مجلة لغة العرب العراقية

العدد ٦٥ - بتاريخ: ٠١ - ٠١ - ١٩٢٩

سنتنا السابعة

بلغنا والحمد لله - السنة السابعة من مجلتنا بفضل مشتركينا الكرام، ومساعدتهم، وممالأتهم إيانا في جميع أمورنا، وهنا نوجه الشكر إلى الأيادي البيضاء التي مدت إلينا من الديار المصرية فيسرت علينا إتمام ما بدأنا به من مشروعنا خدمة للغة المضرية وللمتكلمين بها، أما الربح فلا يمكننا أن ننتظره، إذ هيهات تعود النفقات وهي باهظة في ديارنا هذه.

وعلى كل حال نحن جادون في مهمتنا سائرين إلى الأمام مهما كلفنا هذا السعي من الأتعاب والخسائر، والله المستعان.

وقد خصصنا هذا الجزء بيوبيل صاحب هذه المجلة ذكرنا فيه كل م صلت إلي يدنا في هذا الموضوع، ولا ندعي بأننا أتينا على كل ما قيل في، فنلتمس العذر ممن لم يبلغ إلينا كلامه.

في يوبيل أنستانس الذهبي

قصيدة لشاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء جميل صدقي الزهاوي:

سلام على عهد الرقي المحبب ... سلام على حزب الشباب المهذب

سلام على المستشرقين وعطفهم ... على النخبة الأنجاب من نسل يعرب

وإني محيي للعروبة إنها ... قد استيقظت من نومها بعد أحقب

وقد أخذت تعدو لتبلغ سؤلها ... برغم الرزايا والشقاء المخيب

وإن لأبناء العراق تأهبًا ... ولا تكذب الآمال في المتأهب

إذا جن ليل الخطب أو طال ساجيا ... تألق منهم كوكب بعد كوكب

لهم أمل أن يدركوا شأو غيرهم ... وإن شط عنهم وهو أفضل مأرب

فساروا على فجر من الحق صادق ... وليس على وعد من البرق خلب

ولا أدعي أنا بلغنا مرادنا ... ولكننا فوق الطريق المقرب

فيا عين قري بالذي تشدينه ... ويا نفس سري بالحفاوة واطربي

وإني لأرجو للعراق تقدمًا ... يضاهي هبوب العاصف المتوثب

وإني إذا هبت من الغرب نفحة ... لأول مفراح بها ومرحب

وما إن نما غرس الرجاء من الحيا ... ولكنما من دمعي المتصبب

ومرت ليال كنت فيها لشقوتي ... وحيدا أقاسي غيهبا تلو غيهب

لقد كان مني الروح فيها معذبا ... ولكن ضميري لم يكن بمعذب

ويحسب قوم في التعصب رشدهم ... وما آخر الأيام غير التعصب

وهل يتساوى القصد بين مشرق ... ليدرك غايات الهدى ومغرب

وكنت ركبت الصعب أبلو جاهدًا ... فما قل مجهودي ولا ذل مركبي

عشية ما في الرافدين سلامة ... ولا العيش في كل العراق بطيب

عشية لا عبد الحميد بسامع ... دعائي ولا مني فروق بمقرب

وما كان ما تأتي الشعوب بثورة ... ولكن حمى الدم المتلهب

فمنم بريء مذنب من خيانة ... أتاها ومنهم مذنب غير مذنب

ولم ننتفع بالعلم إلا صبابة ... تجرعها مثر بمشهد مترب

وما ذل قوم أبرموا وحدة لهم ... وإن لم يكونوا ينتمون إلى أب

وما الأرض إلاَّ للتناحر حومة ... ولا فوز إلاَّ للفريق المدرب

ولا عار في زيغ الفتى وشذوذه ... ولكنه في كذبه والتذبذب

ولست أبالي ما به يشتمونني ... وإن كان في قلبي كلسعة عقرب

أقول لمن أرغى ليرغبني صه ... فما أنا خوار ولا أنت مرعبي

ولا شيء يسمو بالبنين إلى العلا ... كتكريمهم للعلم في حفلة الأب

حفلنا بأستاذ تبحر في اللغى ... ولا سيما الفصحى سليلة يعرب

وأن أنستاسا هو السند الذي ... همى علمه للظامئين كصيب

