مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ وَمَنْبَعُ الفَوَائِدِ
لِلحَافِظِ نُورِ الدِّينِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْر الهَيْثَمِي
المتَوَفَّى سنة ٨٠٧ هـ
الجزْء الثَّانِي
حَقَّقَهُ وَخَرَّجَ أَحَادِيثَهُ
حسين سليم أسد الدّاراني
دَارُ المَأْمُون لِلتُّرَاثِ
دمشق - ص. ب ٤٩٧١ - بيروت - ص. ب ٦٤٣٣/ ١١٣
٢٦٢ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ -﵄- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "تَفَكَّرُوا (١) في آلاَءِ اللهِ، وَلاَ تَفَكَّرُوا في الله".
رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وفيه الوازع بن نافع، وهو متروك.
٢٦٣ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -﵁- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "لاَ تَقُومُ السَّاعةُ حَتَّى يُكْفَرَ (١) بِالله جَهْرًا، وذَلِكَ عِنْدَ كَلاَمِهِمْ في رَبهِمْ".
رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وقال: لم يروه عن الأوزاعي إلا إسماعيل بن يحيى التيمي.
قلت: ولم أر من ذكر إسماعيل، ولا الذي روى عنه، وهو إسحاق بن رزيق (١). قلت: وتأتي أحاديث بمقلوبها.
٢٦٤ - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو -﵄- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "لَيْسَ شَيْء أَكرَمَ عَلَى الله -﷿- مِنَ الْمُؤْمِنِ".
رواه الطبراني (١) في الصغير (مص: ١٢٠)، والأوسط، وفيه عبيد الله بن تمام وهو ضعيف جدًا.
٢٦٥ - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍ -﵄- عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أنَّهُ نَظَرَ إلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ: "قَدْ شَرَّفَكِ الله وَكَرَّمَكِ وَعَظَّمَكِ، وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْكِ".
رواه الطبراني (١) في الأوسط، وفيه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
٢٦٦ - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ - ﷺ - مَكَّةَ اسْتَقْبَلَهَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ: "أَنْتِ حَرَامٌ، مَا أَعْظَمَ حُرْمَتَكِ! وَأَطْيَبَ رِيحَكِ! وَأَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ الله مِنْكِ الْمُؤْمِنُ".
رواه الطبراني (١) في الأوسط وفيه محمد بن محصن (٢) وهو كذاب يضع الحديث.
٢٦٧ - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍ -﵄- عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "إنَّ الْمَلاَئِكَةَ قَالَتْ: يَا رَبَّنَا أَعْطَيْتَ بَنِي آدَمَ الدُّنْيَا يَأْكُلُونَ فِيهَا، وَيَشْرَبُونَ، وَيَلْبَسُونَ، وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَلاَ نَأْكُلُ، وَلاَ نَلْهُو، فَكَمَا جَعَلْتَ لَهُمُ الدُّنْيَا، فَاجْعَلْ لَنَا الآخِرَةَ.
فَقَالَ: لاَ أَجْعَلُ صَالِحَ ذُرِّيَةِ مَنْ خَلَقْتُ بِيَدَيَّ كمَنْ قُلْتُ لَهُ: كُنْ، فَكَانَ".
رواه الطبراني في الكبير (٣)، والأوسط، وفيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، وهو كذاب متروك، وفي سند الأوسط طلحة بن زيد، وهو كذاب أيضًا.
٢٦٨ - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو -﵄- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "مَا مِنْ شَيْء أَكرَمَ عَلَى الله -جَلَّ ذِكْرُهُ- يَوْمَ الْقِيَامَةِ (١) مِنْ بَنِي (٢) آدَمَ". قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، ولاَ الْمَلاَئِكَةُ؟.
قَالَ: "وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ (مص: ١٢١)، إنَّ الْمَلاَئِكَةَ مَجْبُورُونَ (٣) بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ".
رواه الطبراني (٤) في الكبير، وفيه عبيد الله بن تمام، وهو ضعيف.
٢٦٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -﵁- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "قَالَ الله: عَبْدِيَ الْمُؤْمِنُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ بَعْضِ مَلاَئِكَتِي".
رواه الطبراني (١) في الأوسط، وفيها أبو (٢) المهزم، وهو
متروك. وهو عند ابن ماجة (١) من قوله - ﷺ -: "الْمُؤْمِنُ أَكرَمُ عَلَى الله مِنْ بَعْضِ مَلاَئِكَتِهِ".
٢٧٠ - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو -﵄- أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يَقُولُ: "إنَّ الله ﵎ أَضَنُّ بِمَوْتِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَحَدِكمْ بِكَريمَةِ مَالِهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ عَلَى فِرَاشِهِ".
رواه البزار (٢)، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ضعفه أحمد وأكثر الناس، ورجحه بعضهم على ابن لهيعة.
٢٧١ - عَنْ كَعْبِ (ظ: ١٢) بْنِ مَالِكٍ -﵁- أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - سُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟. قَالَ: "مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ".
رواه الطبراني (١) في الكبير، وفيه معاوية بن يحيى، أحاديثه مناكير.
٢٧٢ - عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ -﵁- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ".
رواه الطبراني (١) في الكبير وفيه يوسف بن السفر، وهو كذاب.
٢٧٣ - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ -﵁- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْعَطَّارِ إنْ جَالَسْتَهُ نَفَعَكَ، وَإنْ مَاشَيْتَهُ، نَفَعَكَ، وَإنْ شَارَكتَهُ نَفَعَكَ".
رواه الطبراني (١) في الكبير، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو (٢) مدلس.
٢٧٤ - وَعَن ابْنِ عُمَرَ -﵄- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ، مَا أَتَاكَ مِنْهَا نَفَعَكَ".
قلت: هو في الصحيح (١)، خلا قوله: "مَا أَتَاكَ مَنْهَا نَفَعَكَ".
رواه البزار (٢) ورجاله موثقون، وسفيان بن حسين ضعيف فيما رواه عن الزهري، ولم يرو هذا عن الزهري.
قلت: وتأتي أحاديث في مثل المؤمن مثل الخامة وغير ذلك، بعضها في المرض وثوابه في الجنائز، وبَعْضُها في الأدب.
٢٧٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -﵁- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَحْكِي (١) مُوسَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: "وَقَعَ في نَفسِهِ. هَلْ يَنَامُ الله -﷿-؟ فَأَرْسَلَ الله إلَيْهِ (٢) مَلَكًا، فَأَرَّقَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَعْطَاهُ قَارُورَتَيْنِ في كُلِّ يَدٍ قَارُورَةٌ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَحْتَفِظَ بِهِمَا.
قَالَ: فَجَعَلَ يَنَامُ وَتَكَادُ يَدَاهُ تَلْتَقِيَانِ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَتُحْبَسُ إحْدَاهُمَا عَلَى الأخْرَى حَتَّى نَامَ نَوْمَةً، فَاصْطَفَقَتْ يَدَاهُ، فَانْكَسَرَتِ الْقَارُورَتَانِ.
قَالَ: فَضَرَبَ الله لَهُ مَثَلَهُ: إنَّ الله -﷿- لَوْ كَانَ (٣) يَنَامُ لَمْ تَسْتَمْسِكِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ".