جبريل بالحجم حتى ظننت أنه لا بد منه". الديلمي - عن أنس.
٢٨١٥٤- "الحجامة يوم الأحد شفاء. الديلمي" - عن جابر.
٢٨١٥٥- "من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر أخرج الله منه داء سنة". "حب" في الضعفاء، "ق" عن أنس.
٢٨١٥٦- "من وافق حجامته يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر كان كدواء سنة". الرافعي - عن ابن شهاب.