معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات

١ - أخبار الأمويين - في التاريخ

نشرت في Leiden ١٩٢٧؛

٢ - أخبار الحسين بن علي بن أبي طالب - في التراجم

الظاهريّة ٤٣٠٣ ورقة ٦٩؛

٣ - أخد الثأر = أخبار المختار بن أبي عبيد الثقفي

الظاهريّة ١٠١٢٦٧ ورقة ٣٨؛ ١٣٢٥ هـ؛ كتابخانه رشت ٧٩٧/ م صفحة ٢٩٧، ١٢٤٧ هـ؛ نشر في النجف بالمطبعة الحيدرية ١٩٥٠ وطبع في Bombay ١٣١١/ ١٨٩٣ طبع حجر؛

٤ - الأراجز والأبيات في كتاب مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب

جامعة الكويت ١٦٢/ ١ م. ك نسخة مصوّرة جمعه محمد باقر بن الحافظ كنجي؛

٥ - بحر النصاب = بحر الأنساب - في الرجال (ف)

آستان قدس رضوي رقم ٨٦٣٦، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٥٠٧٩، ١٣١٧ هـ؛

٦ - سيرة الحسين - في التاريخ

Berlin ٩٠٣٣ ورقة ١٨١ - ٢٥١؛ إمبروزيانا D /٣١٠ ورقة ٧٥؛

٧ - كتاب الصفّين - في التاريخ

إسماعيل صائب رقم ٥٤١٨ ورقة ١٢٨؛

٨ - كتاب الغارات - في التاريخ

إسماعيل صائب رقم ٥٤١٨ ورقة ١٢٩ - ٢٠٢؛

٩ - مقتل أولاد مسلم بن عقيل

نشر في النجف بالمطبعة الحيدرية بدون تاريخ؛

١٠ - مصرع (مقتل) الحسين وما جرى له ولأهل بيته من قتلهم وسفك دمائهم وسبي حريمهم لعن الله من تعدى عليهم

Giresun رقم ٤٨/ ١ ورقة ٩٨، ١٢٥٣ هـ؛ الظاهريّة ٤٣٠٣ ورقة ٦٨ مخروم الأوّل؛ مشكاة طهران رقم ٦٨٤ ورقة ٢٥٤، ١١٤٩ هـ؛ Berlin ٩٠٣١ ورقة ٨٣، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٩٠٣٢ ورقة ٧٧ - ١٣٩، ١٢٢٤ هـ؛ Gotha ١٨٣٨ ورقة ٨٢، ٩٩٨ هـ؛ رقم ٩٠٣٦؛ Leiden ٩٠٩/ ٢ ورقة ٣٤ - ١٤٥،٩٩٥ هـ؛ كتابخانه رشت ١٥٠/ م، ١٢٤٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٢٢، ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٦١٠/ ١، ١١٩٩ هـ؛ رقم ٤٥٩٣/ ٣، ١٢٩٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٧١٩٨/ ح ورقة ٧٩، ١٢٣١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٣١٤، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١١١٢٢؛ ١٥٤٨٠؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٩ ضمن مجموعة ورقة ٢٦، ١٢٨٦ هـ؛ نشر في النجف ١٣٤٣، ١٣٤٧، ١٣٥٣/ ١٩٣٤، ١٣٦٦/

١٩٤٦ وفي الكويت ١٩٨٧ وفي Bombay ١٣١١/ ١٨٩٣؛

•••

٦٥٨٢ - ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري، المحدّث الثقة الثبت الفقيه، من أصحاب مالك بن أنس المعروف بالليث المتوفى ١٧٥/ ٧٩١

(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١١٧٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٦٢؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٤٨؛ حلية الأولياء ٧/ ٣١٩؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٨٦)

من تصانيفه:

١ - الأمالي في الحديث

الظاهريّة مجموع رقم ١١٥ ورقة ١٥٢ - ١٥٦ مجلس منها؛

٢ - جزء في الحديث

كوبريلي ٣٧٢/ ٣ ورقة ٧٧ - ٨٠؛ ١٣٦ - ١٥٤،٦١٥ هـ؛ رقم ٧٦ ورقة ٧٥ - ٨٣، ٦١٥ هـ؛ رقم ١٢٥ ورقة ١٥٣ - ١٥٦، ٥٦٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨ صفحة ٣٦٨ - ٣٧٢؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٥٢/ ب صفحة ٧، ١٣٥١ هـ؛

٣ - حديث ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب

الظاهريّة مجموع ١٩ جزء ١ ورقة ١٨؛

٤ - مجلس من فوائد الليث والرخصة في تقبيل اليد

الظاهريّة مجموع ١١٥/ ١٠؛

٥ - المشيخة في الحديث

كوبريلي رقم ٣٧٢ ورقة ٧٧ - ٨٦؛ ٦١٥ هـ؛

•••

٦٥٨٣ - ليلي خانم بنت حامد أفندي المعروف موره لي زاده الرومي العثماني الشاعرة المتخلّص بليلي خانم المتوفاة سنة ١٢٦٤/ ١٩٤٧

(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٥، ٥/ ٤٤)

من تصانيفه:

١ - ديوان ليلي خانم - في الأدب (ت)

جامعة القاهرة رقم ١٣٧٩ ورقة ٥١؛ رقم ١٣٨٦، طبع في بولاق ١٢٦٠، ١٢٩٩ وفي Istanbul ١٢٦٧ طبع حجر؛

•••

٦٥٨٤ - ماجد بن أسعد بن إبراهيم أبو الفرج بن العسّال كان حيا سنة ٦٦٩/ ١٢٧٠

(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٦٣)

من تضانيفه:

١ - مقدّمة في اللغة القبطية

المعهد الألماني رقم ٢ ورقة ٧؛ ١٣٧٥ هـ؛

٢ - مجمع القوانين = مجموع أصول الدين ومسموع محصول اليقين

جعفر ولي رقم ٣٣٥ ورقة ٢٥؛ ١٢٧٥ هـ؛

•••

٦٥٨٥ - ماجد بن فلاح الشيباني عاش في القرن ١١ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - حرمة التصرف فيما يستخرج من الخرابات

آية الله نجفي ٥١٥١/ ١١ ورقة ٣٣٤ - ٣٣٨، ١١١٦ هـ

٢ - كتاب الخراج - في الفقه

آية الله نجفي ٥١٥١/ ٩ ورقة ٣١٤ - ٣٣٢، ١١١٦ هـ

٣ - كتاب الغيبة - في العقائد

آية الله نجفي ٥١٥١/ ١٠ ورقة ٣٣٢ - ٣٣٤، ١١١٦ هـ

•••

٦٥٨٦ - سيد ماجد بن هاشم بن علي بن مرتضى بن علي بن ماجد أبو علي الحسيني القاضي البحراني الأديب الشاعر المتوفى بشيراز سنة ١٠٢٨/ ١٦١٨

(انظر: معجم المؤلفين ٨/ ١٦٣؛ هدية العارفين ٢/ ١؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٦/ ٢٣٣)

من تصانيفه:

١ - اليوسفية - في العقائد

آية الله نجفي ٢٢٤٩/ ١ ورقة ٢ - ٦٩، ١٠٢٨ هـ؛

•••

٦٥٨٧ - مالك بن أنس بن مالك أبو عبد الله المدني الأصبحي الإمام الفقيه المحدّث المعروف بالأصبحي المتوفى ١٧٩/ ٧٩٥

(انظر: كشف الظنون ١٩٠٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٦٨؛ حلية الأولياء لأبي نعيم ٦/ ٣١٦؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٨٦)

من تصانيفه:

١ - الأسئلة والأجوبة برواية عبد الله بن عبد الحكم

بلديّة الإسكندريّة ١٢١٠/ ٣ ج ورقة ٦٦؛

٢ - بغية الملمس في أحاديث مالك بن أنس لصلاح الدين العلائي

الظاهريّة حديث رقم ٣٤٢ ورقة ٤٠؛

٣ - جزء فيه من حديث مالك

الظاهريّة مجموع رقم ٩٣ ورقة ١٩٣ - ٢٠٨؛

٤ - جزء فيه عوالي أحاديث مالك برواية هشام بن عمار

الظاهريّة مجموع رقم ٩٨/ ٥؛

٥ - جزء فيه أحاديث مالك بتخريج الخطيب البغدادي

الظاهريّة مجموع رقم ١٠١/ ٤؛

٦ - جزء منتقى من موطأ أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري

الظاهريّة مجموع رقم ٦٣ ورقة ١٨٢ - ١٨٥؛

٧ - خلاصة الدلائل في تنقيح المسائل = شرح الموطأ

Berlir رقم ٣٥٢٤؛ لم يعلم الشارح؛

٨ - ذكر سبعة الجوارح - في الموعظة

قيصري راشد أفندي ٢١٥٠٥/ ٧ ورقة ٢٠٤ - ٢٠٦؛ لعله قطعة من آثاره؛

٩ - رسالة الإمام مالك بن أنس إلى هارون الرشيد

عثمان أركين ٢١٤ ورقة ١٨؛ ١٣١٠ هـ؛

١٠ - رسالة في تحذير الخليفة هارون الرشيد ووزيره يحيى البرمكي

الأسكوريال ٥٥٦ ورقة ٥٣ - ٧٧، ٩٩٥ هـ؛ Yale رقم ١٥ A ورقة ٢١؛ طبعت في بولاق ١٣١١، ١٣١٩ وفي القاهرة ١٣١٥، ١٣٢٥، ١٩٧٠؛

١١ - عوالي الإمام مالك بن أنس برواية الشريف أبو القاسم الرازي

الظاهريّة حديث ٣٨٧ ورقة ١١٣+ ٦، ٦٢٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٧٣٢/ ب ورقة ٧؛ ١٣٤٥ هـ؛

