٣
المجلد الثاني عشر
تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال
الباب الرابع: في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
...
بسم الله الرحمن الرحيم
المجلد الثاني عشر
الباب الرابع في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
الأنصار
٣٣٦٩٤- أما بعد أيها الناس! فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفع فيه أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " خ ١ - عن ابن عباس".
٣٣٦٩٥- إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " الشافعي، هق في المعرفة - عن أنس".
٣٣٦٩٦- إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم،
٤
فوالذي نفسي بيده! لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يحبه، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه. " حم، طب - عن الحارث بن زياد الأنصاري".
٣٣٦٩٧- إن قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجبرهم وأتألفهم، أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ﷺ إلى بيوتكم! لو سلك الناس واديا أو شعبا ١ [وسلكت الأنصار واديا أو شعبا] لسلكت وادي الأنصار وشعبهم. " ت - عن أنس"٢.
٣٣٦٩٨- أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي ٣ وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " خ - عن أنس"٤.
٥
٣٣٦٩٩- ألا! إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي، وإن كرشي الأنصار، فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم. " ت ١ عن أبي سعيد".
٣٣٧٠٠- الأنصار كرشي وعيبتي، وإن الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ن - عن أسيد ابن حضير؛ ق، ت ٢، ن - عن أنس".
٣٣٧٠١- الأنصار شعار ٣ والناس دثار، ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا واستقبلت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " هـ - عن سهل ابن سعد".
٣٣٧٠٢- ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟ خير دور الأنصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الأشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج، ثم دار بني ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير. " حم،
٦
ق، ن، ت - عن أنس؛ حم، ق؛ ت - عن أبي أسيد الساعدي؛ حم، ق - عن أبي حميد الساعدي؛ حم، م - عن أبي هريرة".
٣٣٧٠٣- لولا الهجرة لكنت امراءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم." ق - عن أنس؛ حم، خ ١ عن أبي هريرة".
٣٣٧٠٤- لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار." حم، ت، ك - ٢ عن أبي".
٣٣٧٠٥- لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر." م - عن أبي هريرة؛ حم، ت، ن - عن ابن عباس؛ حم، حب، عن أبي سعيد".
٣٣٧٠٦- لا يحب الأنصار إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله." حم، ق، ت، ن - عن البراء".
٣٣٧٠٧- يا معشر الأنصار! ما حديث أتاني؟ ألا ترضون
٧
أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون برسول الله ﷺ حتى تدخلوه في بيوتكم؟ لو أخذت الناس شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار. " حم، ق ١ ن - عن أنس".
٣٣٧٠٨- يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وكنتم متفرقين فألفكم الله بي، وكنتم عالة فأغناكم الله بي؟ أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي إلى رحالكم؟ ولولا الهجرة لكنت امراءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أوشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم، الأنصار شعار والناس دثار، إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. " حم، ق ٢ عن عبد الله بن زيد بن عاصم".
٣٣٧٠٩- يا معشر الأنصار! إن الله قد أثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم؟ قالوا: نستنجي بالماء، قال: هو ذاك فعليكموه. " هـ، ك - عن جابر وأبي أيوب وأنس".
٣٣٧١٠- رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار. " هـ - عن عمرو بن عوف".
٨
٣٣٧١١- "لكل نبي تركة وإن تركتي وضيعتي ١ الأنصار، فاحفظوني فيهم. " طس - عن أنس".
٣٣٧١٢- "من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله. " حم، تخ - عن معاوية؛ هـ، حب - عن البراء".
٣٣٧١٣- "جزى الله الأنصار عنا خيرا لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة. " ع، حب، ك - عن جابر".
٣٣٧١٤- " آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار. " حم، ق، ن - عن أنس"٢.
٣٣٧١٥- "العلم في قريش والأمانة في الأنصار. " طب - عن ابن جزء".
٣٣٧١٦- "أحسنوا إلى محسن الأنصار واعفوا عن مسيئهم. " طب - عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا".
٣٣٧١٧- "استوصوا بالأنصار خيرا. " حم - عن أنس".
٣٣٧١٨- "حب الأنصار آية الإيمان، وبغض الأنصار آية النفاق. " حم - عن أنس".
٩
٣٣٧١٩- "خير الرجال رجال الأنصار، وخير الطعام الثريد. " فر - عن جابر".
٣٣٧٢٠- "خير ديار الأنصار بنو النجار. " ت - عن جابر".
٣٣٧٢١- "خير ديار الأنصار بنو عبد الأشهل". "ت - عن جابر".
