مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

﷽

صلى الله على محمد وآله وسلم.

سنة إحدى وأربعين إلى سنة خمسين وخمسمائة

ذكر استيلاء الفرنج على طرابلس ^١:

وسبب ذلك أنهم نزلوا عليها وحاصروها، فلما كان اليوم الثالث من نزولهم سمع الفرنج في المدينة ضَجَّةٌ عظيمة، وَخَلَت الأسوار من المقاتلة، وسببه أن أهل طرابلس اختلفوا فأرادت طائفة منهم تقديم بني مطروح.

فوقع الحرب بين الطائفتين وَخَلَت الأسوار، فانتهز الفرنج الفرصة وطلعوا بالسلالم وملكوها بالسيف في محرم هذه السنة، وسفكوا دماء أهلها، وبعد أن استقر الفرنج في طرابلس بذلوا الأمان لمن بقي من أهل طرابلس، وتراجعت إليها الناس، وحَسُن حالها.

وفيها ^٢: سار زنكي ^٣ ونزل على قلعة جعبر ^٤ وحصرها، وصاحبها علي بن مالك بن سالم بن مالك بن بدران بن المقلد العقيلي، وأرسل عسكرًا إلى قلعة فنك ^٥ وهي تجاور جزيرة ابن عمر ^٦.

فحصرها أيضًا، وصاحبها حسام الدين الكردي البشنوي ولما طال على زنكي منازلة قلعة جعبر أرسل مع حسان البعلبكي الذي كان صاحب منبج يقول لصاحب قلعة جعبر: قُلْ لي من يخلصك مني؟ فقال صاحب جعبر: يخلصني منك الذي خلصك من بلك بن بهرام بن أرتق.

وكان محاصرًا لمنبج فجاءه سهم فقتله، فرجع حسان إلى زنكي ولم يخبره بذلك، فاستمرّ زنكي منازلا قلعة جعبر، فوثب عليه جماعة من مماليكه وقتلوه ^١ في خامس ربيع الآخر هذه السنة بالليل وهربوا إلى قلعة جعبر، وصاح من بها على العسكر، وأعلموهم بقتل زنكي، فدخل أصحابه إليه وبه رمق.

وكان عماد الدين زنكي حسن الصورة، أسمر اللون، مليح العينين، قد وَخَطَهُ الشيب، وكان زاد عمره على ستين سنة، ودفن بالرقة، وكان شديد الهيبة على عسكره عظيمها، كان له الموصل وما معها من البلاد، وملك الشام خلا دمشق، وكان شجاعًا.

وكانت الأعداء تحيط بمملكته من كل جهة، وهو ينتصف منهم، ويستولي على بلادهم، ولما قتل زنكي كان ولده نور الدين محمود ^٢ حاضرًا عنده، وأخذ خاتم والده وهو ميت من إصبعه، وسار إلى حلب فملكها، وكان صحبة زنكي أيضًا الملك ألب أرسلان بن محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي.

فركب في يوم قتل زنكي، واجتمعت عليه العساكر، فحسّن بعض أصحاب زنكي الأكل والشرب وسماع المغاني، فسار ألب أرسلان إلى الرقة، وأقام بها منعكفًا على ذلك، وأرسل كبراء دولة زنكي إلى ولده سيف الدين غازي ^٣ بن زنكي يعلمونه بالحال وهو يشهرون، فسار إلى الموصل، واستقر في ملكها، وأما ألب أرسلان فتفرقت عنه العساكر، وسار إلى الموصل يريد ملكها، فلما قرب منها قبض عليه

غازي بن زنكي، وحَبَسَهُ في قلعة الموصل، واستقر ملك سيف الدين غازي للموصل وبلادها.

وفيها ^١: أرسل عبد المؤمن بن علي ^٢ جيشًا إلى جزيرة الأندلس، فملكوا ما فيها من بلاد الإسلام، واستولى عليها.

وفيها ^٣: بعد قتل عماد الدين زنكي قصد مجير الدين ابن صاحب دمشق حصن بعلبك وحصره، وكان به نجم الدين أيوب ^٤ بن شاذي مستحفظًا فخاف إن أولاد زنكي لا يمكنهم إنجاده العاجل فصالحه وسلم القلعة إليه وأخذ منه إقطاعًا ومالًا وملكه عدّة قرى من بلاد دمشق. وانتقل أيوب إلى دمشق وسلّمها.

وفي سنة اثنتين وأربعين:

دخل ^٥ نور الدين محمود بن زنكي صاحب حلب بلاد الفرنج، ففتح منها أرتاح ^٦ بالسيف وحصن ما مولة ^٧ وبصرفوت وكفر لاثا ^٨.

وفيها ^٩: ملك الفرنج المهدية بإفريقية، كان قد حصل بإفريقية غلاء شديد حتى أكل الناس بعضهم بعضًا، ودام من سنة سبع وثلاثين وخمسمائة إلى هذه السنة، ففارق الناس القرى، ودخل أكثرهم إلى جزيرة صقلية، فاغتنم رجاء ^١٠ الفرنجي

صاحب صقلية الفرصة، وجهز أسطولًا نحو مائتين وخمسين شينيًا ^١ مملوءةً رجالًا وسلاحًا، واسم مقدمهم جرج، وساروا من صقلية إلى جزيرة قوصرة، وهي ما بين المهدية وصقلية، وساروا منها وأشرفوا على المدينة ثامن صفر هذه السنة.

وكان في المهدية الحسن ^٢ بن علي بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي، صاحب إفريقية، فجمع كبار البلد واستشارهم فرأوا ضعف حالهم وقلة المؤنة عندهم. فاتفق رأي الأمير حسن على إخلاء المهدية، فخرج منها، وأَخَذَ ما خف حمله، وخرج أهل المدينة على وجوههم بأهليهم وأولادهم، وبقى الأسطول في البحر تمنعه الريح من الوصول إلى المهدية.

ثم دخلوا المدينة بعد مضي ثلثي النهار المذكور بغير مانع ولا مدافع، ولم يكن قد بقى من المسلمين بالمهدية ممن عزم على الخروج أحد.

ودخل جُرج مقدم الفرنج إلى قصر الأمير حسن فوجده على حاله لم يعدم منه إلا ما خف حملُهُ، وَوَجَدَ فيه جماعة من حظايا الحسن والذخائر مملوءة من الذخائر النفيسة من كل شيء غريب، وسار الأمير حسن بأمواله وأولاده إلى بعض أمراء الغرب ممن كان يحسن إليه، وأقام عنده وأراد الحسن السير إلى الخليفة الحافظ العلوي صاحب مصر فلم يقدر على ذلك لخوف الطرق، فسار إلى ملك بجاية يحيى بن العزيز من بني حماد ^٣، فوكل يحيى المذكور على الحسن وعلى أولاده من يَمْنَعهم من التصرف، ولم يجتمع يحيى بهم، وأنزلهم في جزائر بني مزغتان.

وبقي الحسن كذلك حتى ملك عبد المؤمن بن علي بجاية في سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وأخذها هي وجميع ممالك بني حماد فحضر الأمير حسن عنده، فأحسن إليه عبد المؤمن وأكرمه، واستمر في خدمة عبد المؤمن إلى أن ملك عبد المؤمن المهدية، فأقام حسن فيها، وأمر عبد المؤمن الوالي الذي ولاه على المهدية أن يقتدي برأي الأمير حسن ويرجع إلى قوله.

وكان عدة من ملك من بني باديس بن زيري بن مناد إلى الحسن تسعة ملوك وكانت ولايتهم في سنة إحدى وستين وثلاثمائة، وانقضت في سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.

ثم إن جرج بذل الأمان لأهل المهدية، وأرسل وراءهم بذلك، وكانوا قد أشرفوا على الهلاك من الجوع فتراجعوا إلى المهدية.

وفيها ^١: سار ملك الألمان، والألمان بلادهم بلاد القسطنطينية حتى وصل إلى الشام في جمع عظيم، ونزل على دمشق وحصرها، وصاحبها مجير الدين أتق بن محمد بن بوري والحكم وتدبير المملكة لمعين الدين أتز مملوك جده طغتكين.

وفي سادس ربيع الآخر ^٢: زحفوا على مدينة دمشق، ونزل ملك الألمان بالميدان الأخضر، وأرسل أتز إلى سيف الدين غازي صاحب الموصل يستنجده فسار بعسكره، وسار معه أخوه نور الدين محمود بعسكره، ونزلوا على حمص، فَفَتْ ذلك في أعضاء الفرنج، وأرسل أتز إلى فرنج الشام يبذل لهم قلعة بانياس فتخلّوا عن ملك الألمان، وأشاروا عليه بالرحيل، وخوّفوه من إمداد المسلمين، فرحل عن دمشق إلى بلاده، وسلم أتز قلعة بانياس إلى الفرنج حسبما شرطه لهم.

وفيها ^٣: كان بين نور الدين محمود وبين الفرنج مصاف بأرض يغري من العمق وانهزم الفرنج، وقتل منهم جماعة، وأسر جماعة، وأرسل من الأسرى والغنيمة إلى أخيه سيف الدين غازي صاحب الموصل.

وفيها ^٤: ملك الفرنج من الأندلس مدينة طرطوشة وجميع قلاعها، وحصون لاردة.

وفيها ^٥: كان الغلاء العام من خراسان إلى العراق إلى الشام إلى المغرب وفيها: قتل نور الدين ^٦ شاهنشاه بن أيوب أخو صلاح الدين، قتلته الفرنج في منازلتهم

لدمشق، فجرى بينهم وبين المسلمين مصاف قتل فيه شاهنشاه، وهو أكبر من صلاح الدين، وكانا شقيقين.

وفي سنة أربع وأربعين:

توفي ^١ غازي بن عماد الدين أتابك زنكي صاحب الموصل بمرض حاد في أواخر جمادى الآخرة، وكانت ^٢ ولايته ثلاث سنين وشهرًا وعشرون ^٣ يومًا، وكان حسن الصورة، ومولده سنة خمسمائة وخلّف ولدًا ذكرًا، فربّاه عمه نور الدين وأحسن إليه، وتوفى المذكور شابًا وانقرض بموته عقب سيف الدين غازي وكان سيف الدين كريمًا يصنع لعسكره كل يوم طعامًا كثيرًا، بكرةً وعشيّا، وهو أول من حمل على رأسه السنجق ^٤ في ركوبه، وأمر الأجناد ألا يركبوا إلا بالسيوف في أوساطهم، والدبوس تحت ركبهم، فلما فعل ذلك اقتدى به أصحاب الأطراف.

ولما توفي سيف الدين غازي، كان أخوه قطب الدين مودود بن زنكي مقيمًا بالموصل، فاتفق جمال الدين ^٥ الوزير وزين الدين ^٦ أمير الجيش على تمليكه، فحلفاه وحلفا له، وأطاعه جميع بلاد سيف الدين أخيه.

ولما تملك تزوج الخاتون ابنة حسام الدين تمرتاش صاحب ماردين، وكان أخوه سيف الدين قد ملكها، ومات قبل الدخول بها، وهي أم أولاد قطب الدين.

وفيها ^٧: توفي الحافظ ^٨ العلوي صاحب مصر، وكانت خلافته عشرين سنة إلا

خمسة أشهر، وعمره نحوًا من سبع وسبعين سنة، ولم يل الأمر من الخلفاء العلويين بمصر من أبوه غير خليفة غير الحافظ والعاضد على ما سنذكره.