١٢ - غرائب حديث الإمام مالك بن أنس لمحمد بن المظفر البزاز

الظاهريّة حديث ٢٧٩ ورقة ١٦، ٦١٢ هـ؛

١٣ - المنتقى من الموطأ للإمام مالك

Chaster Beatty ٥٤٩٨/ ٣ ورقة ٥١ - ٨٥؛

١٤ - الموطأ - في الحديث والفقه المالكي

برواية يحيى بن يحيى بن كثير المصمودي: حكيم أوغلي رقم ٢٨٩ ورقة ٢٧٣، ١١١١ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٧٥ ورقة ٢٣٩، ٤٥٦ هـ؛ حسين جلبي رقم ١٤٩ ورقة ٢٤٧، ٨٢٧ هـ؛ مدينة ١٠٣؛ ٣٠٥ ورقة ٣١٠، ٨٩٥ هـ؛ إسماعيل صائب رقم ٢١٨٠/ ١؛ راغب باشا ٣٥٧ ورقة ٢٣٦، ١١٦٣ هـ، شهيد علي ٥٨٨ ورقة ٩٩٠؛ رقم ٥٨٩، ٩٨٦ هـ؛ جار الله أفندي رقم ٤٢٨، ٨٠٢ هـ؛ أسعد أفندي ٤٤٩ ورقة ١٨٨؛ سليم آغا ٢٤١ ورقة ١٤٣، ١١٢٦ هـ؛ نورعثمانيه ١٢٧٦ ورقة ٢٤١؛ رقم ١٢٧٧ ورقة ١٧١، ١١٦٢ هـ؛ فاتح رقم ١٢٠٧ ورقة ٣٤٠، ١١١١ هـ؛ رقم ١٢٠٨ ورقة ٨٦، ١١٤١ هـ؛ رقم ١٢٠٩، ورقة ٢٠٥، ٧٨٥ هـ؛ عاطف أفندي ٦٣٢ ورقة ٣٤٣؛ جامعة إستانبول ٤٣١٧ ورقة ٥٤٨؛ المكتبة الأزهرية وفيها نسخ كثيرة؛ بلديّة الإسكندريّة ٢١٥١/د، ١٠٧٩ هـ؛ الخزانة العامّة بالرباط ٨٤٠ ورقة ١٣٤؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ١٠٥١ ورقة ١٩٤، ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٠٥٢ ورقة ١٩٤، ١١٩٣ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ١٦٥، ٦٢٨ هـ؛ رقم ٦٠٥، ٥٠٢ هـ؛ Berlir ١١٤٣؛ Paris ٦٧٥ - ٦٧٨؛ رقم ٤٥٣٨؛ ٤٥٠٤؛ الجلاوي بمراكش رقم ٧٠٨، ٦١٣ هـ؛ Amucezade رقم ١٤٨ ورقة ٥٣١، ١٠٩٢ هـ؛ دار الصدّام ١٨٩ صفحة ٣٥٦، ٧٣٧ هـ؛ رقم ١٣٠١٠ صفحة ٣٦٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٣٠١١ صفحة ٦٨٠، ١٢٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٤٤٥٤/ ب ورقة ٢٦٧؛ آية الله نجفي رقم ٣٤٦٠ ورقة ٢٦٤، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٢٠٠٣ ورقة ٣١٨، ١٢٤٦ هـ؛ Balikesir رقم ٢٥٢، ٩٤٤؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٧/ ٣؛ جامعة الكويت رقم ١٧٦؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣/ ١٠ ت/ ١٩٢ ورقة ٨٨; رقم ٤/ ١٠ ت /٣٥٦ - ٣٥٧ جزء ١ - ٥ ورقة ١٣٢، ١١٥٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٩٢ ورقة ١٩٤، ١١٩٦ هـ؛ رقم ٥٩٩٣ ورقة ١٩٤، ١١٩٣ هـ؛ رقم ٢٩٥١ ورقة ٣٣٧، ١٢٤٠ هـ؛ خزانة خزانة القرويين بفاس ١٦٥ ورقة ١٨٨، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٦٧ ورقة ١١٥، ٨٠٣ هـ؛ رقم ١٦٨/ ١؛ رقم ١٦٨/ ٢ ورقة ١٥٤؛ رقم ١٦٩ ورقة ١٥٣؛ ورقة الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٣٢ ورقة ١٣١، ١١٨٩ هـ؛ رقم ١٧٧ ورقة ٢٧٦، ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٢٠٠، ورقة ١٦٢، ١٢٨٨ هـ؛ رقم ٣٥٤ جزء ١ ورقة ١٩٠؛ جزء ٢ ورقة ٢٩٢؛ طبع في دلهي ١٢١٦ وفي القاهرة ١٢٨٠ على جزأين وفي Istanbul ١٢٨٠ وفي فاس ١٣١٠ وفي لاهور ١٣١٧ على جزأين وفي قازان ١٣٢٨ وفي تونس ١٢٨٠ وفي القاهرة ١٣٣٩، ١٩٤٠ على جزأين وفي القاهرة ١٩٧١ وفي بيروت ١٩٧١ على جزأين؛ وبرواية محمد بن الحسن الشيباني: أحمد ثالث رقم ٢٧٦ ورقة ١٣٥، ١٠٦٧ هـ، رئيس الكتّاب ٢٧٤، ٩٦٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٤٦٠ ورقة ١٨٦؛ ٩٩٠

هـ؛ ورقة ٤٦١ ورقة ٢٠٢؛ ٥٦٥ هـ؛ محمود أفندي ٤٩٩ ورقة ١٣٧، ١٢٦٤ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٣٨٢٣ ورقة ١١٧، ١١٧٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٤٣٩، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٤٤٠، ٤٩٠ هـ؛ بشاور ٢٦٨؛ رامبور فقه ٤١٦ - ٤١٧؛ بانكبور خدابخش ١٢٢ ورقة ١١٩، ١٠٠٥ هـ؛ البنغال ١٦٢ ورقة، الحمزاوية بالرباط ٣٠، ٨٥٥ هـ؛ Berlin ١١٤٤ ورقة ١١٧، ١١٩٨ هـ؛ المتحف البريطاني شرقيات ٩٠ ورقة ١٥١، ١١٣٠ هـ؛ Garrett ١١٣٨ ورقة ١٠٤؛ Petersburg ٩٤٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٨٦ ورقة ٢٤٨؛ طبع في Lekenv ١٨٨٠ وفي قازان ١٩٩٠ وفي القاهرة بدون تاريخ؛ وبرواية سويد بن سعيد بن سهل الحدثاني: الظاهريّة حديث ٣٦٠، ورقة ١١٧ ناقص قيد السماع ٤٢٩؛ حديث ٣٦ ورقة ١١٥؛ وبرواية يحيى بن عبد الله بن بكير القرشى المخزومي: الجزائر ٤٢٤، ورقة ١٤٥، الكتّابي بالرباط ٥٢٤؛ خزانة القرويين نفاس ١٨١ كتب نحو ٨١١ هـ. الجلوي بمراكش ١٢٢٢ ورقة ٨٧، ٥٩٧ هـ؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ٢٥ ورقة ٢٣٦، ١٢١٤ هـ؛ رقم ٢٦ ورقة ٢٨١؛ طبع في عليكره ١٩٠٧؛ الظاهريّة مجموع ٤٣ ورقة ٢٧١؛ وبرواية أبي عبد الله عبد الرحمن بن القاسم: عارف حكمت بالمدينة المنورة رقم ٣٥؛ وبرواية أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري: الظاهريّة مجموع ٦٣/ ١٥ ورقة ١٨٢ - ١٨٩ قصعة منه؛ مجموع ٥٢ ورقة ٥٨ - ٦١ قطعة منه، وبرواية علي بن يوسف بن تافشين خزانة جامع القرويين بفاس رقم ٦٠٥ تسعة أجزاء ورقة ٢٤ + ٢٣ + ١٨ + ٢٣ + ١٨ + ٢٠ - ٢٦+ ٢٤ + ٢٣ يعود نسخة إلى سنة ٥٠٣ هـ مكتوبة على رقّ غزال؛ النسخ التي لم تثبت راوية: قيصري راشد أفندي ١٨٧ ورقة ١٥٠؛ ١١٦٦ هـ؛ جعفر ولي ٤٤ ورقة ٣٠٠؛ المكتبة القادريّة ١٢٨ ورقة ١٥١؛ ١٢٤٨ هـ؛ أسعد أفندي ٤٤٩؛ الظاهريّة ١١٣٣١؛ جامعة أم القرى ١٢٥ ورقة ٢٩٧؛ رقم ٣٤٦ ورقة ١٦٩؛ رقم ١٠١٢ ورقة ١٩١؛ Karahisar رقم ١٧٤٧٤؛ إزمير ملّي ٨٣٧/ ٢ ورقة ١٥٧ - ٢٦٤؛ Amasya رقم ١٥٧٤/ ١، ورقة ١١٨؛ الظاهريّة سيرة ٢٧ جزء ٨ ورقة ١٨ - ٢٩، رقم ٢٩ جزء ١١ ورقة ٣٠ - ٣٤؛ رقم ٢٧ جزء ٩ أو ١٠ ورقة ٣٥ - ٦٤، دولة البحرين ١٤٩ جزء ١ - ٢، ٧٠٧ هـ؛ Chaster Beatty ٣٠٠ ورقة ١٠٧، ٢٧٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٧١؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ١٨٨ ورقة ١٣٨؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٢٩ ورقة ٧٦، ٧٥٧ هـ، خزانة القرويين بفاس ٦٠٥، ورقة ٢٤+ ٢٣+ ١٨+ ٢٣ + ١٨ + ٢٠+ ٢٦+ ٢٤ + ٧٥ أجزاء مختلفة؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٢٣٨/ ٤ ورقة ٢٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ٣١٢١ ورقة ٤٧٢، ١٢٩١ هـ؛ رقم ٦٦٩؛ رقم ٣٢٣٨/ ٤ ورقة ٢٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ طبع في الهند وفي القاهرة؛

•••

٦٥٨٨ - مالك بن أحمد بن علي أبو عبد الله المالكي البانياسي المحدث الثقة المعروف بالبانياسي المتوفى ٤٨٥/ ١٠٩٢

من تصانيفه:

١ - جزء فيه مجلسان أحدهما عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران والثاني عن أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس

الظاهريّة مجموع رقم ٧ ورقة ٨٥ - ٩٠؛

٢ - حديث مالك بن أحمد

الظاهريّة مجموع رقم ١١٨ وررقة ٢١ فقط؛

•••

٦٥٨٩ - مالك بن عبد الرحمن بن المرحّل علي بن عبد الرحمن أبو الحكم المصمودي المالقي الأندلسي الفقيه المالكي القاضي الشاعر الأديب الناظم النحوي اللغوي المعروف بابن المرحّل المتوفى ٦٩٩/ ١٣٠٠

(انظر: هدية العارفين ٢/ ١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٢٧، ٥٨٣، ٧٠٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٦٩؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٧٠)

من تصانيفه:

١ - رسالتان فريدتان في عروض الدوبيت

نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٣٩٥/ ١٩٧٤؛

٢ - الصبيح في نظم الفصيح = نظم فصيح ثعلب = المنظومة الموطأة - في اللغة

نور عثمانية ٤٤٧٥ ورقة ٢٥؛ القاهرة ملحق ٥٦٦٤/ هـ ورقة ٤٢، ١٢٩١ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٣٩٦٥ وررقة ٢٨؛ جامعة أمّ القرى ١٠٢٣/ ١ ورقة ١٦ لعلّه الكتاب الأوّل؛ طبع في فاس بالمطبعة الفاسية بدون تاريخ؛

٣ - المعشّرات اللزومية في مدح رسول الله

نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٤٠١/ ١٩٨١،

٤ - المقامة النجدية - في الأدب

نشرت في الرباط ١٤١٢ - ١٤١٣؛

•••

٦٥٩٠ - مؤرّج بن عمرو أبو فيد السدوسي البصري المتوفى ١٩٥/ ٨١٠ وفي بعض المصادر مات ١٩٨ هـ

(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ١٦٥)

من تصانيفه:

١ - كتاب الأمثال

الأسكوريال ١٧٠/ ٦ ورقة ١٧ كتب في القرن ٥ هـ قيد السماع ٤٩٢ هـ نسخة فريدة؛ نشر في الرياض ١٣٩٠/ ١٩٧٠ وفي مصر ١٣٩١/ ١٩٧١؛

٢ - كتاب حذف من نسب قريش - في التاريخ

الكتاني بالرباط رقم ... قيد القرائة ٣٦٥ هـ؛ نشر في القاهرة بتحقيق صلاح الدين المنجد ١٩٦٠ وفي بيروت ١٣٩٦/ ١٩٧٦؛

•••

٦٥٩١ - مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز أبو عبد الرحمن الربعي العجلي الكرماني الساكن بالرملة المحدّث المتوفى ٢٥٤/ ٨٦٨

من تصانيفه:

١ - جزء في الحديث

دار الكتب المصريّة حديث رقم ١٥٥٨ ورقة ٢ - ٥؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٨٩/ ب صفحة ١٥ + ١٦، ١٣٥١ هـ؛

•••

٦٥٩٢ - مؤمن بن مقبل الطبيب السينوبي الرومي العثماني المتوفى بعد سنة ٨٤١/ ١٤٣٧

(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٩؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٤٨٣)

من تصانيفه:

١ - ذخيرهء مراديه = ترجمة ذخيرهء خوارزم شاهيّه - في الطبّ (ت)

ترجمه للسلطان مراد الثاني محمد بن بايزيد خان سنة ٨٤١ هـ؛ حاجي محمود رقم ٥٥٠٧ ورقة ٣٥٨؛ Tekelioglu رقم ٦٨٢ ورقة ٣٦٠؛

٢ - مفتاح النور وخزائن السرور - في الطبّ (ت)

ألّفه باسم السلطان مراد خان الثاني؛ علي أميري طبّ ٢٧٩ ورقة ١٦٦؛ ٩٠١ هـ؛ رقم ٢٥٥ ورقة ١٣٩؛ حميديه رقم ١٠٣٤/ ٤ ورقة ٩١ - ١٨٣؛ نورعثمانيه ٣٥٨٥ ورقة ٢١٣؛ Muradiye رقم ١٨٥٧ ورقة ٦٦؛ Tekelioglu رقم ٤٥٩ ورقة ٣٢٥؛ رقم ٦٨٥/ ١ ورقة ١٦٤، ١٠٣٥ هـ؛ ٥٤١/ A/TDK ورقة ١٢١؛

•••

٦٥٩٣ - مؤيد الدولة، منتجب الدين، بديع آتابك الجويني المتوفى بعد سنة ٥٥٢/ ١١٥٢

من تصانيفه:

١ - عتبة الكتبة - في الوثائق (٣)

طبعت في طهران ١٩٠٠؛

•••

٦٥٩٤ - مؤيد بن الصائغ الأديب عاش في القرن ٥ هـ تقريبًا

من تصانيفه:

١ - ترجمة قصة عنتر بن شداد = عنتر نامه (ت)

دار الكتب المصريّة طلعت أدب رقم ٦٠ ورقة ٧٧٧؛ ٩٧٦ هـ؛

•••

٦٥٩٥ - مؤيد بن برمك مؤيد الدين المهندس العرضي العامري كان حيا في حدود سنة ٦٨٠/ ١٢٨١

من تصانيفه:

١ - رسالة في كيفية عمل الآلات الرصدية = رسالة في كيفية الإرصاد - في الهيئة

أحمد ثالث ٣٣٢٩/ ٣ ورقة ١٦٠ - ١٧٣؛ ٦٩٥ هـ؛ آيا صوفيا رقم ٢٦٧٣ ورقة ٤٠؛ ٨٦٤ هـ؛ Chaster Beatty ٣١٧٦ وررقة ٢٤؛ آستان قدس رضوي ٥٥٣٨، ١١٠٧ هـ؛ ضميمه ٥٥٩٥؛

٢ - رسالة في إستخراج ما بين مركزي الشمس وموضع أوجها

نورعثمانيه رقم ٢٩٧١/ ٢ ورقة ٩٤ - ٩٥؛

٣ - رسالة في مسألة الرجوع والإستقامة

نورعثمانيه رقم ٢٩٧١/ ٨ ورقة ٩٦ - ١٠٠؛

٤ - كتاب في الهيئة

قونيه يوسف آغا ٦٨٢٨ ورقة ١١٩، ٦٧٠ هـ؛

•••

٦٥٩٦ - مؤيد بن عبد اللطيف بن سعد النخجواني الأديب المتوفى بعد سنة ٩٨٣/ ١٥٧٤

من تصانيفه:

١ - شرح لامية العرب للشنفرى - في الأدب

المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٨ ورقة ٧، ٩٧٩ هـ؛ Leiden شرقية ٢٧٥٨/ ٣ ورقة ٧١ - ٧٨، ١٠٧٧ هـ؛

•••

٦٥٩٧ - الشيخ مؤيد الدين بن محمود بن صاعد بن محمد الحاتمي مؤيد الدين الجندي التركستاني الصوفي الشاعر - تلميذ صدر الدين القونوي - المتوفى في حدود سنة ٦٩١/ ١٢٩٤

(انظر: كشف الظنون ١٢٦٢، ١٢٦٣، ١٥٤٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٨٤؛ معجم المؤلفين ١٣/ ٥٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٧/ ١٥٠، ٢٤/ ٢٥٣؛ أحمد منزوي فهرست ١/ ٧٠٠، ٢/ ١٤٦١)

من تصانيفه:

١ - الدرر الغاليات في شرح الحروف العاليات - في التصوّف

تاريخ التأليف ٦٩١ هـ أنشأها مخاطبا لنفسه؛ شهيد علي رقم ١٣٦٢؛

٢ - شرح القصيدة اللامية له - في التصوّف

شهيد علي ٢٧٣٥ ورقة ١٧١ - ١٨٤؛

٣ - شرح كلمات الصوفية - في التصوّف (ف)

Karahisar رقم ١٨١٩٥/ ١٦ ورقة ٧٤ - ٧٧؛

٤ - شرح فصوص الحكم لابن عربي - في التصوّف

بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ٦٤، ١٢١٨ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٥٦٦، ورقة ١٦٩، ٨٥٨ هـ؛ شهيد علي ١٢٤٠ - ١٢٤١؛ قلج علي ٦٠٦؛ نافذ باشا ٥٣٨؛ Laleli رقم ١٤١٧؛ آية الله نجفي ١٩٩١ ورقة ٢٠٧، ١٢٢٧ هـ؛ آستان رضوي ١٣٩٤٤، ٨٧٥ هـ؛

٥ - مختصر في لزوم التجريد الكلي ظاهرًا وباطنا عمّا سوى الله - في التصوّف (ف)

شهيد علي باشا رقم ١٤٣٩/ ٢؛

٦ - نفحة الروح وتحفة الفتوح - في التصوّف (ف)

حسين جلبي رقم ١١٨٣؛ دانشكاه طهران رقم ٢٣٩٣، ١١٠٥ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٦٢؛

٧ - نكتة العشق - في التصوّف (ف)

نور عثمانيه رقم ٥٠٠٨/ ١١ ورقة ٩٤ - ١٠٢؛ ١٠٥١ هـ؛

•••

٦٥٩٨ - المؤيد بن محمد بن علي أبو الحسن القرشي الطوسي المحدث الثقة المعروف بالطوسي المتوفى ٢٤٢/ ٨٥٦

(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٥٥)

من تصانيفه:

١ - الأربعين عن مشايخ الأربعين عن الأربعين صحابيا وصحابية

الظاهرية مجموع رقم ٧٦ ورقة ٢٩ - ٦١؛

•••

٦٥٩٩ - المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب بن غنيمة بن غالب شرف الدين أبو البركات اللخمي الأربلي المحدث الأديب الشاعر المؤرخ المعروف بابن المستوفى المتوفى بالموصل سنة ٦٣٧/ ١٢٣٩

(انظر: كشف الظنون ٥، ٢٨١، ٧٧١، ١٩٦٠؛ هدية العارفين ٢/ ٣، معجم المؤلفين ٨/ ١٧٠)

من تصانيفه:

١ - إثبات المحصّل من نسبة أبيات المفصّل للزمخشري

Akhisar Zeynelzade رقم ٥١ ورقة ٢٣٤، ٦٧٠ هـ؛

٢ - تاريخ أربل = نباهة البلد الحامل بمن ورده من الأماثل

Chaster Beatty ٤٠٩٨ ورقة ٢٣١، ٦٤١ هـ؛ نشر الجزء الثاني في بغداد ١٩٨٠ على قسمين؛

٣ - شرح المشكل من ديوانَى أبي تمّام حبيب بن أوس الطائي وأبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبّي = النظام في شرح شعر المتنبّي وأبي تمام

يكي جامع ١٠١٥ ورقة ٢٧٢، ٦٧٨ هـ؛ سوهاج مصر أدب ١٣٥ ورقة ٤٠٥، القاهرة ملحق ١٠٥٩٢/ ز الجزء الأوّل في مجلدين لوحة ٣٨٦ نسخة مصوَّرة؛ رقم ١٠٦٤٠/ ز نسخة مصوَّرة؛ دار الكتب المصريّة أداب ٥٧١؛ نشر في بغداد ١٩٨٩ - ١٩٩٢ على خمسة أجزاء

•••

٦٦٠٠ - المبارك بن أبي بكر أحمد بن حمدان كمال الدين أبو البركات الشعّار الموصلي الأديب المؤرخ المعروف بابن الشعّار المتوفى ٦٥٤/ ١٢٥٦

(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٣٨٣، ١١٥٤، ١٧٣٤؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧١)

من تصانيفه:

١ - عقود الجمان في شعراء هذا الزمان

أسعد أفندي رقم ٢٣٢٣، ٢٣٢٤، ٢٣٢٥، ٢٣٢٦، ٢٣٢٧، ٢٣٢٨، ٢٣٢٩، ٢٣٣٠ جزء ١، ٣، ٤، ٥، ٦، ٨، ٩، ١٠؛ نشرت في Franfurt ١٤١٠/ ١٩٩٠ مصورة؛

٢ - مختصر كتاب الأنساب = مختصر من كتاب جمهرة النسب لابن الكلبي - في التاريخ

راغب باشا رقم ٩٩٩ ورقة ١٦٧؛ ٦٦٥ هـ؛

•••

٦٦٠١ - المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور أبو الكرم الشهرزوري البغدادي المقري المعروف بالشهرزوري المتوفى ٥٥٠/ ١١٥٥

(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٨٢٢، ١٧٠٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧١)

من تصانيفه:

١ - المصباح الزاهر في القراآت العشرة البواهر

Haraccioglu رقم ٧١٩ ورقة ٣٨٦، ٥٣٦ هـ؛ LaIeli، ; رقم ٦٧؛ ٩٢/ ٣ ; كوبربلي رقم ٢١؛

•••

٦٦٠٢ - مبارك بن خليل الخازندار البدري الموصلي ثم الأرموي عاش في القرن ٧ هـ تقريبًا

من تصانيفه:

١ - آداب السياسة وتبيين الصادق الكريم المذهب بالعقل من الأحمق اللئيم

كوبريلي ١٢٠٠ ورقة ٢٧٨؛ ٦٨٢ هـ؛

٢ - كتاب آداب الدارين بالعدل - في الأخلاق

أحمد ثالث رقم ١٤٠٢ ورقة ٤٠١؛ بايزيد ٥٥٤٠ ورقة ٢٩٤؛

•••

٦٦٠٣ - مبارك بن سعادة أبو الفضل الطيب المتوفى بعد سنة ٤١٣/ ١٠٢٢

(انظر: الدكتور رمضان ششن ورفقائه مخطوطات الطبّ الإسلامي في مكاتب تركيا ص ٣٤١؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبرلي ٢/ ٦٠٦)

من تصانيفه:

١ - رسالة مختصرة في القوباء وسببها ومادتها ومداواتها - في الطبّ

أحمد باشا ٣٤٠/ ١ ورقة ١٠؛ ١١٥٧ هـ؛ قدّم رسالته إلى أبي الحسن علي بن عبد الرحمن الكاتب؛

•••

٦٦٠٤ - المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب أبو الكرم البغدادي النحوي المعروف بابن الدبّاس المتوفى ٥٠٥/ ١١١٢

(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٤٨، ١٧٤١؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧٢)

من تصانيفه:

١ - كتاب نحو العرف = قانون الظرف - في النحو متحف الآثار ٧٩٦ ورقة ٦١؛

•••

٦٦٠٥ - المبارك بن محمد بن علي الموسوي التفليسي الشافعي المؤرخ المعروف بالموسوي المتوفى بعد سنة ٥٩٥/ ١١٩٩، وفي هدية العارفين ٦٤٤ هـ

(انظر: هدية العارفين ٢/ ٣، معجم المؤلفين ٨/ ١٧٣)

من تصانيفه:

١ - أسماء رجال المهذّب لأبي إسحاق الشيرازي

أحمد ثالث ٢٨٥١ ورقة ١٩٩، ٦٤٤ هـ؛

•••

٦٦٠٦ - المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد مجد الدين أبو السعادات الشيباني الشافعي الأديب الناثر مشارك في تفسير القرآن والحديث والفقه والنحو واللغة المعروف بابن الأثير الجزري المتوفى ٦٠٦/ ١٢١٠

(انظر: كشف الظنون ١٨٢، ٢١٩، ٢٣٦، ١٩٨٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٦٨؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٧٤؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ٢٩)

من تصانيفه:

١ - أسنى المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبي طالب

نشر في القاهرة ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛

٢ - جامع الأصول في أحاديث الرسول

قيصري راشد أفندي ٢٢١ ورقة ٣٠٦؛ ١١١٣ هـ، حسين جلبي رقم ٢٠٦، ورقة ٥٣٠، ٦٧٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٠٨١/ آورقة ٣٤١ كتب ورقة ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٣٠٨١ / ب ورقة ٣٤١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ كوبريلي ٢٧٦ ورقة ٨١٥؛ ٨٤٥ هـ؛ أسعد أفندي ٢٥٠؛ أحمد ثالث ٣٠٥، رقم ٣٠٣/ ١ - ٢؛ رقم ١ - ٥/ ٣٠٤؛ رقم ١/ ٣٠١ ورقة ٤١٨، ٩١٢ هـ، رقم ٢/ ٣٠١ ورقة ٤٠٥، ٩١٢ هـ؛ رقم ٣٠٢/ ١ ورقة ٣٣٢، ٧٣٣ هـ؛ رقم ٣٠٢/ ٢ ورقة ٣٧٥، مدينة رقم ٢٨٦؛ روان كوشكي ٣٥١ - ٣٥٤ Karaceiebizade رقم ٢٨٣ جزء ٢ ورقة ٢٧٧؛ شهيد علي رقم ١٩٤٠ جزء ٢ ورقة ٢٧٤، ٧٧٤ هـ تاريخ التصحيح ٧٧٥ هـ؛ جار الله أفندي رقم ١٦٢٤ جزء ٢ ورقة ٢٤٢؛ عزيز محمود هدائي رقم ١٠٥٤ النصف الأول ورقة ٢٠٠، ٧٥٧ هـ؛ Mevlana Muzesi رقم ٦١٣، جزء ١ ورقة ٢٧٦، ٦٤٣ هـ؛ Kastamonu، رقم ٩٣٧ ناقص ورقة ٣٣٣؛ Ramazanoglu رقم ٣٦٧ ورقة ٢٦٢، ٦١٠ هـ؛ رقم ١٠٠٥ ورقة ٣٠٧، ١٠٩٦ هـ؛ ملّي كتبخانه ١/ ٩٦/ B ورقة ١٤١؛ ١١٧٦ هـ؛ Amasya رقم ١٦٧ ورقة ٤٨٠؛ ١١٨٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٧٧٦؛ ٤١٧٢؛ ٤٩٧٢؛ طرخان والده ٤٨ ورقة ٨٧٠؛ ٨٧٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٦٤؛ ٩٨٤ هـ؛ إزمير ملّي ٣/ ١٩٤٦؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٧٠٩٩، جزء ٢ ورقة ١٦٣، ٧٢٦ هـ؛ Amucezade رقم ٩٣ ورقة ٣٠٧؛ Chaster Beatty ٣٥٨٠ جزء ٤ ورقة ٢٨٢؛ رقم ٤٦١٠، جزء ٥، ورقة ٢٣٢؛ رقم ٤٦٢٥ جزء ١٠ ورقة ١٤٦؛ رقم ٥٢٨٢ ورقة ٨٣٣، ٨٣٩ هـ؛ رقم ٥١٥٥، ورقة ٢٠٢ - ٢٥٦؛ دار الصدّام ١٣٧٨٧ صفحة ٨٣٦ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ١٤٤٨٨ صفحة ٤٥٠ كتب في القرن ٧ هـ؛ ناقصة من الطرفين؛ رقم ١٣٩٠٧ صفحة ٤٢٤

، ٩٠٨ هـ؛ رقم ١٢٧٦٢ صفحة ٢٩٠ تبدأ بحرف الفاء إلى آخر الكتاب؛ رقم ١٩٧٧٨ جزء ٢ صفحة ٧٥٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٩٨١٧ جزء ٢ صفحة ٣٨٤، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٢٩٨٢٩ جزء ٢ صفحة ٥٢٢؛ رقم ١٣٧٩٠ صفحة ٤٣٢، ١٢٤٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢١٢ يبتدأ من حرف الحاء ٨٩٦ هـ، رقم ٢٥٣ جزء ٢ نسخة قديمة؛ رقم ٤٥٤ جزء ٦ - ١٠، جامعة الكويت رقم ٩٦١، ٨٦١/ ٢، ٨٦١/ ١ جزء ١، ٩٦٢ جزء ٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٨٦ ورقة ٢٢٥؛ خزانة القرويين بفاس ٢١٥ ورقة ١٣٦+ ١١٧؛ رقم ٢١٦ جزء ١ ورقة ١٤٩؛ جزء ٢ ورقة ١٣٤، ٧٦٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٣١/ ١٩١٢، ١٣٦٨/ ١٩٤٩ في ١٢ جزءا وفي بيروت ١٤٠٠/ ١٩٨٠ طبعة مصوّرة بالأوفست وفي دمشق ١٣٨٩/ ١٩٧٠ على جزأين؛

٣ - شافي العيّ في شرح مسند الإمام الشافعي

فيض الله أفندي ٤٥٢ جزء ٣ ورقة ٦٥٧،٢٠٢ هـ؛ القاهرة حديث ٣٠٦ خمسة أجزاء ورقة ١٩٦+ ١٤٨ + ٢٣٨ + ٢٠٧ + ٢٣٨، ٧٣٣ - ٧٣٥ هـ؛ الموصل ٢٤؛ رامبور فقه ٢٥١ ورقة ٢٧١، القاهرة ملحق ٢٢١٨٤/، ب ورقة ٢٠٧، المكتب الهندي بدلهى ٢٠١ ورقة ٢٧٨؛ Paris ٧٣١ جزء ٢ ورقة ٢٩٥؛ Chaster Beatty ٣٩٠٦ جزء ٢ ورقة ٢٧٨، ٦٩٨ هـ؛ Princeton ١٣٨٠ ورقة ٢٤٥؛ القاهرة ملحق ٢٢١٨٤ /ب ورقة ٢٠٧ ناقص من آخرها؛ نشر في القاهرة ١٣٢٧ وفي الهند ١٣٠٦؛

٤ - كتاب البديع في علم العربية= البديع في شرح الفصول لابن الدهان - في النحو

عاطف أفندي رقم ٢٤٤٦ ورقة ٣٦٥؛

٥ - كتاب المرصاد - في اللغة

أحمد ثالث رقم ٢٥٥٥/ ٢ ورقة ١٧١ - ٢٤١، ١١١١ هـ؛

٦ - المختار من مناقب الأخيار - في التراجم

قيصري راشد أفندي ٩٥١ ورقة ٣٧٩؛ ٧٥٧ هـ؛ عزيو محمود هدائى رقم ١٠٥٤؛ كوبريلي ١١٣٦ جزء ١ ورقة ٢٠٦ قيد التملّك ٧٩١ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تراجم ٢٧١ ورقة ٤٥٠+٢، ٩٧٠ هـ؛ جار الله أفندي رقم ١٦٢٤؛ ليدن رقم ١٠٩٠ جزء ١؛

٧ - مختصر النهاية في غريب الحديث والأثر

القاهرة ملحق رقم ٢١٠٢١/، ب ورقة ١٧٨؛

٨ - مختصر جامع الأصول في أحاديث الرسول

المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٣٨/ ٢؛

٩ - المرصع في الآباء والأمهات والبنين والبنات والأذواء والذوات - في اللغة

مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٦٦٠ ورقة ١١٠؛ ٦٠٥ هـ؛ جعفر ولي ٣٥٥ ورقة ٥٢؛ ١٣٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٦٩٢ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٣٧٦٤؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ١٠٠، ٦٠٥ هـ نسخة قديمة؛ يكى جامع قم ...؛ أحمد ثالث رقم ...؛ عاطف أفندي رقم ...؛ طبع في istanbul ١٣٠٤ وفي ألمانيا ١٨٩٦ وفي بغداد ١٣٩١؛

١٠ - منال الطالب في شرح طوال الغرائب

الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٨٢ ورقة ٢٥٨، ٦٠٦ هـ؛ نشر في مكة ودمشق ١٣٩٩/ ١٩٧٩ على جزأين وفي القاهرة ١٤٠٤/ ١٩٨٣؛

١١ - النهاية في غريب الحديث والأثر

قيصري راشد أفندي ١٣٢ ورقة ٣٤٦؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ١٤٩ ورقة ٤٦٦؛ ١٠٩٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣١٠٥ جزء ١ ورقة ٣٨١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣١٠٦ جزء ٢ ورقة ٤٧٨، ٩٣٤ هـ؛ رقم ١٧٢٠؛ رقم ٢٨٠٩ ورقة ٤٩١، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٥١٦/ ١ ورقة ٢٨٧؛ رقم ٥١٦/ ٢ ورقة ٢٤٧، ٨٣١ هـ؛ رقم ٥١٥/ ٢ ورقة ٢٩٥، ٨٠٥ هـ؛ رقم ٢٧٥٩ ورقة ٥٥٩، ١٠٩٤ هـ، رقم ٢٧٢٧/ جزء ٢ ورقة ٢٦٣؛ رقم

٢٧٢٦ جزء ٣ ورقة ٢٠١؛ روان كوشكي ١٨٤٦ ورقة ٢٧٤، ٩٧٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٦٥٩ ورقة ٧٥٤ رقم ٦٩٠/ ١ ورقة ٢٥٩، ٧٣٣ هـ؛ رقم ٦٩١/ ٣ ورقة ٢٤٣، خزينه رقم ٦١/ ٤ ورقة ٢٥٧؛ المكتبة القادريّة ٢٢٦ ورقة ٥٩٠؛ رقم ٢٢٧ ورقة ٤٠٧؛ Tekelioglu رقم ١٣٧ ورقة ٥٨٠؛ رقم ١٣٨ ورقة ٥٦٤، ١٠٧١ هـ؛ سليمانيه رقم ١٠٢٥ ورقة ٣٦٨؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٢/ب صفحة ٤٩٨، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٣٤/ح صفحة ٢٨٨، ٧٣٧ هـ؛ رقم ٦٧/ح قطعة منه كتب في القرن ٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١١٤٦؛ ١١٤٧؛ ١٧٦٢٩؛ ١٧٦٣٠ وفيها نسخ أخرى؛ وهبي أفندي ١٩١١ ورقة ٤٢٨، ٨١١ هـ؛ رقم ١٩٦٩ جزء ١ ورقة ٢٩٦؛ ديانت رقم ٢٤٣ ورقة ٢٥٣؛ ٧١٥ هـ؛ رقم ٢١٨؛ ٦٠٥ هـ؛ آماسيه رقم ٧٥٠ ورقة ٢١٤؛ رقم ٧٤١؛ ٦٦٧ هـ؛ آفسكى رقم ١٥٥؛ ١٥٦؛ ١٥٧ ورقة ٢١٥؛ ٦٨٣ هـ؛ قره مصطفى ١٨٨١٧/ ١٥٢؛ ١٨٨١٨/ ١٥٣؛ ١٨٨١٩/ ١٥٤؛ كوبريلي ٤٦٦؛ ٤٧١؛ ٤٧٢؛ ٤٦٧ - ٤٧٠؛ جزء ١ - ٤؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٦ جزء ١، ١٢٦٧ هـ؛ مسجد أعظم ٦٩ ورقة ٣٩٨، ١٠٩٠ - ١٠٩٦ هـ؛ دار الصدّام ٢٨٣٨ صفحة ٣٨٤، ٦٧١ هـ؛ رقم ١١١٢ صفحة ١٠٧٧ قيد التملّك ٩٣٥ هـ؛ رقم ٢٩٧٣٩ صفحة ٦٦٤، ٩١٥ هـ؛ رقم ٩٩٠٩ صفحة ٥٧٨،١٠٢٩ هـ؛ رقم ١٣٣٦٠ صفحة ١٣٦١، ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٥٩٠٣ صفحة ٨٢٢، ١١٣٢ هـ؛ رقم ٢٨٧٤ صفحة ٥٣٨، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٦٦٠٠ صفحة ٧٦٢، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٢١٠٨/ ٢ صفحة ٤٩٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٨٣٩٩ صفحة ٤٣٨ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٩٩٢ ورقة ٤٧ نسخة قديمة؛ رقم ٤٨٨١ ورقة ٤١٩، ١٠٩٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٧٠٠، ٣٧٠١، ٦٨٨ - ٦٨٩ هـ؛ رقم ٣٧٧٤، ٣٧٧٣، ٩٦٢ - ٩٦٣ هـ؛ رقم ١١١١٧، ١٠١٩ هـ؛ رقم ٣٧٧٢، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٣٦٩٩، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٣٦٩٨، ٣٦٩٦، ٣٦٩٧، ٣٧٧٥؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٣٢٤ ورقة ١١٣٧،٣٨٣ هـ؛ رقم ٣٢٥ ورقة ١٥١؛ ٧٢٠ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل غريب الحديث ٤/ ١ ورقة ٣٢٥؛ مدرسة الصائغ بالوصل ٢/ ٢٣ ورقة ٢١٥، ناقص من آخره؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٣/ ٢٥ ورقة ٤٢٤؛ المدرسة المحموديّة بالموصل ٢٧ ورقة ٤٦٣؛ المكتبة السليمانيّة قسم البانيان ٩٣/ ٤ ت/٥٢ جزء ١ ورقة ٣١٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٣٩ ورقة ٥٩٥، ١٠٨٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١١ على أربعة أجزاء، ١٣١٨، ١٣٢٢، ١٣٨٣، ١٩٦٥ وفي طهران طبعة حجر ١٢٦٩؛