ترهب يرعى العلم خمسين حجة ... فأكبر به من عالم مترهب

تلقى بما أبقى ثناء معطرا ... وهل يتلقى طيب غير طيب

وأنا بهذا الحفل نوفيه حقه ... وأنا نحييه تحية معجب

وقد سر قلب الشرق والغرب حفلنا ... بيوبيله الجم الفخار المذهب

نكرم في تكريمه العلم والحجى ... ونكبر فيه الحذق في كل مطلب

وكم كلم كانت من الشك في دجى ... فأوضحها للطالب المترقب

توصل بعد البحث منه لأصلها ... وبعد جهاد منه في الفحص متعب

نقدت نزيها ما نقدت فلا تخف ... وعيدًا وأكمل ما بدأت وعقب

وأنك أنت اليوم خير مثقف ... وأنك أنت اليوم خير مهذب

وقل باسلًا ما ينبغي أن تقوله ... ولا تلتفت للجاهل المتعصب

أتخشى وأنت اليوم في عهد فيصل ... مليك العراق الهاشمي المحبب

شفى قادرا أو كاد داء جمودهم ... برأي الطبيب العبقري المجرب

وكنا جميعا قبله رهن محنة ... نحاول تحقيق الرجاء المخيب

رأيت بني الحاجات قد نبتوا ضحى ... على بابه نبت الحمام بمعشب

له من ذكاء العقل في العين ومضة ... متى صدمت عين المخاطب تخلب

ورب قصيد فيه تروى كأنها ... إذا خطرت أبياتها سرب ربرب

وأني إلى رأس الوزارة محسن ... لمهد ثناء عرفه جد طيب

همام إذا ما الدهر قطب وجهه ... كفاه بوجه منه غير مقطب

يقوم بأعباء الأمور ثقيلة ... بحزم القوي اللين المتصلب

ويكرم أهل العلم من كل نحلة ... ومن كل دين ثم من كل مذهب

شد الشعر بعد الصمت يطرب أمة ... فيا شعر قد أحسنت فأشد وأطرب

وليس بفعل المرء يكبر شعره ... ولكن بما في روحه من تكهرب

وللشعر عين ماؤها متدفق ... متى يأت من صيابة القلب يعذب

وكنت له جدبت بين مخطئ ... يعنفني في قرضه ومصوب

يؤنب في تجديدي الشعر صاحبي ... فيا صاحبي أفكر جيدًا ثم أنب

وقال أتلقى في الفسيل نظير ما ... تراه على النخل الرفيع المشذب

أليس الجديد ابن القديم الذي شدا ... به القوم بعد القوم من عهد يعرب

فقلت له ما أنت للحق خاضع ... وأني لما تدلي به في تعجب

فأنا وإياهم كالخمر لا ترى ... سناها بماء الكرمة المتحلب

شعرنا بما لم يشعر القوم قبلنا ... شعور السليل الناهض المتهذب

وأن الجديد الغض في عنفوانه ... كبكر كعاب والقديم كثيب

ولست على العالات أجحد فضلهم ... ولكنما تقليدهم غير معجبي

فكذبني للجهل فيما صدقته ... وأي صريح ما له من مكذب

وماذا علي اليوم والحق غايتي ... إذا كان لا يرضى الجماهير مذهبي

وقد كان يهدي الشعر للحق حزبه ... فلم يك حزب الشعر بالمتنكب

وقد كان في أدواره الشعر كلها ... يسايرني في موكب ثم موكب

ولولا ضياء الشعر ما فزت بالهدى ... ولولا كفاء الشعر ما حزت منصبي

ولا خير في شعر أريد انتقاصه ... ولم يتحفز للدفاع ويغضب

أنا اليوم من كر الحوادث أشيب ... ولمن شعري كله غير أشيب

ويا شعر أنت اليوم أكبر مرشد ... لمن ضل عن قصد الطريق الملحب

ويا شعر حرر ما تشاء من النهي ... ويا شعر بعد من تشاء وقرب

ويا شعر أن القلب أنت سفيره ... إلى كل قلب وافر الحزن مكئب

أبث شعوري فيك غير مقلد ... وأعرض آمالي ورأيي ومذهبي

وأنك طورا عندليب مغرد ... وطورا عقاب قد أدل بمخلب

نذكر الآن ما جاء في اليوبيل منذ أوائله شيئا بعد شيء:

لجنة اليوبيل الكرملي

اعتاد أبناء الغرب أن يكرموا عظماءهم من علماء وشعراء وأدباء، اعترافا بفضلهم وتقديرا لخدماتهم وأتعابهم الكثيرة. والصحف الغربية مشحونة بوصف الحفلات العظيمة التي يقيمها وطنيوهم لتبجيل رجالهم. وقد أنتجت هذه الفكرة ثمرة يانعة. فانتقلت إلى الديار الشرقية وطفق أبناؤها يشعرون بما لعظمائهم من حق عليهم.

وقد توالت على الأمة العربية مصائب ونكبات كادت توردها الحتف وتلحدها أبد الدهر لولا اللغة العربية التي كانت السبب الوحيد للم شعث العرب وجمع شتاتهم.

ولما كان الأب أنستاس ماري الكرملي العربي أرومة ومحتدا ونشأة قد خدم لغة الناطقين بالضاد خدمة تقارب نصف قرن رأى فريق من المفكرين اعترافا بخدماته وتقديرا لها أن يكرموا ذاك الذي ابيضت لمته وعارضاه في البحث والتنقيب عن كنوز اللغة. وقد أنشئت لجنة لتكريمه قوامها كل من حضرات السادة الآتي ذكرهم:

صاحب المعالي يوسف أفندي غنيمة وزير المالية

الحاج عبد اللطيف جلبي آل ثنيان

يعقوب أفندي نعوم سركيس

السيد طه أفندي الراوي

سليم أفندي حسون

معروف أفندي جياووك نائب أربل

المحامي شاؤل أفندي أسود

أحمد حامد أفندي الصراف

محمود أفندي الملاح

المحامي طاهر أفندي القيسي

وانتخبوا بالإجماع شاعر العرب الأستاذ جميل صدقي الزهاوي رئيسا

لها وقد عينوا يوم الاحتفال ١٦ أيلول من سنة ١٩٢٨

بغداد في ١٤ حزيران ١٩٢٨

سكرتير اللجنة أحمد حامد الصراف

دعوة الزهاوي

(رئيس لجنة اليوبيل الكرملي)

الغرب قد سبق الشرق، والشرق قد انتبه وسار يحاول أن يلحق بالغرب. وقد مضى اليابان في سبيل التقدم كقنبلة خرجت من فم مدفع ضخم وهبت العروبة من رقدتها. ونفضت عنها غبار الكسل، فأخذت تسرع الخطى إلى الأمام برغم الأثقال التي تثبطها. عالمة أن حياة الأمم ي تقدمها وأن الأمة التي لا حراك لها في هذا السياق العام تسحقها الأرجل. والأمل أن تكون في مقدمة الأمم الشرقية، فترجع تراث أجدادها من مجد ضائع وتزيد على ذلك المجد التليد مجدا طريفا فتثبت للملأ أنها تستحق الحياة وأنها سوف تحيا ثم تحيا.

ولما كان العلامة الأب انستاس ماري الكرملي من الذين أنجبهم العراق نابغة في العلوم العربية وقد خدم اللغة بصدق خمسين عاما خدمة لا يجحدها كل من طبعت نفسه على الإنصاف، وكان من تباشير كل نهضة صادقة أن تقدر الأمة جهود علمائها الفطاحل، رأى فضلاء العراق أن الواجب يدعوهم إلى تكريمه، اعترافا بفضله الجم، فتألفت في بغداد لجنة لهذا الغرض الشريف وشرفتني برئاستها فجئت أدعو باسم اللغة العربية المحبوبة رجال العلم والأدب في العراق وبقية الأقطار العربية من شعراء وعلماء وكتاب إلى الاشتراك في تكريم الأب الذي نكرم فيه العلم واللغة. وذلك في ١٦ أيلول القادم راجيا الحضور في بغداد عند حلول الموعد أن أمكنهم ذلك، أو إرسال ما تجود به قرائحهم من نظم أو نثر طالبا من الله تعالى أن يوفق الأمم الشرقية عامة، والأمة العربية خاصة، لكل خير وأن يسدد خطاها حتى تصل إلى مصاف الشعوب الراقية الجديرة بالحياة.

