مجلة البحوث الإسلامية

مجموعة من المؤلفين

ـ[مجلة البحوث الإسلامية]ـ

مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

المؤلف: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

عدد الأجزاء: ٩٥ جزءا

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي ومعه ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة]

لائحة الأعداد

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (١)

سورة فاطر الآية ٢٨

لجنة الإشراف سماحة الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ

فضيلة الشيخ محمد بن عودة

فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع

فضيلة الشيخ عثمان الصالح

أشرف على التحرير جمال النهري

عبد الله البعادى

عبد العزيز الفارس

المراسلات: رئيس التحرير

مجلة البحوث الإسلامية

المملكة العربية السعودية - شارع الرياض

جنوب شارع عسير

تليفون: ٤٣٥٩٧١٢ - ٤٥٩٦٠٦٢

مجلة البحوث الإسلامية

مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - الرياض

رئيس التحرير

عثمان الصالح

الإشراف الفنى

جمال النهري

مجلة فصلية تصدر كل ثلاثة أشهر

رجب شعبان رمضان

١٣٩٥ هـ

الفهرس

١ كلمة جلالة الملك فيصل ﵀

٢ كلمة جلالة الملك خالد بن عبد العزيز حفظه الله

٣ كلمة سمو الأمير فهد بن عبد العزيز ولي العهد والنائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية

٤ رسالة إلى العلماء والمفكرين المسلمين في العالم سماحة الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ

رئيس ادارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

٥ سلاح العصر يحمل لواء الدعوة فضيلة الشيخ محمد بن عودة

الأمين العام لهيئة كبار العلماء

٦ دعاء أمناء لرسالة عظمى

عقيدة يحميها سيف، وسيف تحميه عقيدة فضيلة الشيخ عثمان الصالح

رئيس التحرير

٧ القدس والفيصل .. والإسلام التحرير

٨ تقديم التحرير

٩ الدين والتدين الشيخ محمد حسين الذهبي

١٠ وجوب تحكيم الشريعة الإسلامية الشيخ مناع خليل القطان

١١ اللغة العربية: لسان وكيان الأستاذ أحمد محمد جمال

١٢ مقارنة بين أسلوب الحديث النبوي وأسلوب القرآن الكريم دكتور مصطفى أحمد الزرقا

١٣ كعب بن مالك: شاعر السيف والقلم دكتور محمد محمد خليفة

١٤ مسلمة بن عبد الملك دكتور أحمد الشرباصي

١٥ حركة الإصلاح الديني في القرن الثاني عشر الشيخ عبد الله خياط

١٦ المفتي في الشريعة الإسلامية الأستاذ عبد العزيز عبد الرحمن الربيعة

١٧ حكم السعي فوق سقف المسعى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

١٨ حكم الأوراق النقدية اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

١٩ حكم تمثيل الصحابة في فيلم أو مسرحية اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

٢٠ تراجم الفقهاء الأستاذ عبد الفتاح محمد الحلو

٢١ كتاب العدد: أبو داود؛ حياته وسننه الشيخ محمد الصباغ

٢٢ المؤتمر العربي لشئون المخدرات، الدورة السادسة التحرير

٢٣ مؤتمر رسالة الجامعة التحرير

٢٤ المؤتمر العالمي الأول للاقتصاد الإسلامي التحرير

٢٥ حوار مع الأمين العام لهيئة كبار العلماء التحرير

٢٦ حوار مع سعادة الأمين العام للأمانة التحرير

٢٧ متنوعات التحرير

٢٨ أخبار إسلامية دولية - وثائق التحرير

﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ (١)

من كلمات جلالة الملك فيصل ﵀

إننا في حاجة كبرى إلى التفقه في ديننا

وإلى التعمق في أصول شريعتنا. .

لنعلم المزايا التي تحتوي عليها هذه الشريعة المطهرة

فحينما نتعلم ونتفقه في ديننا وشريعتنا نعلم ويتبين لنا أننا الحائزون على كل فضيلة

وعلى كل شرف. . وأن شريعتنا هي المحققة

للعدالة. . والحرية. . والمساواة. .

وللمحبة. . وللأخوة. .

من كلمات جلالة الملك خالد بن عبد العزيز حفظه الله

كانت الشريعة الإسلامية. .

وستظل إن شاء الله. .

الراية التي نستظل بها. .

والمنطلق الذي نسير منه. .

والهدف الذي نسعى إليه. .

نحتكم لمبادئها. .

ونستضيء بنبراسها. .

ونعض عليها بالنواجذ. .

لا تأخذنا فيها لومة لائم. .

ولا تصدنا عنها عراقيل الزمن. .

نجد فيها جوهر العدل. .

والعدل أساس الحكم

خالد بن عبد العزيز حفظه الله

لن نحتمي إلا بالله. . ثم محبة الناس. .

من كلمات سمو ولي العهد. . الأمير فهد بن عبد العزيز حفظه الله:

إنها ليست مجرد تقاليد. .

بل هي فلسفة حكم. .

فإما أن ينعزل الحاكم ويغلق بابه عن الشعب. .

وفي ذلك خطر موت للناس. . واغتيال حقوقهم. .

وغفلة الحاكم عن المظالم والانحراف. . لأن المظلوم لا يستطيع أن يرفع شكواه، لولي الأمر. . والمنحرف لا يخشى المحاسبة.

وإما أن يسقط الحجاب بين الراعي والرعية

ولقد كان عمر بن الخطاب -﵁- ينهى الحكام عن إغلاق الأبواب .. وقتل عمر -﵁- .. وقيل فتح موته ثغرة في الإسلام. .

وفي اعتقادي:

أن احتجاب الحكام. .

وعزلتهم عن الشعب. .

وقيام نظام بوليسي. .

أكثر خطرا على الأمم. .

وعلى قيمنا. .

ثم. . هل حمت تلك الإجراءات؟ أو ردت قضاء!!

سيستمر بابنا مفتوحا

ولن نحتمي إلا بالله. .

ثم محبة الناس. .

فهد بن عبد العزيز

رسالة إلى العلماء والمفكرين المسلمين

في العالم

يوجهها

سماحة الشيخ

إبراهيم بن محمد آل الشيخ

رئيس إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

العلماء ورثة الأنبياء وهم المسؤولون عن تبليغ الرسالة

نحتاج للتخطيط والتنظيم لنشر الدعوة

أعداء الإسلام سلكوا في كل السبل ويضعون في الحاضر المخططات

والتنظيمات للكفر والإلحاد مستغلين المنافقين والمأجورين

واجب خدمة الشريعة بروح العصر

الجهاد بالكتابة والإقناع

والدعوة في عصر بعد عن العاطفة، واقترب من العقل

شريعة الإسلام

وواجب العلماء نحوها

الحمد لله: الشريعة الإسلامية شريعة مطهرة كاملة ضمنت مصالح البشرية في دنياها وأخراها.

وهي الصراط المستقيم الذي من سار عليه نجا. من حاد عنه وسار في طريق آخر سواه هلك وهوى. معصومة من الباطل. بعيدة عن الجور والظلم. كفيلة بعلاج مشاكل البشرية والأخذ بيدها إلى ما فيه سعادتها وفلاحها. وقد وفق الله ممن اختارهم من العلماء المخلصين صفوة بذلوا جهودهم. وسخروا أقلامهم لخدمتها وإبراز محاسنها. وشرح أحكامها. وبيان معانيها وإحاطتها بجميع شئون الناس في العقائد والعبادات والمعاملات والسياسة والحكم وغير ذلك. وإنها هي المنظمة لصلة الأفراد في داخل الأمة. وصلة الأمة بغيرها في حالة السلم والحرب.

* * *

يجب علينا في هذا الزمان أن نسير على ما سار عليه سلفنا الصالح وأئمتنا المهتدون من خدمة هذه الشريعة. وبيان هذه المعاني. بالأسلوب الذي يعرفه أبناء

هذا العصر وشرح هذه الأحكام بالطريقة التي يفهمونها. والتي لا تخرجها عما أراده الله منها. وإبراز محاسنها للبشرية وأن فيها علاج أدوائها ودحض شبه أعدائها والمتربصين بها.

