مختصر تاريخ دمشق

/الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد سبط سيدنا رسول الله ﷺ، وريحانته، وأحد سيدي شباب أهل الجنة. ولد نصف شعبان، وقيل: نصف رمضان سنة ثلاث من الهجرة. وفد على معاوية غير مرة.

قال أبو الجوزاء: قلت للحسن بن علي: ما تذكر من رسول الله ﷺ؟ قال: أذكر من رسول الله ﷺ، أني أخذت تمرة من تمر الصدقة. فجعلتها في فيّ. قال: فنزعها رسول الله ﷺ بلعابها فجعلها في التمر، فقيل: يا رسول الله، ما كان عليك من هذه التمرة لهذا الصبي؟! قال: إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة.

قال: وكان يقول: دع ما يربيك إلى مالا يربيك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة.

وكان يعلمنا هذا الدعاء: اللهم، اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت.

وفي حديث أن الحسن قال: علمني جدي رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر وذكر الدعاء: رب اهدني فيمن هديت، إلى آخره.

قال عبد الله بن بريدة: قدم الحسن بن علي بن أبي طالب على معاوية فقال: لأجيزنك بجائزة ما أجزت بها أحدًا قبلك، ولا أجيز بها أحدًا بعدك، فأعطاه أربع مئة ألف.

حدث أبو المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: أضاق الحسن بن علي، وكان عطاؤه في كل سنة مئة ألف، فحبسها عنه معاوية في إحدى السنين؛ فأضاق إضاقة شديدة. قال: فدعوت بدواة لأكتب إلى معاوية لأذكره بنفسي، ثم أمسكت، فرأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال لي: كيف أنت يا حسن؟ فقلت: بخير يا أبه. وشكوت إليه نأخر المال عني فقال ادعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكرة ذلك قلت: نعم يا رسول الله فكيف أصنع؟. قال: اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحدًا غيرك، اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي ولم تنته إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدًا من الأولين والآخرين من اليقين، فخصني به يا رب العالمين.

قال: فوالله ما ألححت به أسبوعًا حتى بعث إلي معاوية بألف ألف وخمس مئة ألف. فقلت: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، ولا يخيب من دعاه.

فرأيت النبي ﷺ في المنام، فقال: يا حسن كيف أنت؟ فقلت: بخير يا رسول الله وحدثته حديثي. فقال: يا بني، هكذا من رجا الخالق ولم يرج المخلوق.

وعن سودة بنت مسرح قالت: كنت فيمن حضر فاطمة بنت رسول الله ﷺ حين ضربها المخاض. قالت: فأتانا رسول الله ﷺ فقال: كيف هي، كيف هي ابنتي، فديتها؟.

قالت: قلت: إنها لتجهد يا رسول الله. قال: فإذا وضعت فلا تسبقيني به بشيء. قالت: فوضعت فسررته ولففته في خرقة صفراء. فجاء رسول الله ﷺ فقال: ما فعلت ابنتي فديتها، وما حالها؟ وكيف بني؟ فقلت: يا رسول الله، وضعته وسررته وجعلته في خرقة صفراء. فقال: لقد عصيتني.

قالت: قلت: أعوذ بالله ورسوله ﷺ من معصية، سررته يا رسول الله ولم أجد من ذلك بدًا. قال: ائتني به. قالت: فأتيته به فألقى عنه الخرقة الصفراء، ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه، وألبأه بريقه.

قالت: فجاء علي فقال رسول الله ﷺ: ما سميته يا علي؟ قال: سميته جعفرًا يا رسول الله. قال: لا، ولكنه حسن، وبعده حسين، وأنت أبو الحسن والحسين.

وفي رواية: وأنت أبو الحسن الخير.

وعن علي بن أبي طالب ﵇: أنه سمى ابنه الأكبر حمزة وسمى حسينًا بعمه جعفر. قال: فدعا رسول الله ﷺ عليًا فقال: إني قد غيرت اسمي ابني هذين، قال: الله ورسوله أعلم، فسمى حسنًا وحسينًا.

وعن علي ﵇ قال: لما ولد الحسن جاء رسول الله ﷺ فقال: أروني ابني. ما سميتموه؟ قلت: سميته حربًا. قال: بل هو حسن. فلما ولد الحسين قال: أروني ابني. ما سميتموه؟ قلت: سميته حربًا. قال: بل هو حسين. فلما ولد الثالث جاء النبي ﷺ فال: أروني ابني ما سميتموه؟ قلت: حربًا. قال: هو محسن، ثم قال: إني سميتهم بأسماء ولد هرون: شبر وشبير ومشبر.

قال عمران بن سليمان:

الحسن والحسين اسمان من أسماء أهل الجنة لم يكونا في الجاهلية.

وأم الحسين سيدتنا فاطمة بنت سيدنا محمد رسول الله ﷺ، وأم فاطمة سيدتنا خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى.

وولد الحسن محمدًا الأكبر، وبه كان يكنى.

وعن عقبة بن الحارث قال: خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي ﷺ بليال وعلي يمشي إلى جنبه، فمر بحسن بن علي يلعب مع غلمان فاحتمله على رقبته وهو يقول: من منهوك الرجز

وا بأبي شبه النبي ... ليس شبيهًا بعلي

قال: وعلي يضحك.

وعن ابن أبي مليكة قال: كانت فاطمة تنقز الحسن بن علي وتقول: من منهوك الرجز

بأبي شبه النبي ... ليس شبيهًا بعلي

قال البهي مولى الزبير: تذاكرنا من أشبه النبي ﷺ من أهله، فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال: أنا أحدثكم بأشبه أهله إليه وأحبهم إليه: الحسن بن علي؛ رأيته يجيء وهو ساجد فيركب رقبته أو قال: ظهره، فما ينزله حتى يكون هو الذي ينزل، ولقد رأيته يجيء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر.

وقل فيه رسول الله ﷺ: إنه ريحانتي من الدنيا، وإن ابني هذا سيد، وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين.

وقال: اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه.

وسئل الحسن: ماذا سمعت من رسول الله ﷺ؟ قال: سمعته يقول لرجل: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الشر ريبة، وإن الخير طمأنينة.

وحفظت عنه: أني بينا أنا أمشي معه إلى جنب جرين للصدقة تناولت تمرة فألقيتها في فمي، فأدخل أصبعه فاستخرجها بلعابها فألقاها، وقال: إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة.

وعقلت عنه الصلوات الخمس، وعلمني كلمات أقولهن عند انقضائهن: اللهم، اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت وتعاليت.

وعن أنس بن مالك قال: ما كان منهم يعني أهل البيت أشبه برسول الله ﷺ من الحسن بن علي.

قال أو جحيفة: رأيت رسول الله ﷺ أبيض قد شاب، وكان الحسن بن علي يشبهه.

وعن علي ﵇ قال: كان الحسن أشبه الناس برسول الله ﷺ من وجهه إلى سرته، وكان الحسين أشبه الناس برسول الله ﷺ ما أسفل من ذلك.

وعن أسامة بن زيد قال: كان رسول الله ﷺ يأخذ بيد الحسن والحسين ثم يقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما.

وعنه قال: كان رسول الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه، ويقعد الحسن على فخذه الأخرى ثم يضمنا، ثم يقول: اللهم ارحمهما فإني أرحمهما.

وعن البراء قال: رأيت رسول الله ﷺ حاملًا الحسن بن علي وهو يقول: اللهم، إني أحبه فأحبه، وأحب من يحبه.

وعنه قال: رأيت رسول الله ﷺ حامل الحسن أو الحسين على عاتقه، وهو يقول: اللهم، إني أحبه فأحبه.

وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني.

وعن أبي هريرة قال: ما رأيت الحسن بن علي إلا فاضت عيناي دموعًا رحمة، وذلك أن رسول الله ﷺ خرج يومًا فوجدني في المسجد، فأخذ بيدي، فاتكأ علي، ثم انطلقت معه حتى جئنا سوق بني قينقاع، فما كلمني، فطاف فيه، ونظر ثم رجع، ورجعت معه، فجلس في المسجد فاحتبي ثم قال: ادع لي لكاع، فأتى حسن بشدة حتى وقع في حجره، فجعل يدخل يده في لحية رسول الله ﷺ جعل رسول الله ﷺ يفتح فمه ويدخل فمه في فمه، ويقول: اللهم إني أحبه فأحبه، وأحب من يحبه. ثلاثًا.

وفي حديث آخر عنه: والنبي ﷺ يدخل لسانه في فمه، أو لسان الحسن في فمه.

وعنه قال: سمعت أذناي هاتان، وأبصرت عيناي هاتان رسول الله ﷺ وهو آخذ بكفيه جميعًا، يعني حسنًا أو حسينًا، وقدماه على قدم رسول الله ﷺ، وهو يقول: من الرجز

حزقة حزقة ... ترق عين بقسه

فيرقى الغلام حتى يضع قدميه على صدر رسول الله ﷺ، ثم قال له: افتح فاك، ثم قبله، ثم قال: اللهم، أحبه فإني أحبه.