ولما توفي الحافظ بويع بعده ولده الظافر بأمر الله أبو منصور إسماعيل ^١، واستوزر ابن مصال ^٢، فبقي أربعين يومًا وحضر من الإسكندرية العادل ^٣ بن السلار، وكان قد خرج ابن السلار في طلب بعض المفسدين، فأرسل العادل بن السلار ربيبه عباس ^٤ ابن أبي الفتوح بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي، وكان أبوه أبو الفتوح قد فارق أخاه علي بن يحيى صاحب إفريقية وقدم إلى الديار المصرية وتوفى بها.

فتزوج العادل بن السلار بزوجة أبي الفتوح، ومعها ولدها عباس، فربّاه العادل، وأحسن تربيته، ولما قدم العادل إلى مصر. يريد الاستيلاء على الوزارة، أرسل ربيبه عباس في عسكر إلى ابن مصال، فظفر به عباس وقتله وعاد إلى العادل بالقاهرة، فاستقر العادل في الوزارة وتمكّن، ولم يكن للخليفة معه حكم، وبقي كذلك إلى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، فقتله ربيبه عباس وتولّى الوزارة على ما ستذكره.

وفيها: حصر ^٥ نور الدين محمود بن زنكي حصن حارم ^٦، فجمع البرنس صاحب إنطاكية الفرنج، وسار إلى نور الدين، واقتتلوا، فانتصر نور الدين وقتل البرنس، وانهزم الفرنج، وكثر القتل فيهم.

ولما قتل البرنس ملك بعده ابنه بيمند وهو طفل، وتزوجت أمه برجل آخر ويُسمّى بالبرنس، ثم أن نور الدين غزاهم غزوة أخرى، فهزمهم وقتل فيهم وأسر، وكان

فيمن أسر البرنس الثاني زوج أم بيمند، فتمكن حينئذ بيمند في ملك إنطاكية.

وفيها ^١: زلزلت الأرض زلزلة شديدة.

وفيها ^٢: توفي معين الدين أتز صاحب دمشق، وهو الذي كان ينسب إليه الحكم فيها، وإليه ينسب قصر معين الدين الذي في الغور.

وفيها ^٣: تولّى أبو المظفر يحيى ^٤ بن هبيرة وزارة الخليفة المقتفي يوم الأربعاء، رابع ربيع الآخر، وكان قبل ذلك اليوم صاحب ديوان الزمام.

وفي سنة خمس وأربعين:

في رابع عشر المحرّم، أخَذَتْ ^٥ العرب جميع الحجاج بين مكة والمدينة، فهلك أكثرهم، ولم يصل منهم إلى البلاد إلا القليل.

وفيها ^٦: سار (١) نور الدين محمود بن زنكي إلى فامية ^٧، وحصر قلعتها وتسلّمها من الفرنج، وحصنها بالرجال والذخائر، وكان قد اجتمع الفرنج وساروا ليرحلوه عنها. فملكها قبل وصولهم، فلما بلغهم فتحها تفرقوا.

وفيها: سار ^٨ الأدفونش صاحب طليطلة بجموع الفرنج إلى قرطبة وحصرها ثلاثة أشهر ولم يملكها ورحل عنها.

وفي سنة ست وأربعين:

انهزم ^٩ نور الدين من جوسلين، ثم أسر جوسلين، وكان جوسلين من أعظم فرسان الفرنج، قد جمع بين الشجاعة وجَوْدةِ الرأي، وكان نور الدين قد عزم على قصد بلاده. فجمع جوسلين الفرنج وأكْثَرَ، وسار نحو نور الدين، والتقوا، فانهزم المسلمون،

وأسر منهم جمع كبير، وكان من جملة مَنْ أُسِر منهم السلاح دار، ومعه سلاح نور الدين، فأرسله جوسلين إلى مسعود بن قليج أرسلان صاحب قونية ^١ وأقصرا، وقال: هذا سلاح زوج ابنتك، وسيأتيك بعده ما هو أعظم منه، فعظم ذلك على نور الدين، وهجر «الملاذ» ^٢ وافتكر في أمر جوسلين، وجمع التركمان، وبذل لهم الوعود إن ظفروا به إما بإمساك أو بقتل.

فاتفق أن جوسلين طلع إلى الصيد، فكبَسَهُ التركمان وأمسكوه، فبذل لهم مالًا فأجابوا إلى إطلاقة، فسار بعض التركمان إلى أبي بكر ابن الداية ^٣ نائب نور الدين بحلب، فأرسل عسكرًا كبسوا التركمان الذين عندهم جوسلين، وأحضروه إلى نور الدين أسيرًا، وكان أسر جوسلين من أعظم الفتوح، وأصيبت النصرانية كافة بأسره، ولما أُسر سار نور الدين إلى بلادِهِ وملكها، وهي: تل باشر ^٤ وعين تاب ^٥ ودلوك ^٦ وإعزاز ^٧، وتل خالد ^٨، وقورس ^٩ والراوندان ^١٠، وبرج الرصاص ^١١، وحصن البارة ^١٢، وكفر سود ^١٣، وكفر لاثا ^١٤، ومرعش ^١٥، ونهر الجوز ^١٦، وغير ذلك

في مدة يسيرة، وكان نور الدين كلّما فتح منها موضعًا حصَّنَه بما يحتاج إليه من الرجال والذخائر.

وفي سنة سبع وأربعين وخمسمائة:

سار عبد المؤمن بن علي إلى بجاية ^١ ومَلَكها، ومَلَكَ جميع ممالك بني حماد ^٢، وأَخَذَها من صاحبها يحيى بن العزيز آخر ملوك بني حماد.

وكان يحيى المذكور مولعًا بالصيد واللهو، لا ينظر في شيء من أمر مملكته، ولما هزم عبد المؤمن عسكر يحيى هرب يحيى وتحصن بقلعة قسطنطينة من بلاد بجاية، ثم نزل يحيى إلى عبد المؤمن بالأمان فأمنه وأرسله إلى بلاد المغرب، وأقام بها، وأجرى عليه عبد المؤمن رزقًا كثيرًا، وقد ذكر في تاريخ القيروان، أن مسير عبد المؤمن وملكه تونس وأفريقية إنما كان في سنة أربع وخمسين.

وفي هذه السنة: في أول رجب توفي ^٣ السلطان مسعود بن محمد بن السلطان ملكشاه بهمدان، ومولده سنة اثنتين وخمسمائة في ذي القعدة، ومات معه سعادة البيت السلجوقي، فلم يقم بعده راية يُعْتَدُّ بها، وكان حسن الأخلاق كثير المزاح والانبساط مع الناس، كريمًا، عفيفًا عن أموال الرعايا.

ولما مات عهد بالملك إلى ابن أخيه ملكشاه بن محمود، فَقَعَد في السلطنة وخُطِبَ له، وكان المتغلب على المملكة أمير يقال له خاص بك ^٤، وأصْلُه صبي تركماني، اتصل بخدمة مسعود، فتقدم على سائر أمرائه ثم أن خاص بيك المذكور قبض على السلطان ملكشاه محمود وسجنه، وأرسل إلى أخيه محمد بن محمود وهو بخوزستان، فأحْضَرَهُ، وتولّى السلطنة، وجَلَسَ على السرير، وكان قصد خاص بيك أن يمسكه ويخطب لنفسه بالسلطنة، فَبَدَرَهُ السلطان محمود ثاني يوم وصوله، فقتل خاص بيك، وقتل معه زنكي الجاندار، وألقى برأسيهما فتفرق أصحابهما.

