...
كِتابُ الغَصْبْ
١٢٠٠- عن السائب بن يزيد (عن أبيه قال:) قال رسول الله ﷺ: "لا يأخذنَّ أحدكم متاع أخيه جادًّا ولا لاعبًا. وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه". رواه مسلم ١.
١٢٠١- ولأبي داود عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بسند صحيح ٢ (قال): "حدثنا أصحاب النبي ﷺ أنهم كانوا يسيرون مع النبي ﷺ فنام ٣ رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى
حبل معه فأخذه، ففزع، فقال النبي ﷺ: "لا يحل لمسلم أن يروِّع مسلمًا" ١.
١٢٠٢- ولأبي داود عن سمرة: "أن رسول الله ﷺ نهى أن يُقَدَّ السّيْر ٢ بين إصبعين" ٣. قال الترمذي: حسن غريب ٤.
١٢٠٣- ولهما عن أبي بكرة مرفوعًا: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، إلى يوم تلقون ربكم" ٥.
١٢٠٤- وللبخاري عن ابن عباس: "فأعادها ثلاث مرات، ثم رفع رأسه وقال: "اللهم هل بلغت" ٦.
١٢٠٥- ولهما عن ابن مسعود: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه، ١ لقي الله وهو عليه غضبان. قال عبد الله: ثم قرأ علينا رسول الله ﷺ مِصْداقه من كتاب الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ الآية؟" ٢.
١٢٠٦- ولمسلم عن أبي أُمامة الحارثي أن رسول الله ﷺ قال: "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة. فقال له رجل: وإن كان شيئًا يسيرًا (يا رسول الله؟) قال: وإنْ ٣ قضيبًا من أرَاك ٤".
١٢٠٧- ولأحمد عن عمرو ٥ بن يثربي ٦ الضمري مرفوعًا: "لا يحل لامرئ (من) مال أخيه إلا ما طابت به نفسه. قلت: يا رسول
الله: أرأيتَ لو لقيتُ غنم ابن عمي فأخذت منها شاة فاجتزرْتها، ١ عليَّ في ذلك شيء؟ قال: إن ٢ لقيتَها نعجة تحمل شفرة ٣ وأزنادًا ٤ فلا تمسها" ٥.
١٢٠٨- ولابن ماجه ٦ عن أنس، مرفوعًا: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه".
١٢٠٩- ولهما عن سعيد بن زيد أن رسول الله ﷺ قال: "من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا، طُوَّقه الله (إياه) يوم القيامة من سبع أرضين" ٧.
١٢١٠- ولفظ عائشة للبخاري: "طُوِّقه من سبع أرَضين" ١.
١٢١١- ولأحمد: "مَن سرق من الأرض شبرًا" ٢.
١٢١٢- وللبخاري: "من أخذ شيئًا من الأرض بغير حقه، خُسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين" ٣.
١٢١٣- ولأحمد عن الأشعث بن قيس مرفوعًا: "لا يقتطع عبد أو رجل بيمينه مالا، إلا لقي الله يوم يلقاه ٤ وهو أجْذَم ٥" ٦.
١٢١٤- وله وللنسائي ٧ عن جابر: "أن رسول الله ﷺ وأصحابه مروا بامرأة، فذبحت لهم شاة، واتخذت لهم طعامًا. فلما رجع ٨ قالت: يا رسول الله، إنا اتخذنا لكم طعامًا، فادخلوا وكلوا. فدخل رسول الله ﷺ وأصحابه. وكانوا ٩ لا يبدؤون حتى يبدأ رسول الله ﷺ. فأخذ رسول الله ﷺ
لقمة، فلم يستطع أن يُسيغَها، فقال النبي ﷺ: هذه شاة ذبحت بغير إذن أهلها، فقالت المرأة: يا رسول الله، إنا لا نحتشم من آل (سعد بن) معاذ، ولا يحتشمون منا، نأخذ منهم ويأخذون منا"؟١.
١٢١٥- وله ولأبي داود عن رجل من الأنصار قال: ٢ "وقالت: فأرسلت إلى جارٍ لي قد اشترى شاة أنْ أرسل (بها) إليَّ بثمنها، فلم يُوجِدْ، ٣ فأرسلت إلى امرأته، فأرسلت إليَّ بها. فقال رسول الله ﷺ أطعميه الأسارَى" ٤.