١٢ - ديوان الرسائل لابن الأثير الجزري

وليّ الدين أفندي رقم ٢٤٦١؛ قلج علي باشا رقم ٧٢٣

١٣ - السيرة النبوية

نشرت في دمشق ١٩٧١؛

•••

٦٦٠٧ - مبشّر بن أحمد بن علي بن أحمد بن عمر برهان الدين أبو الرشيد الرازي الأمل ثمّ البغدادي الفرضي المهندس كان إماما في الجبر والمقابلة والمساحة وخواصّ الأعداد المعروف بالرازي المتوفى ٥٨٩/ ١١٩٣

(انظر: كشف الظنون ١٢٤٥؛ هدية العارفين ٢/ ٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٧٥؛ أخبار الحكماء ١٧٧؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٧٣)

من تصانيفه:

١ - الرسالة الأمينية في التنبيه على السعادة الحقيقية

Gumushacikoy رقم ٢٠٤/ ٤ ورقة ٧٧ - ٨٤؛

٢ - كتاب التعليق في الحساب

Haraccloglu رقم ١١٦٩/ ١ ورقة ٤٥، ٦٦٠ هـ

•••

٦٦٠٨ - مبشّر بن فاتك الأمير أبو الوفاء محمود الدولة، القائد الآمري الدمشقي المصري من أعيان أمراء مصر، الأديب الحكيم الفيلسوف الطبيب المعروف بابن فاتك المتوفى في حدود سنة ٥٠٠/ ١١٠٦

(انظر: كشف الظنون ١٦٢٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٧١٠; أخبار الحكماء ١٧٦؛ ابن أبي أصيبعة ٢/ ٩٨؛ الزركلي ٥/ ٢٧٣؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٧٥)

من تصانيفه:

١ - مختار الحكم ومحاسن الكلم - في تاريخ الحكماء

أحمد ثالث ٣٢٠٦ ورقة ١٧٣ قيد القرائة ٧٩١ هـ؛ رقم ٣٢٤٩ ورقة ٢٤٥، ٦٥٨ هـ؛ رقم ٢٥٩٨ ورقة ٢٣٣؛ Amasya رقم ١١٣٣/ ٦ ورقة ٩٦ - ٢١٠؛ ١٠٤٤ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٧٩٠ ورقة ٢٦١، ٨٨٣ هـ؛ رقم ٥٠٩٢/ ٢ ورقة ١٠٢ - ١٦٤، ١٢٣٨ هـ؛ خزانة ابن يوسف بمراكش ٩١٤ جزء ٢، ٦٣٦ هـ؛ نشر في مدريد ١٩٥٨؛

•••

٦٦٠٩ - مبتغي بن فريعون - تلميذ لأبي زيد أحمد بن سهل البلخي - المتوفى في النصف الثاني من القرن ٤ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - كتاب جوامع العلوم

أحمد ثالث ٢٦٧٥ ورقة ٨٠؛ رقم ٢٧٦٨ ورقة ٨٦، ٣٩٦ هـ؛ القاهرة معارف عامّة ٥٢٥ - ٥٢٦؛ الأسكوريال ٩٥٠ ورقة ٨٤ قيد السماع ٦٥٥ هـ عن أصل كتب سنة ٣٩٣ هـ؛ نشر في Stuttgart ١٩٨٥؛

•••

٦٦١٠ - مبارك بن حسن بن أحمد الشهرزوري الكوراني عاش في القرن ٦ هـ تقريبا

(انظر: بروسه خراججي أوغلي رقم ٧١٩)

من تصانيفه:

١ - الإشارات الزاهرة في العشرات الباهرة

Haraccloglu رقم ٧١٩ ورقة ٣٨٦، ٥٣٦ هـ

•••

٦٦١١ - المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري المحدّث الزاهد المتوفى ١٥٠ - ٧٦٧

من تصانيفه:

١ - جزء في الحديث

الظاهريّة مجموع رقم ٢٤ ورقة ١٢٤ فقط؛ ١٢٩ فقط؛ عام ١٥٩٢ م ورقة ٢٦؛

•••

٦٦١٢ - مجاعة بن الزبير أبو عبيدة المحدث روى عن ابن سيرين والحسن البصري وقتادة كان حيا في القرن ٢ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - جزء في الحديث

الظاهريّة مجموع رقم ٣٥/ ٤ جزء ٢؛

•••

٦٦١٣ - مجاهد بن جبير أبو الحجاج المكّي مولي بني مخزوم، التابعي من أهل مكة، شيخ القرّاء والمفسرين - تلميذ ابن عباس - المعروف بابن جبير المتوفى ١٠٤/ ٧٢٢

(انظر: كشف الظنون ٤٥٨؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٧٧؛ الزركلي الأعلام ٢٧٨/ ٥؛ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٣/ ٢٧٩)

من تصانيفه:

١ - تفسير القرآن= تفسير ابن جبير

القاهرة تفسير ١٠٧٥ ورقة ٩٥؛ ٥٤٤ هـ؛ طبع في قطر الدوحة ١٩٧٦ على جزأين؛

•••

٦٦١٤ - مجدود بن آدم وقيل محمد بن آدم أبو المجد الغزنوي الصوفي المعروف بحكيم سنائي وأيضًا سنائي المتوفى ٥٢٥/ ١١٣٠

(انظر: كشف الظنون ١/ ٦٤٥؛ هديّة العارفين ٤/ ٢؛ أفلاكي مناقب العارفين ١/ ٢١٢، ٣٠٠، ٤٢٠، ٤٤٤، سلطان ولد إبتدا نامه ٩،٢٨٤)

من تصانيفه:

١ - إنتخاب منتخب حديقة للسنائي - في التصوّف (ف)

آستان قدس رضوي رقم ١٣٤٢٤، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٢٤٧٤، ١٢١٠ هـ؛ رقم ٤٤٤٤، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٢٦٨١، ١٢٧١ هـ؛ رقم ١٠٣٨٩،١٣١٩ هـ؛ رقم ٨٠١١،٦٣٧٧،٦٣٧٨،٤٩٨٤؛

٢ - حديقة الحقيقة وطريقة الشريعة= إلهي نامه= فخري نامه - في التصوّف (ف)

تاريخ التأليف ٥٢٥ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٩١، ٢٩٢، ٢٩١، ٢٩٢؛ رقم ٢٩٧٦ ورقة ١٥٩ كتب في القرن ١٠ هـ؛ أحمد ثالث ٣٥٠٥ ورقة ٢٥؛ آياصوفيا رقم ١٧٦٢/ ١ ورقة ١٠٧؛ ٧٩١ هـ؛ جامعة إستانبول ١٢٤٥ ورقة ٢٧٤؛ ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٧٧ ورقة ٣٨٧؛ ١٠٩٨ هـ، رقم ٤٧٥/ ١ ورقة ١٤٠؛ ٨٩٨ هـ؛ رقم ٣٧ ورقة ٥١١؛ ١٠٣٩ هـ؛ نورعثمانيه ٢٣٦١ ورقة ٣١٣؛ رقم ٢٣٦٣ ورقة ٢٥٦؛ ١٠١٨ هـ؛ رقم ٢٣٦٤ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٢٣٦٢ ورقة ٢٠٣؛ ١٠٤٦ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٧٢ ورقة ٢١٩؛ ٥٥٢ هـ؛ خزينه رقم ٢٧٧ ورقة ٣٤٧؛ ٩١٢ هـ؛ معلّم جودت K / ٣١٨/ ٧ ورقة ١٨٨ - ٢٢٣ ناقص؛ روان كوشكي ١٠٣٩ ورقة ٢٤٣؛ ١٠٣٩ هـ؛ توقاد ٤٣٤٤ ورقة ٢٤٣؛ محمود ثاني ٤٠١ ورقة ٢٧٠، ٩٨٨ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٢٦٩ رقم الدفتر ٢٩٧ صفحة ٥٥٠؛ رقم ٢٧٠ رقم الدفتر ٣٠٤ صفحة ٣٩٧، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٣٧١ رقم الدفتر ٣٠١ صفحة ٦٣٩، ٩٠٠ هـ؛ رقم ٢٧٢ رقم الدفتر ٢٩٩ صفحة ٤٧١؛ رقم ٣٧٣ رقم الدفتر ٢٩٨ صفحة ٦٩٧، ١٠٢٥ هـ؛ تبريز تربيت ١٣٤؛ مسجد أعظم ١٨٩٤، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٣١٦٣، ٩٦١ هـ؛ رقم ٣١٦٤؛ رقم ١١٥٨/ ١، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٢٦٢٠/ ١٢؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٥٢٩، ١٠٢١ هـ؛ رقم ٤٨٣٠،١٠٢٦ هـ؛ رقم ٧٨٨٣،١٠٣٣ هـ؛ رقم ٧٨٨٤،١٠٣٤ هـ؛ رقم ٨٣٦٠، ١٠٧٨ هـ؛ ١١٧٦٠،١٢٧٥ هـ؛ رقم ١١٨٥٤، ٤٥٢٧، ٤٥٢٨، ٤٥٣٠، ١٠٥٦٦، ١١٩٨٨؛ المدرسة المحمّديّة بالموصل مجامع ١٤/ ١ ورقة ٣٠٤، ١٠٢٦ هـ؛ طبع في Bombay ١٢٦٦، ١٢٧٥ وفي Leknev ١٢٩٥ وفي طهران ١٣١٩؛

٣ - ديوان حكيم سنائي= هفته نوكوفته (ف)

بانكبور خدابخش رقم ٣٨٢٥ ورقة ٦٦؛ رقم ٢٥٢٦/ ١ ورقة ٤٤ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم نورعثمانيه ٣٨٠٩ ورقة ٢١٥؛ أحمد ثالث ٢٦٢٨ ورقة ٦١؛ كتابخانه سلطنتي ٢٧٥ رقم الدفتر ٣٠٢ صفحة ٤٩٣؛ مسجد أعظم ١١٥٨، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٣٣١، ورقة ٢٦٢، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٢٠١٠ ورقة ٣٢٦ ناقص؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٧٢، ١٠٢٢ هـ؛ رقم ١٠٩٨٧ ورقة ٣٤٨؛ طبع في طهران ١٣٤١/ ١٩٦٢؛

٤ - السلوة لأرباب الخلوة (الجلوة) (ف)

حالت أفندي ٧٨٦/ ٦ ورقة ١٣ - ٢٥، ١٠٣٢ هـ

٥ - سير العباد إلى المعاد - في التصوّف (ف)

جامعة إستانبول ٥٣٨/ ١٢ ورقة ٥٠٦ - ٥١٣ في الهامش؛ ٨٢٦ هـ؛ نورعثمانيه ٤٩٦٤/ ٣١ ورقة ١٠٧ - ١٢٦ في الهامش؛ نافذ باشا ٤١٠ ورقة ١٧٥،٦٧٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ٦، ١٠٦٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٨٣٠، ١٠٢٦ هـ؛

٦ - طريق التحقيق - في التصوّف (ف)

جامعة إستانبول ٤٧٤/ ٦ ورقة ٨٧ - ٩٨؛ ٨٩٨ هـ؛ رقم ٧٠ ورقة ٤٢؛ ١٢٧٤ هـ؛ رقم ١٥٣٩،١٢٧١ هـ؛ متحف مولانا ١/ ١٧١٥ ورقة ٢١؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ٩، ١٠٦٦ هـ؛ طبع في طهران ١٣٠٩ طبعة حجر؛

٧ - كنوز الأنبياء ورموز الأولياء - في التصوّف (ف)

نورعثمانيه ٥٠٠٨/ ١٤ ورقة ١٤٣ - ١٤٨ في الهامش؛ ١٠٥١ هـ؛ حالت أفندي ٧٨٦/ ٨ ورقة ٤٠ - ٥١،١٠٣٢ هـ؛ مسجد أعظم ١١٥٨/ ٢، ١٠٠٩ هـ؛

٨ - لبّ حديقة سنائي غزنوي - في التصوّف (ف)

آستان قدس رضوي رقم ١١٠٦٤؛

٩ - منتخب حديقة الحقيقة وطريقة الشريعة (ف)

جامعة إستانبول رقم ٥٣٨/ ١٧ ورقة ٥٥٤ - ٥٦٠ في الهامش؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٠٨٠ ورقة ٤٨؛ رقم ١١٢٢ ورقة ٤٥؛ أسعد أفندي ٣٤٢٩ ورقة ١٠١ - ١١٣؛ كتابخانه سلطنتي ٢٧٤ رقم الدفتر ٢١٧١ صفحة ١٠٤ ; رقم ٢٧٦ رقم الدفتر ٢٢١٨ صفحة ١٠٢؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ٨، ١٠٦٦ هـ؛ مسجد أعظم ٢٧٦٩/ ٢، ١٠٠٣ هـ؛

١٠ - منتخبات سير العباد إلى المعاد - في التصوّف (ف)

حالت أفندي ٧٨٦/ ١٤ ورقة ٨٥ - ١٠٠، ١٠٣٢ هـ

١١ - منظومة المستطاب - في التصوّف (ف)

A/TDK / ٤٨٥/ ٥ ورقة ٦٧ - ٧٣؛

١٢ - نصيحت نامه - في التصوّف (ف)

حالت أفندي رقم ٧٨٦/ ١٦ ورقة ١٣٥ - ١٧١، ١٠٣٢ هـ؛

١٣ - هزار ويك بيت - في الأدب والتصوّف (ف)

طبع في Bombay ١٣١٨؛

•••

٦٦١٥ - مجد الدين بن محمد بن عز الدين الحلواني ثم الخونجي التبريزى الصوفي المعروف بالحلواني المتوفى ٨٨٤/ ١٤٧٩

(انظر: هدية العارفين ١/ ٢١١؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧٨)

من تصانيفه:

١ - تأديب النفس وتصحيح الاعتقاد لأهل الصفا والوداد

الظاهريّة عام رقم ٥٢٥٨ ورقة ٩٧ - ١١٦؛ دار الكتب المصريّة ن ع ٦٧٣٧؛

•••

٦٦١٦ - مجد الدين الأيكي المتوفى ...

(انظر: كشف الظنون ١٨٨٠)

من تصانيفه:

١ - معراج الوصول في شرح منهاج الوصول للبيضاوي - في أصول الفقه

ألّفه للقاضى قطب الدين أحمد بن فضل الله القزويني؛ مسجد أعظم رقم ٧٦٢ ورقة ١٠٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛

•••

٦٦١٧ - مجد الدين محمد الحسيني المعروف بمجدي كرماني عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - زينة المجالس - في الموعظة والحكايات (ف)

بانكبور خدابخش رقم ١٧٩٠ ورقة ٣٥٣ كتب ١١ هـ

•••

٦٦١٨ - مجد الدين أبي الخطاب بن أبي علي حسين بن علي سبط الإمام أبي البسام موسى بن عبد الله الفاطمي الحسيني الكوفي المتوفى في القرن ٧ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - كتاب المنهاج في أحاديث المعراج

كوبريلي رقم ٢٣٢ ورقة ٦٦؛ ٧٢١ هـ؛

•••

٦٦١٩ - مجذوب عجمي الشاعر الرومي العثماني المتوفى ...

(انظر: فهرس المكتبة الخديويّة ١/ ١٢٣)

من تصانيفه:

١ - ديوان مجذوب عجمي - في الأدب (ت)

مصطفى فاضل أدب رقم ٨٦ ورقة ٦٩؛ المكتبة الخديويّة ٨٧٢١، ورقة ٦٩؛

•••

٦٦٢٠ - مجنون بن محمود رفيقي الفارسي المتوفى بعد سنة ٩٤٥/ ١٥٣٨

من تصانيفه:

١ - كتاب رسم الخط (منظوم) (ف)

أحمد ثالث ٣٦٤٦ ورقة ٢٥؛ ٩٠٩ هـ؛

٢ - ناز ونياز - في الأدب (ف)

آستان قدس رضوي رقم ١٩١٨، ١٢٧٣ هـ؛

•••

٦٦٢١ - محبّ الله بن عبد الشكور البهاري الهندي الفقيه الحنفي الأصولي المنطقي القاضي بلكنو وحيدرآباد وولي صدارة ممالك الهند ولقّب بفاضل خان المعروف بالبهاري المتوفى ١١١٩/ ١٧٠٧

(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨٢، ٢/ ٢٣، ٤٨١؛ هديّة العارفين ٢/ ٥؛ الزركلي ٦/ ١٦٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧٩)

من تصانيفه:

١ - رسالة في المغالطات العامّة الورود - في الأدب واللغة

طبعت في الهند ١٢٩٨؛

٢ - سلّم العلوم - في المنطق

بانكبور خدابخش رقم ١٩٨٢، ١٩٨٣، ٢٩٢٢/ ١ ورقة ١٦، ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٩٨٢، ١٩٨٣، ٣٧٢٢، ٣٨٢٧، ٤٠٥٤، ٤٠٧٣؛ رقم ٣٧١٤ ورقة ٦٠ كتب في القرن ١٢٣ هـ؛ جعفر ولي ٤٦٦ ورقة ٣٠؛ ١٣٣٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ٨٤٤ ورقة ٥٧؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٢٢/ ٤، ورقة ٤٧ - ٦٦، ١٢٦٠ هـ؛ طبع في Leknev ١٢٩٠ وفي دلهي ١٣٢٢ وفي قازان ١٩٠٦؛

٣ - مسلّم الثبوت - في أصول الفقه الحنفي

تاريخ التأليف ١١٠٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٦٢٥، ١٦٢٦، ٣٣٣٠ ورقة ٢٦٩، ١٢٧٧ هـ؛ رقم ٣٧٢٥، ورقة ٨٣، ١٢٤٨ هـ؛ جامعة إستانبول ١٢٤٦ ورقة ١٦٩؛ المكتبة القادريّة ٥٢٧ ورقة ٢٢٩؛ جامعة الكويت رقم ٨٣٥؛ طبع في Leknev ١٢٦٣ وفي علي كره ١٢٩٧ وفي دلهي ١٣١١ وفي القاهرة ١٣٢٢ وفي بيروت ١٤٠٣؛

٤ - شرح مسلّم الثبوت - في الأصول (ف)

بانكبور خدابخش رقم ٢٣٣١ ورقة ٣٢ - ٥٥ ناقص من الآخر، كتب ١٣ هـ الشارح هو ملّا بركت الله آبادي؛

٥ - شرح مسلّم الثبوت - في أصول الفقه الحنفي

بانكبور خدابخش رقم ١٢٨ كتب في القرن ١٣ هـ الشارح هو محمد حسن الهندي المولوي؛

٦ - حاشية على مسلم الثبوت - في أصول الفقه

نشرت في بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛

•••

٦٦٢٢ - محبّ الدين بن جمال الدين البحير المالكي المتوفى ...

من تصانيفه:

١ - معراج الطالب إلى أسنى المطالب - في الموعظة

جامعة أمّ القرى رقم ٢٥٨/ ٥ ورقة ٤٣؛ ٩٨٩ هـ؛

•••

٦٦٢٣ - محب الدين الدمشقي القاضي المتوفى ...

من تصانيفه:

١ - رسالة القاضي محب الدين الدمشقي إلى مفتي إستانبول بمناسبة فتح تبريز

الظاهريّة عام ٨٤٣٤ ورقة ٤ - ٨؛

•••

٦٦٢٤ - محب الدين بن تقي الدين الحموي الفقيه الحنفي القاضي الأديب المتوفى بدمشق سنة ١٠١٤/ ١٦٠٥

(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٧٨)

من تصاننيفه:

١ - شرح شواهد الكشاف

قاله الكحالة في معجم المؤلفين ٨/ ١٧٨؛

•••

٦٦٢٥ - محتشم كاشاني = محتشم كاشي الشاعر المتخلص بمحتشم كاشي المتوفى ٩٩٦/ ١٥٨٧

(انظر: مرآت العلوم فهرس خدابخش ٢/ ٣،٥٧/ ٦٩)

من تصانيفه:

١ - ترجيع بند محتشم كاشي - في الأدب (ف)

مدرسة غرب همدان رقم ٧٣٧/ ٣؛

٢ - جلالية - في الغزليات (ف)

آستان قدس رضوي رقم ٦٥٥٣؛

٣ - ديوان محتشم كاشي - في الأدب (ف)

بانكبور خدابخش رقم ٤٧٥؛ رقم ١٨٦٨ ورقة ٣٢٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٣٨١ ورقة ٧٢، ٩٨٢ هـ؛ رقم ٢٤٣٨ ورقة ١٠٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ روان كوشكي ٩٨٥ ورقة ١٩٩؛ رقم ٩٨٦ ورقة ٧٩؛ رقم ١٩٧٤ ورقة ٥ - ٦٧؛

١٠٠١ هـ؛ نورعثمانيه ٣٨٧٧ ورقة ١٤٢؛ ٩٨٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٩٢٥، ورقة ١٤٠؛ إزمير ملّي ١٥٦٩ ورقة ١١٠؛ كتابخانه رشت ٣٢٦/ د، ١٢٣٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٢٤٥، ١١٧٤ هـ؛ رقم ١٧٣٨؛ ٢١١٥ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٢٢٥٠؛ ٣٤٣٦؛ رضوي ٨٣٧١، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٤٧٤٩،٤٧٥٠؛ طبع في طهران ١٣٣٧؛

٤ - مرثيهء محتشم كاشي - في الأدب (ف)

بانكبور خدابخش رقم ٣٩٣٨، ورقة ٦٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛

•••

٦٦٢٦ - محرز بن خلف بن رزين بن يربوع أبو محمد الغربي الصوفي الشاعر المتوفى ٤١٣/ ١٠٢٢

من تصانيفه:

١ - حزب الأقسام - في التصوّف (منظوم)

دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣١٦ ورقة ٣١٦ - ٣٢١، ١١٨٨ هـ؛ رقم ٢٨٠٤ ورقة ١٢، ١٢٨٩ هـ؛ Paris ٢٧١٨ ورقة ٩٣ - ٩٩؛ رقم ٥٦٨٤ ورقة ٢٠٠ - ٢٠٧؛ رقم ٦١٠٤ ورقة ٩١ - ٩٤؛ Berlir ٣٨٩٥ ورقة ٨، ١٢١٥ هـ؛ رقم ٣٨٩٦ ورقة ٦٢، ١١٠٠ هـ؛ Petersburg ٩٩/ ٣ ورقة ١٥٦ - ١٦١؛

•••

٦٦٢٧ - محسن بن أحمد الحرازي المتوفى ١٢٨٨/ ١٨٧١

من تصانيفه:

١ - رياض الرياحين

نشرت في دمشق ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛

•••

٦٦٢٨ - محسن بن حسن حسام الدين الصنعاني اليمني المتوفى في حدود سنة ١١٧٠/ ١٧٥٦

من تصانيفه:

١ - طيب أهل الكسا والفلك الذي على جوديّ رسا = تاريخ اليمن

وهبي أفندي ١٣١٢ ورقة ٤٣٨ يبتدأ من سنة ١٠٠١ إلى سنة ١١٦١ هـ؛

•••

٦٦٢٩ - محسن بن حسن الفاني الكشميري الهندي المتوفى ١٠٨٢/ ١٦٧١

(انظر: فهرس أحمد منزوي ١٧٢٦)

من تصانيفه:

١ - دبستان المذاهب - في الملل والنحل (ف)

تاريخ التأليف ١٠٦٣ هـ؛ مسجد أعظم ٣١٦٩، ١٢٣٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ٦١/ ب ورقة ١٤١، ١٢٥٨ هـ؛ رضوي ٩٤٧٤، ١٢٦٤ هـ؛

•••

٦٦٣٠ - سيد محسن بن حسن بن المرتضى الأعرجي الحسيني الكاظمي الفقيه الأصولي الأديب الشاعر المعروف بالأعرجي المتوفى ١٢٢٧/ ١٨١٢

(انظر: هدية العارفين ١/ ٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٠، ٤٤٣، ٧٠١؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٨٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٨/ ١٢٠)

من تصانيفه:

١ - الدرر البهية في فقه الإمامية

مدرسة غرب همدان ١٠٠٢٢/ ١، ١٢٦٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٤٠٣؛

٢ - عدّة الرجال في دراية الحديث

آية الله نجفي رقم ٥٢٤٢ ورقة ٢٠٤؛

٣ - الفقهية المستطرفة

آستان قدس رضوي رقم ٧١٩٤، ١٢٥٧ هـ؛ رقم ١٣٥٥٤، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ١٢٨١٠، ١٣١٥ هـ؛ رقم ٧٢٠٦،٧٢٧٩؛

٤ - المحصول في علم الأصول

مدرسة غرب همدان ٤١٢؛ آية الله نجفي رقم ١٨١٨ ورقة ٢٤١؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٦٥٧، ٧٣٩٧؛

٥ - مقدّمة الجامع الكبير - في الأصول

آية الله نجفي رقم ٣٠٢٨/ ٥ ورقة ٢١٤ - ٢٣٧، ١٠٤٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٥٠٠؛

٦ - الوافي في شرح الوافية - في الأصول

تاريخ التأليف ١١٩٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٢٨؛ آية الله نجفي رقم ١٩٢١ ورقة ٣٨٦، ١١٩٦

هـ؛ رضوي رقم ٧٤٠٥، ١١٩٦ هـ؛ رقم ٧٠٠٧،

•••

٦٦٣١ - ملا محسن بن سليمان المقري عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا

(انظر: فهرس أحمد منزوي ١/ ٩١)

من تصانيفه:

١ - شرح درج المضامين لملا مختار أعمى - في التجويد (ف)

مسجد أعظم رقم ١٩٣٦،١٢٩٩ هـ؛

•••

٦٦٣٢ - محسن بن مرتضى بن قاسم الأعسم الفقيه الصوفي من أهل نجف المعروف بالأعسم المتوفى ١٢٣٨/ ١٨٢٢

من تصانيفه:

١ - كشف الظلام عن وجوه شرائع الإسلام

مدرسة غرب همدان ١١٠٧ جزء ٤، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٢٢٢ جزء ٣؛ رقم ١١٠٠/ ٢، ١٢٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠١٩٨، ١٠١٩٩، ١٠٢٠٠، ١٠٢٠١، ١٠٢٠٢، ١٠٢٠٤، ١٠٢٠٦، ١٠٢٠٧، ١٠٢٠٨، ١٠٢٠٩، ١٠٢١٠، ١٠٢١١، ١٢٣٤ هـ بخطّ المؤلّف؛

•••

٦٦٣٣ - المحسن بن علي بن محمد بن داود بن إبراهيم ابن تميم أبو علي التنوخي البصري ثم البغدادي الأديب الشاعر القاضي المعروف بالتنوخي المتوفى ببغداد سنة ٣٨٤/ ٩٩٤

(انظر: كشف الظنون ٧٨١، ١٢٥٣، ١٦٧١، ١٩٥٣ مفتاح السعادة ١/ ٢٠٢؛ الزركلي ٥/ ٢٨٨؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٨٥)

من تصانيفه:

١ - شرح ديوان حاتم الطائي - في الأدب

نشر في القاهرة ١٢٩٣/ ١٨٧٦؛

٢ - كتاب الفرج بعد الشدة - في الحديث

كوبريلي رقم ١٣٤٩ - ١٣٥٠ ورقة ١٧٠ + ٢١٦، ٨٦٠ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٢٩ ورقة ١٩١؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٨/ ب صفحة ٨٣٠؛ سوهاج مصر أدب ٧١٤ صفحة ٥٠٦؛ الظاهريّة عام ٧٦٢٣ ورقة ٢٨٨؛ ١١٢٠ هـ؛ رقم ٣٢٠٥ ورقة ١٩٥ قيد التملّك ٧٧٧ هـ؛ المتحف البريطاني ٤٣٧٠ ورقة ١٦٨؛ القاهرة ملحق ٢٢٩٥٩/ ب ورقة ٢٩٠، ١٢١٢ هـ؛ رقم ١٠٤٣٥/ ز صفحة ٥٠٦، ١٣٥٥ هـ؛ مكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٨٦، ١٠٦٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ورقة ١٨٢، ١٠٩٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢١ على جزأين وفي القاهرة ١٣٧٥، ١٣٢٠، ١٣٩٨ على خمسة أجزاء وفي Bombay ١٣٢٩؛

٣ - المستجاد من فعالات الأجواد

الظاهريّة عام أدب ٥٠٤٠ ورقة ١٠٢؛ ٩٩٦ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٦٥/ ١٩٤٦ وفي دمشق ١٣٩٠/ ١٩٧٠ مصوّرة بالأوفست؛

٤ - نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة

نشرت في القاهرة ١٣٤٠ وفي دمشق ١٣٤٨ وفي بيروت ١٣٩١ على ثمانية أجزاء؛

•••

٦٦٣٤ - محسن بن علي بن منصور أبو محمد المعروف بالدشتكي الحسيني عاش في القرن ١٠ هـ

من تصانيفه:

١ - صور الثوابت - في الهيئة

آستان قدس رضوي رقم ١٢٠١٢، ١٠٦٤ هـ؛

•••

٦٦٣٥ - ملّا محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي الفلكي الرياضي، تنسب إليه الطائفة النحوية بقزوين المعروف بالقزويني كان حيا سنة ١١٢٨/ ١٧١٥

(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٨٦)

من تصانيفه:

١ - تقويم الخط في شرح رمح الخط - في الإنشاء

ألّفه بدوستور أستاده في قزوين سنة ١١٢٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨١١/ ١٣ ورقة ٤٧؛ ١٢٧٠