مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

[حكام بني إسرائيل]

قد كثر اللغط والغلط فيه، لبعد زمنه ولكونه باللغة العبرانية، فتعين ^١ النطق بألفاظه على الصحة.

قال الملك المؤيد المذكور ^٢: لم أجد في نسخ التواريخ التي وقعت ^٣ في هذا الفن ما أعتمد على صحته؛ لأن كل نسخة ^٤ تخالف الأخرى، إما في أسماء الحكام، وإما في عددهم وإما في مدد إستيلائهم. ولليهود الكتب الأربعة والعشرون ^٥، وهي

عندهم متواترة وقديمة، ولم تُعرَّب إلى الآن، بل هي باللغة العبرانية، فأحضرت منها سفري قضاة بني إسرائيل وملوكها، وأحضَرْتُ إنسانًا عارفًا باللغة العبرانية والعربية، وتركته يقرؤها، وأحضرت لها ثلاث نسخ، وكتبت منها ما ظهر لي صحته، وضبطت الأسماء بالحروف والحركات حسب ما أطقته، والله الموفق للصواب.

ذكر يوشع:

ولما مات ^١ موسى ﵇، قام بتدبير بني إسرائيل يوشع ^٢ بن نون بن اليشاماع بن عميهوذ بن لعدان بن تاحن بن تالخ ^٣ بن راشف بن رافح بن بريعا بن أفرايم بن يوسف بن يعقوب. وأقام مع بني إسرائيل في التيه ثلاثة أيام، ثم ارتحل يوشع ببني إسرائيل وأتى الشريعة، وهو النهر الذي بالغور ^٤، وأسمه الأردن في عاشر نيسان من السنة التي توفي فيها موسى، فلم يجد للعبور سبيلًا، فأمر يوشع حاملي صندوق الشهادة ^٥ الذي فيه الألواح بأن ينزلوا على حافة الشريعة، فوقفت الشريعة حتى انكشف أرضها وعبر بنو إسرائيل، ثم بَعْدَ ذلك عادت الشريعة، ونزل يوشع ببني إسرائيل على أريحا محاصرًا لها، وصار في كل يوم يدور حولها مرة واحدة، وفي اليوم السابع ^٦ أمر بني إسرائيل أن يطوفوا حولها سبع مرات، وأن يصوّتوا بالقرون ^٧، فعند ذلك هبطت الأسوار ورسخت وتساوت الخنادق بها، ودخل بنو إسرائيل أريحا بالسيف عنوة، وقتلوا أهلها وبعد فراغه من أريحا سار إلى نابلس، إلى المكان الذي بيع فيه يوسف، ودفن به عظام يوسف، وكان موسى قد استخرج يوسف من مصر ^٨.

واستصحبه معه إلى التيه، فبقي معهم أربعين سنة، وتسلمه يوشع، فلما فَرَغَ من أريحا سار به ودَفَنَهُ هناك، وملك يوشع الشام، وفرق عماله فيه، واستمر يدبر بني إسرائيل نحو ثمان وعشرين سنة، ثم توفي ودفن في كفر حارس، وله من العمر مائة وعشر سنين.

قال: ورأيت في تاريخ ابن سعيد ^١: أن يوشع مدفون بالمعرة، والله أعلم ^٢.

قال: فكانت وفاة يوشع سنة ثمان وعشرين لوفاة موسى. وبعد وفاة يوشع أقام بتدبيرهم ^٣:

فينحاس بن العزر بن هارون ^٤ بن عمران وكالاب بن يوقنا:

وكان فينحاس هو الإمام، (وهو من سبط يهوذا) ^٥، وكان كالاب يحكم بينهم، وكان أمرهما في بني إسرائيل ضعيفًا، ودام بنو إسرائيل على ذلك سبعة عشر سنة، ثم طغوا وعصوا، فسلّط الله عليهم كوشان ^٦ ملك الجزيرة، وقيل إنها جزيرة قبرس، وقيل بل كان كوشان المذكور ملك الأرمن وكان من ولد العيص ^٧، فاستولى على بني إسرائيل واستعبدهم ثمان سنين، فاستغاثوا إلى الله تعالى وكان لكالاب أخ من أمه يقال له: عثنيال بن قناز، فأقام كالاب المذكور أخاه عثنيال المذكور على بني إسرائيل. قال الملك المؤيد المذكور ^٨: فكان خلاص بني إسرائيل من كوشان المذكور في سنة اثنتين وخمسين لوفاة موسى ﵇؛ لأن كوشان حكم عليهم ثمان سنين ثم قام فيهم بعد استيلاء كوشان.

عثنيال بن قناز:

من سبط يهوذا، وأزال ما كان على بني إسرائيل لصاحب الجزيرة من القطيعة.

وأصلح حال بني إسرائيل، وكان عثنيال رجلًا صالحًا، واستمر يدبر أمر بني إسرائيل) ^١ أربعين سنة، وتوفي، وقال: فتكون وفاته في أواخر اثنتين وتسعين لوفاة موسى.

ثم من بعد وفاة عثنيال أكثر بنو إسرائيل المعاصي، وعبدوا الأصنام، فسلط الله عليهم عغلون ملك مآب ^٢ من ولد لوط ﵇. واستعبد بني إسرائيل، فاستغاث بنو إسرائيل إلى الله أن ينقذهم من عغلون المذكور، واستمروا تحت مضايقته ثماني عشرة سنة، فيكون خلاصهم منه في أواخر سنة عشر ومائة.

ثم أقام الله على بني إسرائيل إهو ذ ^٣، من سبط بنيامين، فكف إهوذ عنهم أذية عغلون ومضايقته، وأقام أهوذا يُدَبّرهم ثمانين سنة. فتكون وفاة أهوذ في أواخر سنة تسعين ومائة لوفاة موسى. ولما مات أهوذ قام بتدبيرهم من بعده شمكار بن عنوث ^٤ دون سنة، فتكون ولاية شمكار ووفاته في أواخر سنة إحدى وتسعين ومائة لوفاة موسى.

ثم طغى بنو إسرائيل، فأسلمهم الله تعالى في يد بعض ملوك الشام وأسمه يابين ^٥ فاستعبدهم عشرين سنة، حتى خلصوا منه، فيكون خلاصهم منه في أواخر سنة إحدى عشرة ومائتين لوفاة موسى.

ثم قام فيهم رجل من سبط نعتالي يقال له:

باراق ابن (أبي نعم) ^٦، وامرأة يقال لها دَثُورًا ^٧:

فقهر أيابين، ودبّر أمر بني إسرائيل أربعين سنة، فيكون انقضاء مدتهما في أواخر سنة إحدى وخمسين ومائتين لوفاة موسى.

ثم إنَّ بني إسرائيل أخطأوا وارتكبوا المعاصي بغير مدبر لهم من بني إسرائيل مدة سبع سنين، واستولى عليهم أعداؤهم من أهل مدين تلك المدة. فيكون آخر هذه الفترة في أواخر سنة ثمان وخمسين ومائتين لوفاة موسى ﵇، فاستغاثوا إلى الله تعالى، فأقام فيهم:

كِدْعُون ^١ بن يُواش:

فقتل أعداءهم، وأقام منار دينهم، واستمرّ فيهم أربعين سنة، فتكون وفاته في أواخر سنة ثمان وتسعين ومائتين لوفاة موسى.

ثم قام فيهم بعد كِدْعُون ابنه أَبِيمالَخ ^٢ ثلاث سنين، فتكون وفاته في أواخر سنة إحدى وثلثمائة لوفاة موسى.

ثم قام فيهم بعد أبيمالخ رجل من سبط يَساخر ^٣ يقال له يُؤا إِيْرُ الجُرْشي ^٤ اثنين وعشرين سنة فتكون وفاته لمضي ثلثمائة وثلاث وعشرين سنة من وفاة موسى ﵇.

ثم إنَّ بني إسرائيل أخطأوا وارتكبوا المعاصي، فسلط الله عليهم بني عمون من ولد لوط، وكان ملك بني عمون ^٥ إذ ذاك يقال له أمينطو وقيل أمونيطو فاستولى على بني إسرائيل ثماني عشرة سنة، حتى خلصوا منه فيكون انقضاء مدته في أواخر سنة إحدى وأربعين وثلثمائة لوفاة موسى.

ثم استغاث بنو إسرائيل إلى الله، فأقام فيهم رَجُلًا اسمه يَفْتَح ^٦ الجُرْشي من سبط مَنْشَا. فكفاهم شرّ بني عمون، وقتل منهم خلقًا، ودبّر بني إسرائيل ست سنين، فتكون وفاته في أواخر سنة ثلثمائة وسبع وأربعين لوفاة موسى.

ثم قام فيهم بعد يفتح، رجل من سبط يهوذا اسمه أَبْصُنْ ^٧ سبع سنين فتكون وفاته في أواخر سنة أربع وخمسين وثلثمائة لوفاة موسى ﵇.

ثم دبّرهم بعد أَبْصُنْ رجل من سبط زيولون اسمه (آلون) ^٨ عشر سنين، فتكون وفاته في سنة أربع وستين وثلثمائة لوفاة موسى ﵇.

ثم دبرهم بعد آلون رجل من سبط أفرانيم اسمه عبدون بن هلال ^٩ من سبط أفرايم بن يوسف ثمان سنين، فتكون وفاته سنة اثنتين وسبعين وثلثمائة لوفاة موسى. ثم

إن بني إسرائيل أخطأوا وعملوا المعاصي، فسلط الله عليهم أهل فلسطين واستولوا عليهم أربعين سنة ^١، فيكون آخر استيلاء أهل فلسطين عليهم في أواخر سنة اثنتي عشرة وأربعمائة لوفاة موسى ﵇. فاستغاثوا إلى الله تعالى فأقام لهم من سبط يهوذا، وقيل بل هو من سبط دون رجل اسمه شمشون بن مانوخ ^٢، وكان لشمشون قوة عظيمة، ويعرف بشمشون الجبار، فدافع أهل فلسطين، ودبّر بني إسرائيل عشرين سنة، ثم غَلَبَهُ أهل فلسطين وأسروه ودخلوا به إلى كنيستهم، وكانت مركبة على أعمدة، فأمسك العواميد، وحرّكها بقوّته حتى وقعت الكنيسة، فقتلته وقَتَلَتْ كل مَنْ فيها من أهل فلسطين، وكان فيها جماعة من كبارهم، فيكون انقضاء مدة شمشون في أواخر سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة من وفاة موسى ﵇.

ثم كانت فترة، وصار بنو إسرائيل بغير مدبّر منهم عشرين سنة، وقيل عشرة، فيكون انقضاء مدة الفترة في أواخر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة لوفاة موسى.

ثم قام فيهم رجل من ولد إيثامور بن هارون ^٣ اسمه: عالي ^٤ الكاهن وأصل الكاهن في لغتهم كوهن، ومعناه الإمام، وكان عالي المذكور رجلًا صالحًا، فدبّر بني إسرائيل أربعين سنة، وكان عمره لما ولي ثمانيًا وخمسين سنة. فتكون مدة عمره ثمانيًا وتسعين سنة، وفي أول سنة من ولايته، ولد شمويل ^٥ النبي بقرية على باب القدس يقال لها شيلو ^٦.

وفي السنة الثالثة والعشرين من ولايته ولد داود النبي فتكون وفاة عالي المذكور في أواخر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة لوفاة موسى ﵇.

ثم دبر بني إسرائيل اشمويل النبي ﵇ وكان قد تنبأ لما صار له من

العمر أربعون سنةً، وذلك عند وفاة عالي، فدبّر اشمويل بني إسرائيل إحدى عشرة سنة ^١، ومنتهى هذه الإحدى عشرة سنة هي آخر سني حكام بني إسرائيل وقضاتهم، فإن جميع من ذكر من حكام بني إسرائيل كانوا بمنزلة القضاة، وسدّوا مسدّ ملوكهم وبعد الإحدى عشرة سنة التي دبرهم اشمويل قام لبني إسرائيل ملوك على ما سنذكره إن شاء الله تعالى، فيكون انقضاء سني حكامهم في سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة لوفاة موسى ﵇ ثم حضر بنو إسرائيل إلى اشمويل وسألوه أن يقيم فيهم ملكًا. فأقام فيهم شاول، وهو طالوت بن قيس من سبط بنيامين، ولم يكن طالوت من أعيانهم، وقيل إنه كان راعيًا ^٢ فملك طالوت سنتين، واقتتل هو وجالوت. وكان جالوت من جبابرة الكنعانيين، وكان ملكه بجهات فلسطين، وكان من الشدّة وطول القامة بمكان عظيم، فلما برز للقتال لم يقدر على مبارزته أحد، فذكر شمويل علامة الشخص الذي يقتل جالوت، فاعتبر طالوت جميع عسكره فلم يكن فيهم من توافقه تلك العلامة، وكان داود ﵇ أصغر بني أبيه، وكان يرعى غنم أبيه ^٣، فطلبه طالوت، واعتبره اشمويل بالعلامة وهي دهن كان يستدير على رأس من يكون فيه السرّ، وأحضر أيضًا تنور حديد، وقال: الشخص الذي يقتل جالوت يكون ملء هذا التنور ^٤، فوضعوا داود في التنور فملأه واستدار الدهن على رأسه، ولما تحقق ذلك بالعلامة أمره طالوت بمبارزة جالوت، فبارزه وقتل داود جالوت، وكان عمره إذ ذاك ثلاثين سنة، ثم بعد ذلك مات اشمويل فدفنه بنو إسرائيل في الليل وناحوا عليه، وكان عمره اثنتين وخمسين سنة، وأحبّ الناس داود ومالوا إليه فحسده طالوت، وقصد قتله مرةً بعد أخرى، فهرب داود منه وبقي متحرزًا على نفسه، وفي آخر الحال ندم طالوت على ما كان منه من قصد قتل داود وغير ذلك، وقصد أن يكفّر الله عن ذنوبه بموته في الغزاة، فقصد الفلسطينيين وقاتلهم، حتى قتل هو وأولاده ^٥، فيكون موت طالوت في أواخر سنة خمس وتسعين وأربعمائة لوفاة موسى.

ولما قتل طالوت افترقت الأسباط، فملك على أحد عشر سبطًا إيش بوشت ^٦ بن

طالوت واستمر إيش بوشت ملكًا على الأسباط المذكورين ثلاث سنين، وانفرد عن إيش بوشت سبط يهوذا فقط، وملك عليهم داود بيشار بن عوفيد بن بوعز بن سلمون بن نحمون بن عمينوذب بن رم بن حصمون بن بارص بن يهوذا بن يعقوب ^١.

وحزن داود على طالوت، ولعن موضع مصرعه، وكان مقام داود بحبرون ^٢، فلما استوثق له الملك ودخلت جميع الأسباط تحت طاعته ^٣، وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمر داود انتقل إلى القدس، ثم إن داود فتح في الشام فتوحات كثيرة من أرض فلسطين وبلد عمان ومآب وحلب ونصيبين وبلاد الأرمن وغير ذلك. ولما أوقع داود بصاحب حلب وعكسره، كان صاحب حماة إذ ذاك اسمه تاعور، وكان بينه وبين صاحب حلب عداوة، فأرسل صاحب حماة المذكور ^٤ وزيره بالسلام والدعاء إلى داود، وأرسل معه هدايا كثيرة فرحًا بقتل صاحب حلب، ولما صار لداود ثمان وخمسون سنة، وهي السنة الثامنة والعشرون من ملكه كانت قصته مع أوريا وزوجته، وهي واقعة مشهورة ^٥.

وفي سنة ستين من عمر داود خرج عليه ابنه ابشولوم بن داود فقتله بعض قواد داود من بني إسرائيل ^٦، وملك داود أربعين سنة. ولما صار لداود سبعون سنة توفي، فتكون وفاة داود في أواخر سنة خمس وثلاثين وخمسمائة لوفاة موسى.

وأوصى ^٧ داود قبل موته بالملك إلى سليمان ولدِهِ، وأوصاه بعمارة بيت

المقدس، وعين لذلك عدة بيوت أموال تحتوي على جمل كثيرة من الذهب.

سليمان بن داود:

فلما مات داود ملك سليمان بن داود، وعمره اثنتا عشرة سنة ^١. وآتاه الله من الحكمة والملك ما لم يؤته لأحد سواه على ما أخبر الله ﷿ به في محكم كتابه العزيز ^٢.

وفي السنة الرابعة من ملكه في شهر أيار وهي تسع وثلاثين وخمسمائة لوفاة موسى ﵇ ابتدأ ^٣ سليمان في عمارة بيت المقدس في أواخر سنة ست وأربعين وخمسمائة لوفاة موسى.

وكان ارتفاع البيت الذي عمله ^٤ سليمان ثلاثين ذراعا، وطوله ستين ذراعا في عرض عشرين ذراعا ^٥.

وع مل خارج البيت سورا محيطا به ارتفاعه وامتداده خمسمائة ذراع في خمسمائة ذراع. ثم بعد ذلك شرع سليمان في بناء دار مملكة القدس، واجتهد في عمارتها وتشييدها، وفرغ منها في مدة ثلاث عشرة سنة، وانتهت عمارتها في السنة الرابعة والعشرين من ملكه.

وفي السنة الخامسة والعشرين من ملكه جاءته بلقيس ملكة اليمن ^٦، وأطاعه جميع ملوك الأرض، وحملوا إليه نفائس أموالهم، واستمر سليمان على ذلك حتى توفي وعمره اثنتان وخمسون سنة، فكانت مدة ملكه أربعين سنة، فتكون وفاة سليمان في أواخر سنة خمس وسبعين وخمسمائة لوفاة موسى ﵇.

ولما مات سليمان ملك بعده ابنه رحبعم ^٧، وكان رحبعم المذكور رديء

الشكل، شنيع المنظر، فلما تولّى حضر إليه كبراء بني إسرائيل، وقالوا له ^١: إن أباك سليمان كان ثقيل الوطأة علينا، وحَمَّلنا أمورًا صعبة، فإن أنت خَفَفْتَ الوطأة عنا، وأزلت عنّا ما كان أبوك قرره علينا سمعنا لك وأطعناك فأخر رحبعام جوابهم إلى ثلاثة أيام، واستشار كبراء دولة أبيه في جوابهم، فأشاروا بتطييب قلوبهم وإزالة ما يشكونه، ثم إن رحبعام استشار الأحداث ولم تكن لهم معرفة (بالصواب من الأمر) ^٢ فأشاروا بإظهار الصلابة، والتشديد على بني إسرائيل لئلا يحصل لهم الطمع، فلما حضروا إلى رحبعم ليسمعوا جوابه قال: أنا خنصري أغلظ من ظهر ^٣ أبي،، ومهما كنتم تخشونه من أبي فإني أعاقبكم بأشدّ منه، فعند ذلك خرج عن طاعته عشرة أسباط، ولم يبق مع رحبعام غير سبطي يهوذا وبنيامين فقط، وملك على الأسباط العشرة رجل من عبيد سليمان اسمه يربعم، وكان يربعم المذكور فاسقًا كافرًا. وافترقت مملكة بني إسرائيل. واستقر الملك لبني داود على السبطين المذكورين، وصار للأسباط العشرة ملوك تعرف بملوك الأسباط. واستمر الحال على ذلك نحو مائتين وإحدى وستين سنة، وكان ولد سليمان في بني إسرائيل بمنزلة الخلفاء في الإسلام. لأنهم أهل الولاية. وكانت ملوك الأسباط كالخوارج ^٤، وارتحلت الأسباط إلى جهات فلسطين وغيرها بالشام، واستقرّ ولد داود ببيت المقدس.

قال: ونحن نقدم (ذكر) بني داود إلى حيث اجتمعت لهم المملكة على جميع الأسباط، ثم بعد ذلك نذكر ملوك الأسباط متتابعين إن شاء الله تعالى.

فنقول: واستمر رحبعم ملكًا على السبطين حسبما شرح حتى دخَلَتْ السنة الخامسة من ملكه، ففيها غزاه فرعون مصر واسمه (ششان) ^٥ ونهب مال رحبعم

المُخلّف عن سليمان ^١. واستمر رُحْبعم على ما استقر له من الملك، وزاد في عمارة بيت لحم ^٢، وعمارة غزّة وصور وغير ذلك من البلاد، وكذلك عمّر أيلة وجدّدها.

وولد لرُحْبعم ثمانية وعشرون ولدًا ذكرًا غير البنات، وملك رُحْبعم سبعة عشر وكان مدة عمره إحدى وأربعين سنة، فتكون وفاة رُحْبعم في أواخر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة لوفاة موسى.

ولما توفي رُحْبعم ملك ^٣ بعده ابنه أفيا بن رُحْبعم على قاعدة أبيه ثلاث سنين، ثم توفي، فتكون وفاة أفيا في أواخر سنة خمس وتسعين وخمسمائة لوفاة موسى. فملك ^٤ بعده ابنه أسا إحدى وأربعين سنة، وخرج على أسا عدوّ، فهزم الله عدوّه بين يديه، وقيل إن العدوّ كان من الحبشة، وقيل من الهنود، ثم توفي في أواخر سنة ست وثلاثين وستمائة لوفاة موسى.

ثم ملك ^٥ بعده يهوشافاط خمسًا وعشرين سنة، وكان عمره خمسًا وثلاثين سنة. وكان رجلًا صالحًا كثير العناية بعلماء بني إسرائيل، وخرج على يهوشافاط عدوّ من ولد العيص، وجاء ومعه جمع عظيم، فخرج يهوشافاط لقتالهم، فألقى الله تعالى بين أعدائه الفتنة، فاقتتلوا فيما بينهم حتى أنمحقوا وولّوا منهزمين. فجمع يهوشافاط منهم غنائمًا كثيرة. وعاد بها إلى القدس مؤيدًا منصورًا، واستمر في ملكه كما تقدم خمسًا وعشرين سنة، ثم توفي فتكون وفاته في أواخر إحدى وستين وستمائة لوفاة موسى.

ثم ملك ^٦ بعده ابنه يهورام وكان عمره لما ملك اثنتين وثلاثين سنة، وملك ثمان

سنين، فتكون وفاته في سنة تسع وستين وستمائة لوفاة موسى.

فملك ^١ بعده ابنه أحزياهو سنتين، وكان عمره لما ملك اثنتين وأربعين سنة، فتكون وفاته في أواخر سنة إحدى وسبعين وستمائة.

ثم كانت ^٢ بعده فترة بغير ملك، وحكمت في الفترة امرأة ساحرة أصلها من جواري سليمان واسمها عثليا هو ^٣ وتتبعتْ بني داود فأفنتنهم، وسلم منها طفل أخفوه عنها. وكان اسم الطفل (يواس بن أخزيو) واستمرت كذلك سبع سنين. ثم عُدِمت في أواخر سنة ثمان وسبعين وستمائة لوفاة موسى ﵇.

ثم ملك ^٤ بعد علياهو يؤاش وهو ابن سبع سنين، فملك أربعين سنة، ثم توفي، فتكون وفاته في أواخر سنة ثمان عشرة وسبعمائة لوفاة موسى. وكان في السنة الثالثة والعشرين من ملكه قد رمَّم بيت المقدس، وجدد عمارته.

ثم ملك ^٥ بعد يؤاش ابنه أمصياهو تسعًا وعشرين سنة، وقيل خمس عشرة وقتل، وكان عمره لما ملك خمسًا وعشرين سنة، فيكون موته في أواخر سنة سبع وأربعين وسبعمائة.

ثم ملك ^٦ بعده ابنه عزيا هو اثنتين وخمسين سنة، وكان عمره لما ملك ست عشرة سنة، وقد لحقه بعد آخر ذلك البرص، وتنغصت عليه أيامه، وضعف أمره في آخر وقت. وتغلب عليه ولده يوثم فتكون وفاته في أواخر سنة تسع وتسعين وسبعمائة لوفاة موسى.

ثم ملك ^٧ بعده ابنه يوثم ست عشرة سنة، وكان عمره لما ملك خمسًا وعشرين

سنة، فتكون وفاته في سنة خمس عشرة وثمان مائة لوفاة موسى. وقيل: إن في أيامه كان يونس ﵇ على ما يُذكر.

ثم ملك ^١ بعد يوثم ابنه آخز ست عشرة سنة، وكان عمره لما ملك عشرين سنة، وفي السنة الرابعة من ملكه قصده ملك دمشق واسمه (رصين) وكان أشعيا النبي في أيام آخر، فبشره أسقيا أن الله تعالى يصرف رصين بعد حرب ^٢، فكان كذلك، فتكون وفاته سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة.

ثم ملك بعده ابنه حزقيا وكان رجلًا صالحًا مظفرًا، ولما دخل العام السادس من ملكه، انقرضت دولة الخوارج ملوك الأسباط الذين قدمنا ذكرهم، عند ذكر رحبعم وهذا حين أوان ذكرهم مختصرًا إلى حين أن توافي هذه السنة أعني السادسة من مملكة حزقيا. ثم تكمل مملكة حزقيا وما بعدها، فنقول ^٣:

هؤلاء خوارج خرجوا على رحبعم بن سليمان بعد وفاة أبيه، في أوائل سنة ست وسبعين وخمسمائة. وانقرضوا في سنة سبع ومائتين وثمانمائة. فتكون مدة ملكهم مائتين وإحدى وستين سنة، وعدتهم سبعة عشر ملكًا، ولا حاجة إلى تفصيل مددهم ^٤:

أولهم: يربعم ^٥، كان من عبيد سليمان بن داود، وكان كافرًا، فلما ملك أظهر الكفر وعبادة الأوثان وفي السنة الثامنة عشرة من ملكه مات رحبعم بن سليمان.

الثاني: نودب ^٦ ابن يربعم المذكور.

الثالث: بعشر ابن أحيا ^٧ من سبط يساخرد ^٨.

الرابع: إيلا ^٩ ابن بعشو المذكور، وكان مقدم جيشه زمري، فقتل إيلا وتولّى زمري مكانه.