الإكمال
٣٣٧٢٢- "احفظوا من محسن الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم. " طب - عن أبي سعد الأنصاري".
٣٣٧٢٣- "اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم " - يعني الأنصار. "طب - عن أبي بكر؛ ش - عن البراء"١.
٣٣٧٢٤- "أكرموا الأنصار فإنهم ربوا الإسلام كما يربى الفرخ في وكره. " قط في الأفراد والديلمي وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
٣٣٧٢٥- "إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام، فمن ولي منكم أمرا ينفع قوما
١٠
ويضر آخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " طب - عن ابن عباس"١.
٣٣٧٢٦- "إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي، وإن الأنصار كرشي فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم. " ابن سعد والرامهرمزي في الأمثال - عن أبي سعيد".
٣٣٧٢٧- "إن لكل نبي تركة أو ضيعة وإن الأنصار تركتي وضيعتي وإن الناس يكثرون ويقلون، فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم. " ابن سعد - عن النعمان بن مرة بلاغا".
٣٣٧٢٨- "أهل بيتي والأنصار كرشي وعيبتي، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم." الديلمي - عن أبي سعيد".
٣٣٧٢٩- "ألا إن الناس دثاري والأنصار شعاري، ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار، فمن ولي أمر الأنصار فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم، ومن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هاتين - يعني نفسه. " حم والروياني، ك،
١١
ص - عن أبي قتادة"١.
٣٣٧٣٠- ألا ترضون أن كل الناس دثار وأنتم شعار؟ ألا ترضون أن الناس لو سلكوا واديا وسلكتم آخر لاتبعت واديكم وتركت الناس؟ ولولا أن الله ﷿ سماني من المهاجرين لأحببت أن أكون امرءا من الأنصار. " طب - عن عبد الله بن جبير".
٣٣٧٣١- "أيها الناس! احفظوني في هذا الحي من الأنصار فإنهم كرشي التي آكل فيها وعيبتي، اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " طب - عن سعد بن زيد الأشهلي".
٣٣٧٣٢- "والذي نفسي بيده! إني لأحبكم، إن الأنصار قضوا ما عليهم وبقي ما عليكم، فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ابن سعد - عن أنس".
٣٣٧٣٣- "يا أيها الناس! إن الناس يكثرون وإن الأنصار يقلون، فمن ولي منكم أمرا ينفع به أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " حم - عن ابن عباس".
٣٣٧٣٤- "يا أيها الناس! إن الأنصار عيبتي ونعلي وكرشي التي آكل فيها فاحفظوني فيهم، اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم.
١٢
"ابن سعد - عن أبي سعيد".
٣٣٧٣٥- "يا معشر المهاجرين! إنكم أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم، هم عيبتي التي أويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " حم - عن بعض الصحابة؛ ابن سعد - عن عائشة وعن بعض الصحابة".
٣٣٧٣٦- "يا معشر المهاجرين! إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار قد انتهوا، وإنهم عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ك، طب - عن كعب بن مالك".
٣٣٧٣٧- "يا معشر الناس! إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام، لا تزيد على حيثيتها التي هي عليها اليوم، هم عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " حم - عن بعض الصحابة؛ ابن سعد - عن عائشة وعن بعض الصحابة"١.
٣٣٧٣٨- "يا معشر المهاجرين! إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار قد انتهوا، ومنهم عيبتي التي أويت إليها فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ك، طب - عن كعب بن مالك".
٣٣٧٣٩- "يا معشر الناس! إن الناس يكثرون وتقل الأنصار
١٣
حتى يكونوا كالملح في الطعام، فمن ولي من أمرهم شيئا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم. " ابن سعد - عن ابن عباس".
٣٣٧٣٩- "أيها الناس! لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ﷿، ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ومن لم يؤمن بي لم يعرف حق الأنصار. " طس - عن عيسى بن عبد الله بن سبرة عن أبيه عن جده".
٣٣٧٤٠- "ألا! لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ﷿، ألا! لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يعرف حق الأنصار. " ابن النجار - عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده أبي سبرة".
٣٣٧٤١- "ما آمن بالله من لم يؤمن بي، وما آمن بي من لم يحب الأنصار، ولا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. " ابن قانع - عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جده حويطب بن عبد العزى".
٣٣٧٤٢- "استحدثوا الإسلام بحب الأنصار، فإنه لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق. " طب - عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل ابن سعد عن أبيه عن جده".