وفيها: جمعت الفرنج، وساروا إلى نور الدين وهو محاصر دلوك، فرحل عنها،

وقاتلهم أشدّ قتال، وهزمهم، وقتل وأسر منهم خلق كثير، ثم عاد نور الدين إلى دلوك، فملكها، ومما مدح به في ذلك: [المتقارب]

أعدت بعصرك هذا الجديد … فتوح النبي وأعصارها

وفي تل باشر باشرتهم … بزحف تسور أسوارها

وإن دالكتهم دلوك فقد … أسرت فصدقت أخبارها

ابتداء ظهور دولة الغورية وانقراض آل سبكتكين:

أول من اشتهر من الملوك الغورية أولاد الحسين، وأولهم محمد بن الحسين ^١، وكان قد صاهر بهرام شاه بن مسعود صاحب غزنة من آل سبكتكين، وسار محمد بن «الحسين» ^٢ إلى غزنة مظهرًا الطاعة لبهرام شاه، ويُبْطِن الغدر، فأمسكه بهرام وقتله، فتولى بعده في «الملوك» ^٣ الغورية أخوه سودي بن الحسين وسار إلى غزنة طالبًا بثأر أخيه، وجرى القتال بينه وبين بهرام شاه فظفر به بهرام شاه وقتله وانهزم عسكره، ثم ملك بعدهما أخوهما علاء الدين ^٤ بن الحسين، وسار إلى غزنة، فانهزم عنها صاحبها بهرام شاه واستولى علاء الدين بن ^٥ الحسين على غزنة وأقام فيها أخاه سيف الدين «شاه» بن الحسين.

وعاد علاء الدين إلى الغور، وكاتب أهل غزنة بهرام شاه، فسار إليهم، فاقتتل مع سيف الدين، فانتصر بهرام شاه، وظفر بسيف الدين وقتله، واستقر بهرام شاه في ملك غزنة، ثم توفي بهرام شاه وتولى بعده ابنه خسرو شاه، وتجهز علاء الدين بن الحسين ملك الغورية وسار إلى غزنة في سنة خمسين وخمسمائة، فلما قَرُبَ «منها» ^٦ فارقها صاحبها خسرو شاه بن بهرام شاه، وسار إلى الهاوور ^٧، وملك علاء الدين الحسين بن الحسين غزنة ونهبها ثلاثة أيام، وتلقب علاء الدين بالسلطان المعظم، وحمل الجتر على عادة السلاطين السلجوقية، وأقام الحسين على ذلك مدة، واستعمل

على غزنة ابني ^١ أخيه غياث الدين محمد بن سام، وأخوه شهاب الدين محمد ^٢ بن سام ثم جرى بينهما وبين عمهما علاء الدين حرب انتصرا فيه على عمهما وأسراه، وأسرا عمهما ثم أطلقاه وأجلساه على التخت ووقفا في خدمته، فاستمر في السلطان، وزوج غياث الدين بابنته، وجعله ولي عهده، وبقي كذلك إلى أن مات علاء الدين الحسين بن الحسين في سنة ست وخمسين على ما ستذكره.

وملك بعده غياث الدين محمد بن سام بن الحسين، وخطب لنفسه بالغور وغزنة بالملك، ثم استولى الغزّ على غزنة وملكوها منه مدة خمس عشرة سنة، فأرسل غياث الدين أخاه شهاب الدين إلى غزنة، فهزم الغزّ عنها، وقتل منهم خلقًا كثيرًا، واستولى على غزنة وما جاورها من البلاد، مثل: كرمان و«شتوران» ^٣ وماه السند وورد «لهاوور» وبها خُسرو شاه بن بهرام شاه السبكتيني، فملكها شهاب الدين وأعطى خسرو شاه الأمان وحَلَفَ له، فحضر خسرو شاه عند شهاب الدين «فأكرمه شهاب الدين، وأقام خسرو شاه على ذلك شهرين، ولما بلغ غياث الدين بن سام ذلك أرسل إلى أخيه شهاب الدين» ^٤ يطلب منه خسرو شاه، فأمره شهاب الدين بالتوجه.

فقال له خسرو شاه: أنا ما اعرف أخاك، ولا سلّمتُ نفسي إلا إليك، فطيب خاطره، وأرسل معه ولده مع أبيه إلى غياث الدين، وأرسل معهما عسكرًا يحفظونهما، فلما وصلا إلى الغور لم يجتمع بهما غياث الدين، وإنما أمر بهما فرفعا إلى بعض القلاع، وكان آخر العهد بهما، وخسرو شاه المذكور هو ابن بهرام شاه بن مسعود بن محمود بن سبكتكين، وهو آخر ملوك سبكتكين، وكان ابتداء دولتهم سنة ست وستين وثلاثمائة، وملكوا مائتي سنة وثلاثة عشر سنة تقريبًا، فيكون انقراض دولتهم في سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، وقدمنا ذلك لتتصل أخبارهم.

وكان ملوكهم من أحسن الملوك سيرة، وقيل أن خسرو شاه توفي في الملك وملك بعده ولده ملكشاه على ما نشير إليه في موضعه إن شاء الله تعالى.

ولما استقرّ ملك الغورية بلهاوور واتسعت مملكتهم، وكثرت عساكرهم كتب

غياث الدين إلى أخيه شهاب الدين بإقامته الخطبة له بالسلطنة، وتلقب بألقاب منها:

معين الإسلام، قسيم أمير المؤمنين، ولما استقر ذلك سار شهاب الدين إلى أخيه غياث الدين وسارا إلى خراسان وقصدا مدينة هراة، وحصراها، وتسلّمها غياث الدين بالأمان، ثم سار وأخوه بعساكرهما إلى بوشنج ^١ فملكاها، ثم إلى باذغيس ^٢ وكالين وبيوار فملكها، ثم رجع غياث الدين إلى بلده فيروزكوه، ورجع أخوه شهاب الدين إلى غزنة.

ولما استقر شهاب الدين في غزنة قصد بلاد الهند وفتح مدينة أجر، ثم رجع إلى غزنة، ثم قصد الهند فذلل صعابها وتيسر له فتح الكثير من بلادها ودوّخ ملوكها، وبَلَغَ منها كل مبلغ، ولما كثر فتوحه للهند اجتمعت الهند مع ملوكهم في خلق كثير، والتقوا مع شهاب الدين، وجرى بينهم قتال عظيم، وانهزم المسلمون وجُرح شهاب الدين، وبقي مع القتلى، ثم اجتمعت عليه أصحابه، وحملوه إلى مدينة أجر، واجتمعت عليه عساكره، وأقام في آجر حتى اجتمعت عليه أمداد أخيه غياث الدين، ثم اجتمعت الهنود، وتنازل الجمعان وبينهما نهر، فكبس عسكر المسلمين الهنود وتمت الهزيمة عليهم، وقتل المسلمون من الهنود ما يفوق الحصر وقتلت «ملكتهم» ^٣ وتمكن شهاب الدين بعد هذه الوقعة من بلاد الهند، وأقطع مملوكه قطب الدين أيبك مدينة دهلي، وهي من كراسي ممالك الهند، وأرسل أيبك عسكرًا مع مقدم يقال له محمد بن بختيار فملكوا من الهند مواضع ما وصلها مسلم قبله حتى قاربوا جهة الصين.

وفيها: توفي حسام الدين تمرتاش ^٤ بن الغازي، صاحب ماردين وميا فارقين وكانت ولايته نيفًا وثلاثين سنة، لأنه تولى بعد موت أبيه في سنة ست عشرة وخمسمائة حسبما تقدم، وتوفي بعده ابنه نجم الدين «الباي» بن تمرتاش بن أيلغازي ابن أرتق.

وفي سنة ثمان وأربعين:

في المحرم انهزم ^٥ السلطان سنجر من الأتراك الغزّ، وهم طائفة من الترك، كانوا بما وراء النهر، فلما ملكهم الخط أخرجوهم منه، فقصدوا خراسان، وأقاموا بنواحي بلخ مدة طويلة، ثم عَنَّ للأمير قماج مقطع بلخ أن يخرجهم من بلادهم، فسار