قال أبو نعيم: الحزقة: المتقارب الخطا والقصير الذي يقرب خطاه. وعين بقة: أشار إلى البقة ولا شيء أصغر من عينها لصغرها.

وقيل: أراد النبي ﷺ بالبقة فاطمة، فقال له: ترق ياقرة عين بقة.

وعن علي قال: دخل علينا رسول الله ﷺ فقال: أين لكع؟ ههنا لكع؟ قال: فخرج إليه الحسن بن علي، وعليه سخاب قرنفل، وهو ماد يده، قال: فمد رسول الله ﷺ يده فالتزمه وقال: بأبي أنت وأمي من أحبني فليحب هذا.

وعن علي ﵇: أن النبي ﷺ أخذ بيد حسن وحسين فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة.

وعن زهير بن الأقمر، قال: بينما الحسن بن علي يخطب بعدما قتل علي، إذ قام رجل من الأزد آدم طوال فقال: لقد رأيت رسول الله ﷺ واضعه في حبوته يقول: من أحبني فليحبه، فليبلغ الشاهد الغائب، ولولا عزمة رسول الله ﷺ ما حدثتكم.

وعن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ومه حسن وحسين، هذا على عاتقه وهذا على عاتقه، وهو يلثم هذا مرة ويلثم هذا مرة، حتى انتهى إلينا. فقال له رجل: يا رسول الله، إنك لتحبهما. فقال: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني.

وعن زر بن حبيش عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: هذان ابناي، من أحبهما فقد أحبني.

وعنه قال: كان النبي ﷺ يصلي، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما، فلما صلى وضعهما في حجره ثم قال: من أحبني فليحب هذين.

وعن أبي بكرة قال: كان الحسن والحسين يثبان على ظهر رسول الله ﷺ وهو يصلي فيمسكهما بيده حتى يرفع صلبه، ويقومان على الأرض، فلما فرغ أجلسهما في حجره، ثم قال: إن ابني هذين ريحانتي من الدنيا.

وعن أم سلمة أنها قالت: بينا رسول الله ﷺ في بيتي يومًا إذ قالت الخادم: إن عليًا وفاطمة بالسدة قالت: فقال لي: قومي فتنحي لي عن أهل بيتي، قالت: فقمت فتنحيت في البيت قريبًا، فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران، فأخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما. قالت: واعتنق عليًا بإحدى يديه وفاطمة باليد الأخرى، فقبل فاطمة وقبل عليًا فأغدق عليهم خميصة سوداء فقال: اللهم إليك لا إلى النار، أنا وأهل بيتي. قالت: فقلت: وأنا يا رسول الله. فقال: وأنت.

وعنها أن رسول الله ﷺ قال لفاطمة: ائتني بزوجك وابنيك فجاءت بهم، فألقى عليهم كساء فدكيا ثم وضع يديه عليه فقال: اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد فإنك حميد مجيد. قالت: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه وقال: إنك على خير.

وعن أم سلمة: أن النبي ﷺ كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها: ادعي زوجك وابنيك. قالت: فجاء علي وحسن وحسين، فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة، وهو على منامة له، على دكان تحته كساء خيبري. قالت: وأنا في الحجرة أصلي، فأنزل الله ﷿ هذه الآية: " إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرًا " قالت: فأخذ فضل الكساء فغشاهم به، ثم أخرج بيده فألوى بها إلى السماء، ثم قال: اللهم، هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، اللهم، هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. قالت: فأدخلت رأسي البيت فقلت: وأنا معكم يا رسول الله؟ قال: إنك إلى خير، إنك إلى خير.

وعن أبي سعيد قال: نزلت هذه الآية في خمسة نفر، وسماهم: " إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرًا " في رسول الله ﷺ وعلي وفاطمة والحسن والحسين.

وعن حذيفة قال:

قالت لي أمي: متى عهدك بالنبي ﷺ؟ فقلت: مالي به عهد مذ كذا وكذا.

فقالت: متى؟ فقلت لها: دعيني فإني آتيه وأصلي معه المغرب، وأسأله أن يستغفر لي. قال: فأتيته وهو يصلي المغرب. فقال: ما رأيت العارض الذي عرض بي؟ قلت: بلى. قال: فذلك ملك لم يهبط إلى الأرض قبل الساعة، استأذن ربه ﷿ في السلام علي فسلم علي، وبشرني بأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.

وعن علي قال: قال رسول الله ﷺ: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما.

وعن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي.

وعن يعلى بن مرة قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله ﷺ فأخذ أحدهما فضمه إلى إبطه، وأخذ الآخر فضمه إلى إبطه الآخر، وقال: هذان ريحانتاي من الدنيا، من أحبني فليحبهما. ثم قال: الولد مبخلة مجبنة مجهلة.

وعن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ يصلي صلاة العشاء، وكان الحسن والحسين يثبان على ظهره، فلما صلى قال أبو هريرة: يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى أمهما؟ فقال رسول الله ﷺ: لا، فبرقت برقة فما زالا في ضوئها حتى دخلا إلى أمهما.

وعن بريدة قال: كان رسول الله ﷺ يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان، فنزل النبي ﷺ إليهما، فأخذهما فوضعهما في حجره على المنبر، فقال: صدق الله " إنِّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةً "، رأيت هذين الصبيين فلم أصبر عنهما. ثم أخذ في خطبته.

وعن زيد بن أرقم قال: خرج الحسن بن علي وعليه بردة ورسول الله ﷺ يخطب، فعثر الحسن فسقط، فنزل رسول الله ﷺ من المنبر، وابتدره الناس فحملوه، وتلقاه رسول الله ﷺ، فحمله ووضعه في حجره، وقال رسول الله ﷺ: إن الولد لفتنة ولقد نزلت إليه وما أدري أين هو.

وعن أنس بن مالك قال: لقد رأيت النبي ﷺ والحسن على ظهره، فإذا سجد نحاه، فإذا رفع رأسه، يعني أعاده.

وعن عبد الله بن شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله ﷺ في إحدى صلاتي العشي، الظهر أو العصر، وهو حامل حسنًا أو حسينًا، فتقدم النبي ﷺ فوضعه، ثم كبر في الصلاة، فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها. قال أبي: فرفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله ﷺ، وهو ساجد، فرجعت في سجودي، فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة، قال الناس: يا رسول الله، إنك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر وأنه يوحى إليك، قال: كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.

وعن جابر بن عبد الله قال: دخلت على النبي ﷺ، وهو حامل الحسن والحسين على ظهره، وهو يمشي بهما فقلت: نعم الجمل جملكما، قال رسول الله ﷺ: نعم الراكبان هما.

وعنه قال: دخلت على رسول الله ﷺ والحسن والحسين على ظهره، وهو يمشي بهما على أربع، وهو يقول: نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما.

وعن ابن عباس قال: خرج النبي ﷺ حامل الحسن على عاتقه فقال له رجل: يا غلام نعم المركب ركبت. فقال النبي ﷺ: ونعم الراكب هو.

وعن زيد بن أرقم قال: إني لعند رسول الله ﷺ إذ مر علي وفاطمة والحسن والحسين، فقال رسول الله ﷺ: أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم.

وعن المقدام بن معد يكرب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الحسن مني والحسين من علي.

وعن البراء بن عازب قال: قال النبي ﷺ للحسن أو الحسين: هذا مني وأنا منه وهو يحرم عليه ما يحرم علي.

وعن عمير بن إسحاق قال: كنت أمشي مع الحسن بن عي قي بعض طرق المدينة فلقيه أبو هريرة فقال له: أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله ﷺ قبل. قال: فقال بقميصه فكشف عن سرته فقبلها.

وعن معاوية قال:

رأيت رسول الله ﷺ يمص لسانه أو قال: شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله ﷺ.

وعن ابن جعفر قال: بينما الحسن مع رسول الله ﷺ إذ عطش فاشتد ظمؤه، فطلب له النبي ﷺ ماء فلم يجد، فأعطاه لسانه، فمصه حتى روي.

وعن أبي هريرة: أن مروان بن الحكم أتى أبا هريرة في مرضه الذي مات فيه، فقال مروان لأبي هريرة: ما وجت عليك في شيء منذ اصطحبنا إلا في حبك الحسن والحسين. قال: فتحفز أبو هريرة فجلس فقال:

أشهد لخرجنا مع رسول الله ﷺ حتى إذا كنا ببعض الطريق سمع رسول الله ﷺ صوت الحسن والحسين، وهما يبكيان، وهما مع أمهما، فأسرع السير حتى أتاهما، فسمعته يقول: ما شأن ابني؟ فقالت: العطش. قال: فأخلف رسول الله ﷺ إلى شنة يتوضأ بها، فيها ماء، وكان الماء يومئذ إعذارًا، والناس يريدون الماء، فنادى: هل أحد منكم معه ماء؟ فلم يبثق أحد إلا أخلف يده إلى كلاله يبتغي الماء في شنه، فلم يجد أحد منهم قطرة، فقال رسول الله ﷺ: ناوليني أحدهما، فناولته إياه من تحت الخدر فرأيت بياض ذراعيهما حين ناولته، فأخذه فضمه إلى صدره وهو يصغو ما يسكت، فأدلع له لسانه فجعل يمصه حتى هدأ وسكن، فلم أسمع له بكاء، والآخر يبكي كما هو ما يسكت. فقال: ناوليني الآخر فناولته إياه، ففعل به كذلك فسكتا، فما اسمع لهما صوتًا، ثم قال: سيروا. فصدعنا يمينًا وشمالًا عن الظعائن حتى لقيناه على قارعة الطريق. فأنا لا أحب هذين وقد رأيت هذا من رسول الله ﷺ؟! وعن أنس قال: رأيت رسول الله ﷺ، يفرج بين رجلي الحسن، ويقبل ذكره.

وعن أبي هريرة قال: رأيت النبي ﷺ حامل الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه.

وعنه قال: رأيت النبي ﷺ يمص لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمرة.

وعن ابن عباس قال: اتخذ الحسن والحسين عند رسول الله ﷺ فجعل يقول: هي يا حسن، خذ يا حسن، فقالت عائشة: تعين الكبير على الصغير؟ فقال: إن جبريل يقول: خذ يا حسين.

وعن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله ﷺ دخل على ابنته فاطمة وابناها إلى جانبها، وعلي نائم، فاستسقى الحسن، فأتى ناقة لهم فحلب منها، ثم جاء به فنازعه الحسين أن يشرب قبله حتى بكى، فقال: يشرب أخول ثم تشرب. فقالت فاطمة: كأنه آثر عندك منه؟! قال: ما هو بآثر عندي منه، وإنهما عندي بمنزلة واحدة، وإنك وهما وهذا المضجع معي في مكان واحد يوم القيامة.

وعن ابن مسعود: أنه كان مع رسول الله ﷺ، إذ مر الحسن والحسين وهما صبيان، فقال النبي ﷺ: هاتوا ابني أعوذهما بما عوذ به إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق، فضمهما إلى صدره، وقال: أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، وكل عين لامة.

وكان إبراهيم النخعي يستحب أن يواصل هؤلاء الكلمات بفاتحة الكتاب. وقال منصور: تعوذ بها فإنها تنفع من العين والفزعة ومن الحمى ومن كل وجع.

وعن ابن عمر قال: كان على الحسن والحسين تعويذان فيهما زغب من زغب جناح جبريل.

وعن الحسن بن علي بن أبي طالب قال: رأيت عيسى بن مريم ﵇ في النوم، فقلت: يا روح الله، إني أريد أن أنقش

على خاتمي فما أنقش عليه؟ قال: انقش عليه لا إله إلا الله الحق المبين فإنه يذهب الهم والغم.

وعن محمد بن سيرين قال: نظر النبي ﷺ إلى الحسن بن علي فقال: يا بني، اللهم سلمه وسلم منه.

وعن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ: إنه لم يكن نبي قبلي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء، نجباء، وزراء، وإني أعطيت أربعة عشر: حمزة، وجعفر، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وحسن وحسين، وعبد الله بن مسعود، وأبو ذر، والمقداد، وحذيفة، وعمار، وسلمان.

وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: لا يقومن أحد من مجلسه إلا للحسن أو الحسين أو ذريتهما.

وعن علي بن أبي طالب ﵇ قال:

خطبت إلى النبي ﷺ ابنته فاطمة، قال: فباع علي درعًا له؛ وبعض ما باع من متاعه، فبلغ أربع مئة وثمانين درهمًا، قال: وأمر النبي ﷺ أن يجعل ثلثيه في الطيب، وثلثه في الثياب، ومج في جرة من ماء وأمرهم أن يغتسلوا به. قال: وأمرها ألا تسبقه برضاع ولدها. قال: فسبقته برضاع الحسين وأما الحسن فإنه ﷺ صنع في فيه شيئًا لا يدري ما هو. فكان أعلم الرجلين.

وعن علي قال: قال رسول الله ﷺ: أنا وفاطمة والحسن والحسين مجتمعون، هذه فاطمة وهذان الحسن والحسين ومن أحبنا يوم القيامة في الجنة، نأكل ونشرب حتى يفرق بين العباد.

وعن علي قال: قال رسول الله ﷺ لفاطمة: إني وإياك وهذا، يعنيني، وهذين الحسن والحسين يوم القيامة في مكان واحد.

وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ: لما استقر أهل الجنة في الجنة، قالت الجنة: يا رب أليس وعدتني أن تزينني بركنين