٣٣٧٤٣- " إن هذا الحي من الأنصار محنة، حبهم إيمان وبغضهم
١٤
نفاق. " ش والبغوي والباوردي والحاكم في الكنى، طب - عن سعد ابن عبادة".
٣٣٧٤٥- "إنكم يا معشر الأنصار! لا تهاجرون إلى أحد ولكن الناس يهاجرون إليكم، والذي نفس محمد بيده! لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقي الله تعالى وهو يحبه، ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقيه وهو يبغضه. " حم، خ في التاريخ، د في فضائل الأنصار وابن أبي خيثمة، ع وأبو عوانة وابن منيع والبغوي والباوردي وابن قانع، طب، ص - عن الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري؛ قال البغوي: ولا أعلم له غيره".
٣٣٧٤٦- "الأنصار أحبائي، وفي الدين إخواني، وعلى الأعداء أعواني. " عد، قط في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
٣٣٧٤٧- "الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، ومن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله. " ش - عن البراء".
٣٣٧٤٨- "الأنصار آية المؤمنين وآية المنافقين، لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق. " ط - عن أنس".
٣٣٧٤٩- "حب الأنصار إيمان وبغضهم كفر، وأيما رجل تزوج امرأة على صداق ولا يريد أن يعطيها فهو زان. " ق - عن أبي هريرة".
١٥
٣٣٧٥٠- "من أحب الأنصار فبحبي أحبهم، ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم. " طب - عن معاوية".
٣٣٧٥١- "من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حين يلقاه. " حم، ش، الحسن بن سفيان، حب، طب وأبو نعيم - عن الحارث بن زياد".
٣٣٧٥٢- "يا معشر الأنصار! ألا تبايعون على الهجرة؟ إنما يهاجر الناس إليكم؛ من لقي الله وهو يحب الأنصار لقي الله وهو يحبه، ومن لقي الله وهو يبغض الأنصار لقي الله وهو يبغضه. " طب - عن أبي أسيد الساعدي".
٣٣٧٥٣- "لا يبغض الأنصار إلا منافق، ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق، ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق. " عد، كر - عن أبي سعيد".
٣٣٧٥٤- "لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر، ولا يحب يقيفا رجل يؤمن بالله واليوم الآخر. " طب - عن ابن عباس".
٣٣٧٥٥- "من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين - ووضع يده على جنبيه. " ط، قط في الأفراد وسمويه، طس وابن عساكر، ص - عن جابر".
٣٣٧٥٦- "الأنصار كرشي وعيبتي، هم الشعار والناس الدثار.
١٦
"العسكري في الأمثال - عن أنس".
٣٣٧٥٧- "الأنصار شعار والناس دثار، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " ع - عن أبي سعيد".
٣٣٧٥٨- "الناس دثار والأنصار شعار، الأنصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " ش - عن أنس".
٣٣٧٥٩- "لو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلك الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " ش - عن أبي هريرة".
٣٣٧٦٠- "لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار. " حم - عن أبي بكر".
٣٣٧٦١- "يا معشر الأنصار! أنتم الشعار والناس دثار فلا أوتين من قبلكم. " الحاكم في الكنى، طب، ص - عن عباد بن بشر الأنصاري".
٣٣٧٦٢- "يا معشر الأنصار! أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون أنتم بمحمد إلى أبياتكم؟ " طب - عن ابن عباس".
٣٣٧٦٣- "يا معشر الأنصار! ألم آتكم ضلالا فهداكم الله بي؟ لم آتكم متفرقين فجمعكم الله بي؟ ألم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أفلا تقولون: جئتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك، قالوا:
١٧
بل لله المنة علينا ولرسوله. " حم - عن أنس".
٣٣٧٦٤- "يا معشر الأنصار! ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في أنفسكم، ألم آتكم ضلالا فهداكم الله، وعالة فأغناكم الله وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: بلى، قال: ألا تجيبوني يا معشر الأنصار؟ أما والله! لو شئتم لقلتم فصدقتم: أتيتنا مكذبا فصدقناك، ومخذولا فنصرناك، وطريدا فآويناك، وعائلا فواسيناك، أوجدتم في أنفسكم يا معشر الأنصار في لعاعة ١ من الدنيا تألفت بها قوما ليسلموا، ووكلتكم إلى إسلامكم؟ أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله إلى رحالكم؟ فوالذي نفس محمد بيده! لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس شعبا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار، اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار. " حم وعبد بن حميد، ص عن أبي سعيد".
٣٣٧٦٥- "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأزواج الأنصار ولذراري الأنصار! الأنصار كرشي وعيبتي، ولو أن الناس أخذوا شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار،