مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي

- من يسقمْ يحرمْ مُناهُ ومن يزغْ ... يختص بالإِسعافِ والتمكينِ

ابن الخازن الكاتب

- وأر تشتهيه النفسُ حلوٍ ... تركت مخافةً سوءَ السماع

الشماخ الذبياني

- صاحبُ الشهوةِ عبدٌ فإِذا ... غلبَ الشهوةَ صارَ الملكا

الشبراوي

- تنازعُني الشهواتِ نَفْسي ... فلا أنا منجحٌ أبدًا ولا هي

المعري

- إِذا المرءُ أعطى نفسهُ كل ما اتشتهتْ ... ولم يَنْهَها تاقت إِلى كل باطلِ

- وساقَتْ إِليه الإِثمَ والعارَ بالذي ... دَعَتْه إِليه من حَلاوةِ عاجلِ

محمد الأخسيكائي

- إِن للمرءِ في الحياةِ مُنىً ... إِن سَمَتْ عزَّ، أو يهنِ

- سوف يَبْلى ما يُبتنى لبِلى ... وسيبقى ما للبقاء بُني

خليل مطران

-١١- الموت والردى

- موتٌ يسيرٌ معه رحمةٌ ... خيرٌ من اليُسْرِ وطول البقاءِ

- وقد بَلونا العيشَ أطواره ... فما وجدنا فيه غيرَ الشقاءِ

المعري

- لعمرُكَ ما رأيْتُ المرءَ تبقى ... طريقتُهُ وإِن طالَ البقاءُ

- على رَيْبِ المنون تداولته ... فأفتنهُ وليس لها فناءُ

- يصيبُّ إِلى الحياةِ ويَشْتَهيها ... وفي طول الحياةِ له عَنَاءُ

الحطيئة

- أرى الناسَ يَهْوَوْنَ الخلاصَ من الردى ... وتكملةُ المخلوقِ طولُ عناءِ

- ويستقبحونَ القتلَ والقتلُ راحةٌ ... وأتعبُ ميتٍ من يموتُ بداءِ

الشريف المرتضى

- ليس من ماتَ فاستراحَ بميتٍ ... إِنما الميتُ ميتُ الأحياءِ

عدي بن الرعلاء

- إِنما الميتُ من يعيشُ كئيبًا ... كاسفًا باله قليلَ الرجاءِ

الغساني

- تودُّ البقاءَ النفسُ من خيفةِ الردى ... وطولُ بقاءِ المرءِ سمٌ مجربُ

- وما الأرضُ إِلا مثلنا الرزقَ تيتغي ... فتأكلُ من هذا الأنامِ وتشربُ

المعري

- نُراعُ لذكرِ الموتِ ساعةَ ذكرهِ ... وتعترضُ الدنيا فنلهو ونلعبُ

محمد الحميري

- نُراعُ إِذا الجنائزُ واجهَتْنا ... ونلهو حين تغدو رائحاتِ

- كروعةِ ثُلَّةٍ ذئبٍ ... فلما غابَ عادتْ راتعاتِ

زين العابدين