إنا لنأمل أن تكون مجلتنا هذه منبرا لعلمائنا ومفكرينا يضيئون بواسطته طريق الحق ومشعل الهداية وسبيل الرشاد وأن تكون ميدانا فسيحا للبحث والمناقشة في سائر العلوم وفي شتى المجالات والعلماء هم ورثة الأنبياء فهم الذين ورثوا عنهم العلم وأتمنهم الله عليه.

وهم المسئولون عن تبليغه للأمة صافيا نقيا. بعيدا عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين. وتأويل الجاهلين. ورد شبهات أعداء الله وشرعه من الكفار والمنافقين الذين مرضت قلوبهم فلم يخالط الإيمان بشاشتها ولم يستضيئوا بنورها الساطع.

ولم يهتدوا بهديها القويم فنصبوا من أنفسهم أعداء ألداء لها. وسلكوا شتى الطرق. وبذلوا كل الجهود. واستعملوا مختلف الوسائل لمصادمتها والنيل منها. وتفضيل الحكم بغيرها على الحكم بما جاءت به من تشريعات سامية وأحكام عادلة.

لقد حرص أعداء الإسلام حديثا كما حرص أسلافهم قديما على الكيد للإسلام وشريعة الإسلام فسلكوا في الماضي كل السبل لصد المسلمين عن دينهم وإبعادهم عن معينه الصافي وتشريعه الحكيم. وحاولوا أن يصرفوا المسلمين عن دينهم وكتابهم ويسلكوا تلك السبل التي تستوجب غضب الله وعقابه. حاولوا ذلك بكل ما أوتوا من قوة وخبث ولكن الله حفظ دينه وكتابه ورد كيد أعداء هذا الدين والمتربصين به من الكفار والمنافقين في نحورهم وبقيت شريعة الله محفوظة لم يؤثر فيها كيد الكائدين ومكر الماكرين.

* * *

وقد سلك هؤلاء الأعداء طرقا أخرى يرون أنها أجدى لبلوغ أهدافهم ونيل مآربهم الخبيثة واستغلوا كافة الوسائل التي لم تكن موجودة عند أسلافهم

وخططوا ونظموا للدعوة إلى باطلهم وكفرهم وإلحادهم ووجدوا من ضعاف النفوس وقليلي الإيمان ممن ينتسبون للإسلام من المنافقين والمأجورين من يدعو إلى باطلهم وينفذ مخططاتهم واتخذوا منهم معاول هدم للإيمان والأخلاق الفاضلة والمثل العليا التي جاءت بها الشريعة السمحة العادلة الكفيلة بمصالح البشرية في معاشها ومعادها.

إننا بحاجة إلى تنظيم وتخطيط لنشر دعوتنا وبيان أحكام شريعتنا للناس. وبحاجة إلى بذل الجهود في الكفاح والذود عن حياض هذه الشريعة بكل ما أوتينا من قوة.

وللجهاد مراتب فتارة يكون بالسيف والسنان وتارة باللسان والبيان.

والجهاد عن طريق الكتابة والإقناع والدعوة له تأثير كبير وخاصة في زمننا الذي بدأ كثير من الناس فيه يبعدون عن العاطفة ويبحثون عن الحقيقة ويتلمسون ما يقنع عقولهم ويخرجهم من حيرتهم ويقودهم إلى شاطئ السلامة والنجاة.

* * *

الصحافة الإسلامية وحشد الطاقات العلمية الصالحة

والصحافة الإسلامية القوية من أنجح الوسائل لتحقيق هذه الغاية ومن أكثرها تأثيرا إذا ما أحسن استعمالها واشتملت على علاج الأدواء التي اجتاحت مجتمعات البشرية واستمدت هذا العلاج من هدي القرآن ومن معين السنة النبوية.

وهذا العلاج يتطلب حشد جميع الطاقات العلمية الصالحة التي تفهم معاني النصوص وفق ما أراده الله منها لإصلاح البشرية في معاشها ومعادها. وهذا هو الوسيلة المثلى للدعوة إلى الله والرد على أعداء الإسلام الذين يزعمون أن أحكام الشريعة لا تفي بمتطلبات العصر ولا تصلح لمعالجة المشاكل التي لم تكن موجودة في زمن سلفنا الصالح