١٢١٦- وعن أنس قال: "أهْدَتْ بعضُ أزواج النبي ﷺ إليه طعامًا في قَصْعَةٍ، فضربتْ عائشة القصعة بيدها، فألقت ما فيها. فقال النبي ﷺ: طعام بطعام، وإناء بإناء". وصححه الترمذي ٥.
١٢١٧- ولفظ البخاري: "فَضَمّها وجعل فيها الطعام، ٦ وقال:
كلوا. وحبس الرسول القصعة حتى فرغوا، فَدَفَعَ القصعةَ الصحيحةَ وحَبَسَ المكسورةَ" ١.
١٢١٨- ولأحمد وأبي داود عن البَرَاء قال: "كانت ناقةٌ له ضارية، فدخلت حائطًا فأفسدت فيه. فكلم رسول الله ﷺ فيها، فقضى أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل" ٢.
١٢١٩- وللبخاري عن ابن عمر، مرفوعًا: "لا يحلبنّ أحد ماشية امرئ بغير إذنه. أيحب أحدكم أن تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، ٣ فتُكسَرَ خِزانتُه، فَيُنْتَقَلَ ٤ طعامُهُ؟ فإنما تخزن لهم ضروع ماشيتهم ٥ أطعماتهم ٦") ٧.
١٢٢٠- وله عن أبي بكر: "انطلقتُ، فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه، فقلت: لمن أنت؟ قال: لرجل من قريش، فسمّاه فعرفته. فقلت: هل في غنمك من لبن؟ قال: نعم ... الخ" ١.
١٢٢١- وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "العَجْماء جُبار، ٢ والبئر جبار، ٣ والمعدن جبار، ٤ وفي الركاز الخمس" ٥.
١٢٢٢- ولأبي داود عنه، مرفوعًا: "الرِّجْلُ جُبار ٦ " ٧.
١٢٢٣- وللدارقطني عن النعمان بن بشير، مرفوعًا: "من وقف دابته في سبيل من سبل المسلمين، أو في سوق من أسواقهم، فأوْطَأتْ بيد أو
رِجْل، فهو ضامن" ١.
- قال البخاري: قال ابن سيرين: يقاصُّه، وقرأ: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ ٢، ثم ذكر حديث هند، ٣ وحديث عقبة بن عامر، مرفوعًا: "إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن ٤ لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف" ٥.
١٢٢٥- وله عن أبي هريرة (قال:) قال رسول الله ﷺ: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع إليه الناس أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن" ٦.
١٢٢٦- وله عنه، مرفوعًا: "لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ٧ ابن مريم حَكَمًا مُقْسِطًا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير. ويفيض المال حتى لا يقبله أحد" ٨.
١٢٢٧- وذكر حديث سلمة في القدور: "اكسروها وأهريقوها" ١. قال: "أُتي شُرَيْح في طُنْبُور ٢ كُسر، فلم يَقْضِ فيه بشيء" ٣.
١٢٢٨- وذكر حديث جريج وقوله: "لا، إلا من طين ٤" ٥.
١٢٢٩- وله عن ابن عمر، مرفوعًا: "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يُسْلِمُهُ. ٦ ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته. ومن فرَّج عن مسلم كُرْبَةً فَرَّج الله عنه كُرْبَة من كُرُبات ٧ يوم القيامة. ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة " ٨.
١٢٣٠- وله عن أنس: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا، قالوا: ٩
يا رسول الله، هذا ننصره مظلومًا، فكيف ننصره ظالمًا؟ قال: تأخذ فوق يديه" ١.
- قال إبراهيم: كانوا يكرهون أن يُستذلُّوا، فإذا قَدَرُوا عفَوْا ٢.
١٢٣١- وله عن ابن عباس، مرفوعًا: "اتق ٣ دعوة المظلوم; فإنها ٤ ليس بينها وبين الله حِجَاب" ٥.
١٢٣٢- وله عن أبي هريرة (قال:) قال رسول الله ﷺ: "من كانت (له) مَظْلَمَةٌ لأخيه ٦ مِن عرضه ٧ أو شيء، فليتحلّلْه منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم؛ إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن ٨ له حسنات أخذ من سيئات صاحبه، فحُمل عليه" ٩.
١٢٣٣- وله عن ابن عمر: "أن رسول الله ﷺ نهى عن القِران، ١ إلا أن ٢ يستأذن الرجُل منكم أخاه" ٣.
١٢٣٤- وله عن ابن مسعود: "إنَّ هذا قد اتبّعنا، ٤ أتأذنُ له؟ قال: نعم" ٥.
١٢٣٥- وله عن عائشة عن النبي ﷺ: "إن أبغض الرجال إلى الله الألَدُّ ٦ الخَصِمُ ٧") ٨.
١٢٣٦- وله عن عبد الله بن عَمرو (عن النبي ﷺ قال): "أربعٌ من كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ... الخ" ٩.
١٢٣٧- وله عنه، مرفوعًا: "من قُتل دون ماله فهو شهيد" ١٠.
١٢٣٨- ولفظ الترمذي وصححه: "مَن أُريد مالُه بغير حق، فقاتل فقُتل، فهو شهيد" ١.
١٢٣٩- وللنسائي "مَن قُتل دون ماله مظلومًا فله الجنة" ٢.
١٢٤٠- ولمسلم عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن جاء رجل يريد أخذ مالي، قال فلا تعْطه مالك، قال: أرأيتَ إن قاتلني؟ قال: قاتلْه، ٣ قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: فأنت شهيد، قال: أرأيتَ إن قتلتُه؟ قال: هو في النار" ٤.
١٢٤١- وفي لفظ لأحمد: "أرأيت إن عُدي على مالي؟ قال: فانشد ٥ الله. قال: فإن أبَوْا علي؟ قال: أنشد الله. قال: فإن أبوْا عليَّ؟ قال: فانشد ٦ الله. قال: فإن أبوْا علي؟ ٧ قال: فقاتِلْ، ٨ فإن قُتلت ففي الجنة، وإن قَتلت ففي النار " ٩
١٢٤٢- وعن سعيد بن زيد (قال): قال رسول الله ﷺ: "من قُتل دون مالِه فهو شهيد، (ومَن قُتل دون دينه فهو شهيد)، ومَن قُتل دون دمه ١ فهو شهيد، ومَن قُتل دون أهله فهو شهيد" ٢. صححه الترمذي.
١٢٤٣- وعن أبي موسى عن النبي ﷺ أنه قال في الفتنة: " كسِّروا فيها قِسِيّكُم ٣ وقطعوا ٤ أوتاركم، واضربوا بسيوفكم الحجارة. فإن دخل على أحدكم بيتُه فليكن كخير ابني آدم". رواه أحمد وأبو داود ٥.
١٢٤٤- ورُوي عن سعد معناه، مرفوعًا ٦.
١٢٤٥- ولأحمد عن سهل بن حُنَيْف، مرفوعًا: "من أُذلّ عنده مؤمنٌ فلم ينصره، وهو يقدر على أن ينصره، أذلّه الله الله ﷿ على رؤوس الخلائق يوم القيامة" ٧.
١٢٤٦- وعن أبي الدرداء، ١ مرفوعًا: "من رَدَّ عن عِرْض أخيه، رَدَّ الله عن وجهه ٢ النار يوم القيامة" ٣. حسنه الترمذي.
١٢٤٧- ولأبي داود عن جابر وأبي طلحة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من امرئ يخذل امرأً ٤ مسلمًا في موضع تُنتهك ٥ فيه حُرْمَتُهُ، ويُنتقص ٦ فيه من عِرضه، إلا خذله الله في موطن ٧ يحب فيه نصرتَه. وما من امرئٍ ينصر مسلمًا في موضع يُنتقص فيه من عِرضه، ويُنتهك فيه من حُرْمَتِه، إلا نصَره الله في موطن يحب نُصْرَته ٨ " ٩.
١٢٤٨- وله عن مُعَاذٍ ١٠ عن النبي ﷺ (قال:)