بغداد في ٢ تموز سنة ١٩٢٨

جميل صدقي الزهاوي

(ملاحظة) وقد نقل يوم الحفلة إلى ٧ تشرين الأول (أكتوبر) لأسباب يطول ذكرها. والآن نورد صورة الدعوة التي وزعت قبل يوم اليوبيل بأسبوع ثم صورة المنهاج يعقبها الخطب كما تليت في اليوم المذكور.

حفلة يوبيل العلامة الكرملي

بإشراف معالي وزير المعارف

أتشرف بدعوة. . . إلى حضور حفلة يوبيل العلامة الكرملي في دار فخامة رئيس الوزراء يوم الأحد الموافق ٧ تشرين الأول ١٩٢٨ في الساعة ٤ بعد الظهر ولكم مني الاحترام.

رئيس لجنة يوبيل الكرملي جميل صدقي الزهاوي

بغداد (العراق)

منهاج

حفلة يوبيل العلامة الكرملي

١ - كلمة ترحيب للأستاذ الزهاوي.

٢ - بيان سكرتير لجنة اليوبيل أحمد حامد الصراف.

٣ - كلمة المجمع العلمي بدمشق يتلوها الأستاذ الزهاوي.

٤ - ترجمة المحتفل به لرفائيل طي.

٥ - قصيدة الأستاذ الزهاوي.

٦ - كلمة صاحب المعالي وزير المعارف.

بغداد في ٧ تشرين الأول (أكتوبر) سنة ١٩٢٨

شكر وترحيب

أشكر ما للسيد الجليل المبجل رئيس الوزارة فخامة محسن بك السعدون من العناية بالعلم والعلماء كما تفعل الوزارات الرشيدة وأكبر برهان على ذلك هو إقامته هذه الحفلة المباركة في داره العامرة بإشراف وزير المعارف المحترم معالي الأستاذ توفيق بك السويدي وأرحب بالذين أجابوني على دعوتي فأولوني الشرف بحضورهم من وزراء فخام ونواب كرام ووجوه وعلماء ومحررين أكفاء.

وما الحفل بيوبيل العلامة الكرملي إلا حفل بالعلم في شخصه الذي خدم لغة

العرب أكثر من خمسين سنة بأمانة وصدق وهو الحفل الذي أذعنا قبل أشهر نبأه فرددت صداه الصحف في الشرق والغرب وتوالت من كبار المستشرقين في عواصم أوربة ومن المجمع العلمي

العربي في دمشق ومن مصر وسورية وإيران رسائل وبرقيات وقصائد يهنئون بها العراق ويستدلون على رقي أهله بتقديرهم لعلمائهم مهما اختلفت أديانهم ولا غرو فأن الأمة أخذت توسع خطاها لبلوغ شأن الذين سبقوهم في مضمار الحياة العلمية من الأمم الراقية بعد أن فقهت ما للعلم من الشأن في ترقية المجتمع وذلك برعاية جلالة ملكها المعظم فيصل الأول جعل الله عهد حكومته سلاما على الأمة وعصمة لها!

فليحيي الملك المعظم فيصل الأول ولتسعد الأمة في ظل عرشه الوارف!

كلمة كتوم اللجنة (سكرتيرها)

في ظل عرش صاحب الجلالة، وفي بيت فخامة رئيس الوزراء، وبإشراف معالي وزير المعارف، ورئاسة فيلسوف العراق وشاعرة الأعظم، وبمحضر هذه الوجوه الكريمة نكرم اليوم شيخًا من شيوخ اللغة وعلما من أعلام الأدب ورجلا أنقطع في ديره منزويا خمسين حجة يبحث خلالها في كنوز اللغة الفصحى ويدافع عن منزلتها وكرامتها دفاع الصب المغرب عن حبيبته بل دفاع الكمي الشريف عن عرضه وشرفه. في هذا اليوم المبارك نكرم رجلا عربيا عراقيا قد ترك الدنيا وما فيها من زخرف وبهرجة وجمال. واختفى في صومعة تارة يذكر اسم الله وطورا يقلب المعاجم اللاتينية واليونانية ويسترجع ما استعارته الأقوام من الأمة العربية ويسلها من مكمنها ويضيفها إلى أخواتها ويعيدها إلى وطنها الأصلي.

نكرم اليوم الأب أنستاس ماري الكرملي العربي محتدًا وأرومة ذلك الرجل الذي خدم لغة القرآن منذ حداثته حتى كسته الأعوام إكليلا من أكاليل الوقار وهو (الشيب) الذي يلوح في رأسه وفي عارضيه. واحتفال هذه الوجوه الشريفة بهذا الرجل العالم دليل على أن العراق الواثب الناهض السباق إلى كل مكرمة يقدر علماءه وعظماءه على اختلاف نحلهم وعقائدهم حق التقدير

ويوفيهم حقهم ويجلهم إجلالا عظيما.

خدم الأب لغتنا المحبوبة ورفع شأنها وخدمها خدمة صادقة فهو لذلك جدير بالتكريم والتبجيل والاحترام الكثير، ولكل لغة في الحياة صلة قوية بالقومية وعلاقة كبيرة بحياة الأمم السياسية والاجتماعية وقد أجمع العلماء على أن للغة تأثيرا عظيما في حياة الشعوب لأن اللغة أداة لبث الإحساس والشعور وهو قوام الأدب. والأمة التي لا يتفشى فيها الحس

الأدبي لا يتفشى فيها الإحساس الوطني وقد عانت الأمة العربية خلال أربعة عشر قرنا مصائب جمة وتوالت عليها النكبات ونزلت بها الملمات والطامات. وثقوا أيها السادة الأفاضل لولا القرآن الذي يتلوه العربي في العشية والضحى لأصبحت الأمة العربية أثرًا بعد عين.

إلا فليعش القرآن! ولتعش اللغة العربية المحبوبة!

أيها السادة في منتصف القرن الرابع الهجري ولد في مدينتنا بغداد هذه علويان شريفان زكيان هما السيدان الشريفان الرضي والمرتضى ولدا العلوي الشريف أبي أحمد الحسيني نقيب نقباء الطالبيين وقد تتلمذا لعلامة عصرهما صاحب الحجج القاطعة الشيخ المفيد ﵀ وأخذا العلوم العربية الأخرى عن عظماء النحويين والمحدثين والمفسرين واللغويين كابن جني والسيرافي وغيرهم.

وقد نشأ الرضي وبين جنبيه نفس شريفة لا تضام وفي عروقه دم عربي هاشمي وقد غلب على طبعه الشعر كما غلب على طبع أخيه العلم وكان الرضي شاعر قريش وأديب الطالبيين شجاعًا جريئًا كبير الروح فخورًا شريفًا غير آبه لسلطان الخليفة. ومن شعره الذي يخاطب به الخليفة قوله:

مهلا أمير المؤمنين فأننا ... في دوحة العلياء لا نتفرق

إلاّ الخلافة ميزتك فأنني ... أنا عاطل منها وأنت مطوق

وقد نشأ في ذلك اليوم أيضًا أديب كبير وكاتب تحرير هو أبو أسحق الصابئ صاحب الرسائل الشهيرة وكان كاتب الدولة إذ ذاك فتعرف بالسيد الشريف الرضي وتوثقت بينهما عرى الصداقة والمودة وألف الأدب بين قلبيهما حتى أفتتن كل واحد بصاحبه وكان إذا حل شهر رمضان صام أبو أسحق الصابئ مجاراة للرضي وكان إذا قصد أبو أسحق الصابئ الذهاب إلى الرضي مشى إليه

حافي الأقدام إجلالا لقدره ولما خطفت يد المنون روح أبي أسحق حزن الرضي حزنا شديدا وبكى صديقه ورثاه بقصيدة عصماء خلد بها ذكر أبي أسحق وهي التي قال في مطلعها:

أرأيت من حملوا على الأعواد ... أرأيت كيف خبا ضياء النادي

ومن الشواهد على مروءة الرضي ووفائه أنه مر ذات يوم بقبر أبي أسحق الصابئ صاحبه

وخليله فترجل هو وحاشيته ووقف على قبر الصابئ باكيا منشدا:

لولا يذم الركب عندك موقفي ... قبلت قبرك يا أبا أسحق

وقد شاء الله أن يقذف ذلك الحب المتبادل بين الرضي والصابئ بعد عشرة قرون في قلب حكيم عراقي وشاعر عظيم إذا قال كلمة أحدثت تلك الكلمة دويا في أرض الله وهزت النفوس والأعصاب هو أستاذنا شيخ الشعراء جميل صدقي الزهاوي الذي يكرم اليوم الكرملي كما كان يكرم الرضي صاحبه الصابئ في مجلسه العظيم.

إن هذا الوداد المتبادل بين الرضي والصابئ قبل قرون وبين الزهاوي والكرملي اليوم برهان ساطع على أن المسلمين من العرب يعيشون مع إخوانهم العرب المسيحيين بوئام ووفاق وإخاء تجمعهم الجامعة الوطنية وتربطهم الرابطة القومية وسنتهم الدين لله والوطن للجميع:

وعشنا وعاشت في الدهور بلادنا ... جوامعنا في جنبهن الكنائس

وسوف يعيش الشعب في وحدة له ... عمائمنا في جنبهن القلانس

إن للأب المحتفل به شهرة واسعة في الغرب والشرق ومكانة عظيمة في قلوب العلماء الإجلاء ما يدل على فضله وتضلعه من اللغة ولا أدعي أن الأب معصوم من الخطأ فهو إنسان ولكل إنسان خطيئات وحسنات إلا أن الحسنات يذهبن السيئات ونحن في تكريمنا الأب نكرم العلم في شخصه مقدرين أعماله وحسناته وفضله غير ناظرين إلى شيء سوى ذلك. والواجب على كل شخص منصف أن يفكر في أعمال الرجال لا في الرجال جريا على قاعدة (فكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله) تلك القاعدة العظيمة التي وضعها السادة الصوفية.

أحمد حامد الصراف

رسالة المجمع العلمي العربي في دمشق

دولة سورية

وزارة المعارف

المجمع العلمي العربي

الأستاذ العلامة السيد جميل صدقي الزهاوي

أرسل إليك إليها الأخ الكريم مدحة نثرية كي تتلى باسم مجمعنا العلمي في حفلة تكريم عضو مجمعنا العلامة الأب أنستاس الكرملي.

ولعل ترؤسك لهذه الحفلة لا يمنع من اعتبارك مندوبا لمجمعنا العلمي في شهودها وإذا أنضم إلى ذلك تلاوتك المدحة بنفسك كان ذلك أقصى ما يتمناه الجميع ويتطال إليه.

وفي الختام أقبلوا احتراما واحترام رجال المجمع مع تقديم تهانئنا جميعا لأخينا الجليل المحتفل به ودمتم. والسلام عليك سيدي.

في ٢٢ آب سنة ١٩٢٨

وكيل رئيس المجمع العلمي العربي المغربي

دولة سورية

وزارة المعارف

المجمع العلمي العربي

إن كان علامتنا الأب أنستاس أحق علمائنا المعاصرين بالحفاوة والتكريم فأن مجمعنا أو (محفانا) أحق بالسبق إلى تكريمه والتنويه بفضله.

ذلك أن مجمعنا منذ يوم نشأته وجد في الأب الكرملي العضو الذي يحتاج إليه. والندب الذي يعول في خدمة هذه اللغة عليه.

فكنا وإياه من المساندة، وجميل المساعدة، كأننا نعمل بفكر واحد، أو يد واحدة.

أشتهر الأب أنستاس في خدمة لغتنا العربية وتحقيق أبحاثها، وكشف الغطاء عما أشتبه حاله من غريب كلماتها - بما لم يشتهر به غيره من علماء اللغة في عصرنا. حتى لم يعد يفهم من اسم (الأب أنستاس) إذا أطلق معنى الإنسان الذي ينطق بل معنى المعجم الذي يدقق ويحقق.

كثرة اشتغال الأب أنستاس في اللغة العربية أنسى الناس المعنى الكهنوتي المراد من كلمة (الأب) وجعلهم لا يفهمون منها إلاّ المعنى اللغوي - معنى الولادة والنسب - فهو للغتنا العربية أب كريم يحنو عليها حنو المرضعات على الفطيم، على حد قول شاعرنا العربي:

وكان له عما لطيفا، وولدا ... رؤوفا، وأما مهدت فانامت

لا يضر العراق أن لا يكون فيها محفى لغوي وهذا الأب أنستاس قائم بجميع ما يطلب من المحافي اللغوية - فهو واحد في شخصه وجمائه لكنه ألف في مجزئته وغنائه.

فحيا الله علامتنا الكرملي وأطال عمره حتى يرى ما يتمناه للغته العربية من الظهور على جميع اللغات، ويرى أبناؤها ما يحبونه له من الهناء وطيب الحياة.

٢٢ آب ١٩٢٨

المجمع العلمي العربي في دمشق

برقيات المستشرقين

برقية من لننغراد في ٩ أيلول ١٩٢٨

بغداد - أحمد حامد الصراف

تحياتي القلبية منبعثة من شمالي البلاد إلى المحتفل به عالم العراق الكرملي.

لننغراد: كراتشكوفسكي

برقية من باريس في ١٤ أيلول ١٩٢٨

إلى الأستاذ الزهاوي من أعيان بغداد

إني سعيد في إرسال تهانئي بخصوص يوبيل الكرملي.

باريس: ماسنيون

برقية من برلين في ١٦ أيلول ١٩٢٨

بغداد - لجنة يوبيل الكرملي

بارك الله في من يخدم نهضة الناطقين بالضاد

الأستاذ كافماير

رسائل المستشرقين

من الأستاذ د. س. مرجليوث

حضرة الشاعر المطبوع والخطيب المصقع والفيلسوف المدقق جميل صدقي الزهاوي.

بعد تأدية واجبات الإكرام والاحترام والاعتراف بفضلكم اعرض أنه قد وصل خطابكم الذي تاريخه الثاني من تموز ومضمونه الدعوة إلى الاشتراك في تكريم الأستاذ الكامل والحبر الفاضل الأب أنستاس ماري الكرملي الذي اشتهرت فغي الأقطار فضائله وذاعت وشاعت مناقبه بالحضور في مدينة السلام عند احتفال المحفل الجاري فيه تعداد خدم الأستاذ للغة العربية وتهنئته بما وفق إليه من رفع ذكرها وتقفية آثارها وإحياء دراسها وأداء ما يستحقه من الشكر على ما أنعم به على المنتسبين إلى الشرق والاستشراق في الأقاليم والآفاق ولولا شط المزار وضيق الوقت وكثرة الأشغال الشواغل لكنت أسرعت إلى الانتظام في سلك

المحتفلين والدخول في زمرة المادحين والشاكرين والالتذاذ بسماع ما يلقى من الخطب وينشد من القصائد والانتفاع ببلاغتها وفصاحتها ولما لم تفسح المقادير بالمراد فقصاراي أن أبلغ حضرتكم دعائي بنجاح مشروعكم المحمود ورجائي إلا يقصر عن الغرض المقصود حتى يتيقن الأستاذ الفاضل تقدير العلماء لأعماله وتحمل الغيرة غيره على النسيج على منواله ولا يبقى مما يقال إلا الدعاء بحسن المآل

اكسفرد في ٢٢ آب سنة ١٩٢٨: المخلص د. س. مرجليوث

من الأستاذ فريتس كرنكو

سيدي المفاضل المحترم أحمد حامد أفندي الصراف أدام الله تعالى عزكم.

بعد السلام والتحية أني أحب أن أوافقكم والسادة أعضاء لجنتكم من باطن قلبي الخالص الصداقة في التهنئة للأب أنستاس عن بلوغه خمسين سنة في خدمة الآداب العربية فقد أشتهر اسمه بعيدا عن بلاد الذين يتكلمون بالضاد وهو مشهور شرقا وغربا بمعرفته الواسعة في اللغة العربية وآدابها،. نحن هاهنا في المحفل العلمي للمستشرقين في اكسفورد (وأنا أكتب كتابي هذا هنا) نذكره ونتأسف أنه ليس بيننا في هذه الأوقات ولكن ما يكون فقدنا يكون ربحا لكم، ودعائي أن الله تعالى يبقيه بينكم وبيننا سنين كثيرة في الصحة والقوة التامة يشتغل في إحياء العلوم وترقي الآداب في بلادكم ولا سيما مدينة السلام كما كان يشتغل في الماضي. لست أنا إلا من أبناء الأعاجم المحبين للغة العربية ولم يمكني أن أوضح في كتابي هذا كل ما كنت أشتهي أن أقول ولكن سيكون فكري معكم وقت احتفالكم. وفي الختام أقبلوا سيدي المحترم تحقيق احترامي ووافر تحيتي.

٢٩ آب ١٩٢٨: المخلص لكم فريتس كرنكو

من الأستاذ لوي ماسنيون

أيها الأب الجزيل الاحترام

. . . سأبرق بعد قليل إلى العين جميل صدقي الزهاوي لاشترك من صميم قلبي في اليوبيل الواقع في ١٦ أيلول وأنت تعلم لمن هذا المهرجان.

وإني لأشكر شكرا مقرونا بالجميل لكتوم اللجنة أحمد حامد أفندي الصراف على أنه فكر

بي فأرسل إلي بنسخة من الدعوة.

باريس ١٦ أيلول ١٩٢٨: لويس ماسنيون

من الأستاذ اغناطيوس غويدي

إلى حضرة طاهر أفندي القيسي في لجنة تكريم الكرملي

سيدي الفاضل: بلغني دعوة الزهاوي إلى تكريم الأب أنستاس الكرملي في هذه

الأيام وكنت أود أن أحضر بنفسي في يوم الحفلة ويطيب لي هذا الأمر حقيقة لأتمكن من أن أبدي إلى الأستاذ المحترم شواعر إعجابي بما أنتج من الأعمال لترقية الدروس العربية ولا سيما لكي أظهر له إخلاص شكري مما أحسن به علي ولا جرم أنك تفهم أن المانع لحضوري هو تقدمي في السن فلا يمكنني أن ابتعد عن مقامي ولهذا أنيب كتابي هذا عني متمنيا لصاحب اليوبيل الأستاذ المكرم كل خير وهناء.

فرسكاتي (قرب رومة) في إيطالية ١٢ أيلول ١٩٢٨: خادمكم الصادق اغناطيوس جويدي

أحد أعيان مملكة إيطالية

من الأستاذ ج. كافماير

إلى حضرة الأب أنستاس ماري الكرملي في بغداد.

أيها الأب الفاضل

أسمح لي بأن أبدأ هذه السطور بتجديد الدعاء الذي اطرته على جناح البرق في هذا اليوم عينه وهذا نصه: (بارك الله من يخدم نهضة الناطقين بالضاد).

إنك أوقفت نفسك للمباحث العربية ولقومك العرب الذين تنتمي إليهم وحبستها بصورة دائمة كل هذا الدوام فأنتجت ذلك النتائج على مدى هذه السنين الطويلة. أطال الله هذه الحياة وتوجها بآلائه وبركاته.

برلين دهلم في ١٦ أيلول ١٩٢٨: الأستاذ الدكتور ج. كافماير

لغة العرب

تحية مجلة (لغة العرب) وصاحبها العلامة الأب أنستاس ماري الكرملي في مستهل عامها السابع

في عيد مجدك يهتز الألباء ... وتحمل البشر للأبناء أنباء

طلعت عنوان فضل - لا يحد له ... نبل - لمن أمتعوا براكما شاؤوا

وكنت شارة خل كله شمم ... حيا جلاله ماضيه الإجلاء