معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات

هـ؛ رقم ٦٩٠٨، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٩٠٩٥؛ ٥٦٣٦؛ طبع في طهران ١٢٧٣؛

٢ - غاية المأمول في شرح زبدة الأصول

دولة البحرين ١٢٢، ١١٧١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٠٧؛ ٦٤٥؛ ٤٦٦٠، ١٢٣٨ هـ؛ مسجد أعظم ٣٥٤ ورقة ٢٦٠، ١٢٣١ هـ؛ رقم ٨١٨ ورقة ٢٧٤، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٨٢٠ ورقة ١٧٢، ١٢٢١ هـ؛ رقم ١٨٢٧ ورقة ٢٣٢، ١٠٩٤ هـ؛ آية الله نجفي ٣٧٩٤ ورقة ١٥٠ بخطّ المؤلف ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٥٤٧٥ ورقة ١٤٣، ١٣٠٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٥٢٨، ١٢٢٦ هـ؛ رقم ١١٥٢٠، ١٣٣٠ هـ؛ رقم ٣٠٠٥، ٣٠٠٦، ٧٣٩٣

٣ - الفوائد العلية في شرح الجعفرية - في الفقه

تاريخ التأليف ١٠٣٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٣٢؛ آية الله نجفي ١٧١٢ ورقة ٢٥٤؛ آستان قدس رضوي ١٤٨١٣، ١٠٣٣ هـ؛

٤ - مسالك الإفهام إلى آيات الأحكام في علوم

القرآن تاريخ التأليف ١٠٤٥ هـ؛ آية الله نجفي ٢٦٩٧ ورقة ١٩٣، ١٠٩٨ هـ؛ طهران مللك ٩١٦ ورقة ١٩٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامع جوهر شاد ١٤٥ ورقة ٢٥٠ كتب ١٢ هـ؛ الإمام الحكيم العامة رقم ١٢٩ /ش، ١٠٤٣ هـ؛ مكتبة قرية بهار التابعة لهمدان رقم ...

•••

٢٠٥٧ - جواد بن علي بن قاسم، من آل محي الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي الحارثي الهمداني، الأديب الفقيه، له اشتغال في التراجم ونظم الشعر المتوفى ١٩٠٣/ ١٣٢٢

(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٤٢)

من تصانيفه:

١ - ملحق أمل الآمل - في التراجم

مكتبة المجمع العلمي العراقي نسحة مصورة بخط المؤلف؛

•••

٢٠٥٨ - جنيد الله حاذق بن إسلام، شيخ الهروي الشاعر الأديب الطبيب المتوفى ...

من تصانيفه:

١ - ديوان حاذق - في الأدب (ف)

لنينغراد رقم ٤٧٠؛ طاشكند رقم ١٦٤٧؛ ١٦٤٨؛

٢ - يوسف وزليخا - في الأدب (ت)

طاشكند رقم ١٦٤٩؛ ١٦٥٤؛

•••

٢٠٥٩ - جلال بن نصير العلامة الحنفي المعروف بجنابي كان حيا سنة ١٠١٩/ ١٦١٠

(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٦٦٩)

من تصانيفه:

١ - حاشية الحنفي على تفسير البيضاوي

المكتب الهندي رقم ١١١٩/ ٤١٨٦ ورقة ١٥٣ كتبت في القرن ١٢ هـ تفسير الجزء الثلاثين؛

•••

٢٠٦٠ - جلال الدين بن خير الدين الحنفي المتوفي قبل سنة ١١٢٠/ ١٧٠٨

(أنظر: جامعة أم القرى رقم ٤٠٥/ ٢ - ٣)

من تصانيفه:

١ - أخبار المستطابة في فضل سكان طابة

جامعة أم القرى ٤٠٥/ ٢ ورقة ٢٥؛ ١١٢٠ هـ؛

•••

٢٠٦١ - جلال الدين أو جمال الدين السمنودي أو السمهودي المعروف بالسمنودي المتوفي في حدود سنة ٩٥٠/ ١٥٤٣

(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٠٩؛ فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ١٤٦؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٢٢)

من تصانيفه:

١ - الغماز على اللماز- في الأحاديث الموضوعة

قيصري راشد أفندي ١١٢٦٠/ ٢ ورقة ٦٨ - ٨٧؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٢١٥٢٧/ ٥ ورقة ١٢٤ - ١٣٥؛ إزمير ملي ١١٢٩ ورقة ١٨ - ٣٠؛ مكتبة الأوقاف العامة ٦٦٨٧ ورقة ١٧؛ ١٠٩٠ هـ؛ ورقة ٤٧٤٢/ ٤ ورقة ٧؛ ملّي كتبخانه ٤١٨١/ ١٤ ورقة ١١٥ - ١٢٢؛ ١١٢٩ هـ؛ نابلس ٢٨/ ٥ ورقة ٣١ - ٤٣؛ ١١٨٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٤٧، ٥٨٠؛ رقم ١٦٣٣ - ١٦٣٤؛

•••

٢٠٦٢ - سيد جلال الدين بن شمس الدين الكرلاني الخورزمي الفقيه الحنفي المعروف بالخوارزمي وأيضا بالكرلاني المتوفى ١٣٦٥/ ٧٦٧

(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٢٠٣٤؛ معجم المطبوعات العربية ٨٣٩؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية الفقه الحنفي ١١٦/ ٢)

من تصانيفه:

