المجلد الثاني
كتاب الصلاة (تابع)
باب قراءة القرآن
...
باب قراءة القرآن ١
١٢٤٤- ولهما ٢ عن عائشة قالت: "كان رسول الله ٣ ﷺ يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ ٤ القرآن".
١٢٤٥- ولهما ٥ عن عبد الله - وقال له رجل: إني
...
باب قراءة القرآن ١
١٢٤٤- ولهما ٢ عن عائشة قالت: "كان رسول الله ٣ ﷺ يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ ٤ القرآن".
١٢٤٥- ولهما ٥ عن عبد الله - وقال له رجل: إني
لأقرأ ١ المُفَصَّل في ركعة واحدة - فقال عبد الله: "هذًّا كهَذِّ الشِّعْرِ؟ إن أقْوامًا ٢ يقرؤون القرآن لا يجاوزُ تَراقيهم، ولكنْ إذا وقع في القلب فَرَسَخَ فيه، نَفَع".
١٢٤٦- وفي حديث حذيفة: " ... يقرأ مترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ". رواه مسلم ٣.
١٢٤٧- وفي البخاري ٤: "كان ابن عمر [﵄] إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه" ٥.
١٢٤٨- وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "من قرأ حرفًا من
كتاب الله، فله [به] حسنةٌ، والحسنة
بعشر أمثالها، لا أقول: ﴿ألَمْ﴾ حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف". صححه الترمذي ١.
١٢٤٩- وعن عبد الله بن عَمرو، مرفوعًا: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا؛ فإن منْزلتك عند آخر آية تقرأ [بها] ". صححه الترمذي ٢.
١٢٥٠- عن أبي سعيد، مرفوعًا: "يقول الرب ﷿ ٣: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي، أعطيته أفضلَ ما أعطي السائلين. وفضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله ٤ على خلقه".
صححه الترمذي ١.
١٢٥١- ولهما ٢ عن عبد الله قال: قال [لي] رسول الله ﷺ: "اقرأ عَلَيَّ القرآن. [قال:] فقلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أُنزل؟ قال: إني أحب ٣ أن أسمعه من غيري" الحديث.
١٢٥٢- وكان عمر يقول لأبي موسى ٤: "ذكِّرنا ربنا. فيقرأ عنده".
١٢٥٣- "وسمع ابن المسيب عمر بن عبد العزيز يقرأ وهو يطرب، فأرسل إليه فنهاه، فانتهى" ٥.
قال إبراهيم: "كانوا يكرهون القراءة بتطريب، وكانوا إذا قرؤوا القرآن قرؤوه ١ حدرًا ترسالًا بحزن".
١٢٥٤- ولهما ٢ عن أبي موسى، مرفوعًا: "إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين [بالقرآن حين يدخلون] بالليل، وأعرف منازلهم [من أصواتهم بالقرآن بالليل ٣]، وإن كنت لم أر منازلهم ٤ حين نزلوا ٥ بالنهار".
١٢٥٥- وعن عقبة بن عامر، مرفوعًا: "الجاهر بالقرآن كالجاهر ٦ بالصدقة، والمسرّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة" ٧.
١٢٥٦- وعن أبي العالية قال: "كنت جالسًا مع أصحاب النبي ﷺ فقال رجل: قرأت الليلة كذا، فقالوا: هذا حظك منه".
١٢٥٧- وعن البراء قال: قال رسول الله ﷺ: "زينوا القرآن بأصواتكم" ١.
١٢٥٨- ولهما ٢ عن البراء: [قال:] "سمعت النبي ﷺ يقرأ ٣ في العشاء بـ"التين والزيتون"، فما سمعت أحدًا أحسنَ صوتًا منه".
١٢٥٩- وفي سنن أبي داود ١: "قام النبي ﷺ بآية يرددها حتى أصبح". والآية: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ٢. رواه النسائي وغيره ٣.
١٢٦٠- وعن أم سلمة "أنها نعتت قراءة النبي ﷺ [فإذا هي تنعت قراءة] مفسرة حرفًا حرفًا". صححه الترمذي ٤.
١٢٦١- وعن ابن عباس: "لئن أقرأ آية أرتلها أحب إليّ من أن
أقرأ القرآن كله بغير ترتيل" ١.
١٢٦٢- وعن أبي الدرداء: "أنه كان يدرس القرآن ومعه نفر يقرؤون جميعًا". رواه أبو داود ٢.
١٢٦٣- وروى ٣ أيضًا عن عليٍّ: أنه سمع ضجة ناس في المسجد يقرؤون القرآن، فقال: "طوبى لهؤلاء، كانوا أحب الناس إلى رسول الله ﷺ".
١٢٦٤- ولهما ٤ عن عبد الله، [مرفوعًا]: "لا يقل ٥
أحدُكم: نَسيت آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ ١؛ بل هو نُسِّي".
١٢٦٥- ولهما ٢ عن عائشة في حديث: "﵀، لقد أذكرني آية كنت أنسيتها".
١٢٦٦ و١٢٦٧- وعن ابن عباس، [مرفوعًا]: "من قال في القرآن برأيه - أو بغير علم -، فليتبوأ مقعده من النار". صححه الترمذي ٣.
١٢٦٨- وصح: "المراء في القرآن كُفر " ١.
١٢٦٩- وروى الزهري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: [قال:] "سمع النبي ﷺ قومًا يتدارؤون ٢، فقال: إنما هَلكَ من كان قبلكم بهذا؛ ضربوا كتاب الله بعضَه ببعض، وإنما نَزَل كتابُ الله يُصَدِّق ٣ بعضُه بعضًا. فلا تُكَذِّبُوا ٤ بعضَه ببعض. فما ٥ عَلِمْتُم منه فقولوا، وما جهلتم، فكِلوه إلى عالمه" ٦.
١٢٧٠- ولأحمد عن عبد الرحمن ١ بن شبل، مرفوعًا: "اقرؤوا القرآن، ولا تغلُوا [فيه]، ولا تجفوا عنه، [ولا تأكلوا به]، ولا تستكثروا به".
١٢٧١- ولأحمد ٢ في حديث عبد الله بن عَمرو: " ... اقرأ القرآن في كل شهر. قال: قلت: ٣ يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك، قال: فاقرأه في كل عشرين. قال: فقلت: ٤ يا نبي الله، إنّي أطيقُ أفضلَ من ذلك، قال: فاقرأه في كل عشر. قال: قلت: ٥
يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك، قال: فاقرأه في [كل] سبع، ولا تَزِدْ على ذلك"
١٢٧٢- ولأبي داود: ١ "إنّ بي ٢ قوة. قال: اقرأه في ثلاث". وروى ابن أبي داود بإسناده عن عبد الله بن [أبي] الهذيل ٣ - التابعي - قال: "كانوا يكرهون أن يقرؤوا بعض الآية، ويتركوا بعضها" ٤.
وروى ٥ أيضًا عن عطاء - معناه -: "إن القارئ إذا عرض له ريح فيمسك، ثم يعود إلى القراءة".
وقال مجاهد: ١ "إذا تثاءب، أمسك عن القراءة".
١٢٧٣- وفي الحديث: "إذا تثاءب أحدكم، فليمسكْ عن القراءة.. . الخ".
"وكان إبراهيم إذا قرأ: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ﴾ ٢، ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا؟﴾ ٣ ونحوه، أخفض صوته".
١٢٧٤- وعن عبد الله بن مسعود: "أنه صلى فقرأ بآخر "بني إسرائيل" فقال: الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا" ٤.
وروى ابن أبي داود ٥ عن إبراهيم: "أنه كان يكره أن يتأول القرآن بشيء من أمر الدنيا".
١٢٧٥- وعن عبد الله: ٦ "إذا سأل أحدكم أخاه عن آية، فليقرأ ما قبلها، ثم يسكت، ولا يقول: كيف كذا وكذا. فإنه يلبس عليه".
١٢٧٦- وروى ابن أبي داود ١ بإسنادين صحيحين عن قتادة: "كان أنس إذا ختم، جمع أهله ودعا".
١٢٧٧- وروى أيضًا عن ابن عباس: "أنه أمر رجلًا يراقب رجلًا يقرأ القرآن. فإذا أراد أن يختم، أعلم ابن عباس فشهد ذلك" ٢.
وروى ٣ بأسانيده الصحيحة عن الحكم بن عتيبة قال:؟"أرسل إليَّ مجاهد وعبدة بن أبي لبابة فقالا: أرسلنا إليك لأنا أردنا أن نختم، والدعاء يستجاب عند ختم القرآن".
وبإسناده الصحيح عن مجاهد قال: "كانوا يجتمعون عند ختم القرآن يقولون: تنْزل الرحمة".
١٢٧٨- وروى ٤ عن طَلحة بن مُصَرِّف قال: "أدركت أهل الخير من صدر هذه الأمة، يستحبون الختم أول الليل وأول النهار، يقولون: إذا ختم أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإذا ختم أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح".
١٢٧٩- وروى الدارمي ١ بإسناد حسن عن سعد بن مالك، وبإسناده ٢ الصحيح عن جماعة من التابعين: صيام يوم الختم.
١٢٨٠- ولهما ٣ عن ابن مسعود: "أن النبي ﷺ قرأ: "والنجم"، فسجد فيها، وسجد من كان معه، غير أنّ شيخًا من قريش أخذ كفًا من حَصىً أو ترابٍ فرفعه إلى جبهته، وقال: يَكفيني هذا، [قال عبد الله:] لقد رأيته بَعْدُ قُتل ٤ كافرًا".
١٢٨١- وعن أبي هريرة قال: "سجدنا مع النبي ﷺ في: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ ٥ و: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ " رواه مسلم ٦.