١ - الكفاية في شرح الهداية - في الفقه الحنفي

مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٧١٠ ورقة ٣١٩، ١١٣٩ هـ؛ رقم ٤١٧٩ ورقة ٣٢٠؛ رقم ٣٧٠٠؛ ١١٧٣ هـ؛ شهيد علي رقم ٨٨٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٣٣٤ جزء ٢ ورقة ٢٨٠؛ ٨٢٢ هـ؛ آماسيه رقم ٢٤٩ ورقة ٣٩٧؛ رقم ٣٥٨ ورقة ٧٦٢؛ قره مان ٩٧٥ ورقة ١٥٧؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٥٨ جزء ٢، ١٠٧٠ هـ؛ قال في كشف الظنون وقيل أن الكفاية شرح الهداية لمحمود بن عبيد الله بن محمود تاح الشريعة مؤلف الوقاية؛ صبعت في kalkuta ١٨٣٤ وفي Leknev ١٨٧٦ وفي قازان ١٣٠٤ وفي Bombay ١٢٧٩ وفي Leknev ١٨٨٧

•••

٢٠٦٣ - جلال الدين بن محمد الرومي العثماني العمادي الفقيه الحنفي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ

من تصانيفه:

١ - الشروط الجلاية في السجلاّت - في الفقه الحنفي

قره مصطفى رقم ٢٤٤/ ١٨٩٠٩ ورقة ٢٧٨؛ ٩٧١ هـ؛ رقم ٢٣٩/ ١٨٩٠٤ ورقة ٣١١؛ ٩٥٤ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٧٢٢؛

٢ - شرح ألفاظ الخزرجية

قونيه رقم ٢/ ٤٨٨ ورقة ١٧٨ - ١٩٣؛ ٨٢٠ هـ؛

•••

٢٠٦٤ - جلال الدين محمود باشا = محمود جلال الدين باشا بن عبد العزيز الرومي العثماني، رجال الدولة العثمانيه، ناظر دائرة النافعة، الشاعر، والي كريد المتوفى ١٣١٦/ ١٨٩٨

(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٩٦؛ فهرس مطبوعات ملّي كتبخانه بآنقره ٢/ ٨٨٣، ٨٨٤؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ١٨٥)

من تصانيفه:

١ - بين الأدباء مصادمهء أفكار (ت)

طبع في ١٣٠٠؛

٢ - روضة الكاملين = روضة الكمّلين = شرح شفيق نامه - في التاريخ (ت)

طبعت في إستانبول ١٢٨٩، ١٢٩٠، ١٢٩٢؛

٣ - مرآت حقيقت = تاريخ محمود جلال الدين باشا (ت)

طبعت في إستانبول ١٣٢٦/ ١٣٢٧ على ثلاثة أجزاء؛

٤ - منظومة محمود جلال الدين باشا (ت)

طبعت في كريد ١٣١١؛

٥ - منشآت محمود جلال الدين باشا (ت)

طبعت في إستانبول ١٣١٢؛

•••

٢٠٦٥ - جليلي حسن باشا بن حسين باشا الموصلي المتوفي ١٢٣٣/ ١٨١٧

من تصانيفه:

١ - ترتيب حسن جليلي

أوقاف الموصل الجليلي رقم ٦/ ٣ ورقة ١٣٧، ١١٩٧ هـ بخط المؤلف؛ رقم: النبي شيث ٩/ ٢ ورقة ١٣٨؛ رقم النعمانية ١٠ ورقة ١٤٨؛

•••

٢٠٦٦ - جمح بن القاسم بن عبد الوهّاب المؤذن بن أبي الحواجب أبو العباس الدمشقي المحدّث الثقة المعروف بالدمشقي المتوفى ٩٧٣/ ٣٦٣

(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٤٨)

من تصانيفه:

١ - جزء في الحديث

الظاهريّة مجموع ورقة ٥٢ - ٥٧؛ ٦٢٣ هـ؛

•••

٢٠٦٧ - جمال الدين أبو المحاسن عبد البسطامي الحلبي المقدسي الصوفي المتوفى ...

(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني ٥/ ١٠٣)

من تصانيفه:

١ - رسالة في شرح بيتين لابن عربي - في التصوف

المكتبة القادرية جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني رقم ١٤٣٠/ ٨ ورقة ١٩١، أرسلها من القدس إلى الشيخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ صدر الدين إسكندر في القاهرة؛

٢ - شرح عروض الأندلسي - في الأدب

المكتبة القادرية رقم ١١٨٦ ورقة ٢٧؛

•••

٢٠٦٨ - جمال الدين بن عمر بن حسن ليّا عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا

من تصانيفه:

١ - بغية السامع والقاري بشرح صحيح البخاري

ولي الدين أفندي رقم ٥٩٩ جزء ٣ ورقة ٣٦٢، ٩٧٣ هـ؛ رقم ٦٠٠ جزء ٤ ورقة ٣٤٠، ٩٧٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٨٩ مجلدان بخطّ المؤلف؛ رقم ٢٢٩٤٧/ ب؛

•••

٢٠٦٩ - جمالي القره ماني أوخرّم جمالي القره هاني العثماني الشاعر المتخلص بجمالي المتوفى باستانبول بعد سنة ١٤٤٦/ ٨٥٠

(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١٢٢/ ٢)

من تصانيفه:

١ - كلشن عشّاق = همايون - في الأدب (ت)

جامعة استانبول رقم ٥٦٨٠ ورقة ١٤٣ أهداه إلى السلطان مراد الثاني؛

٢ - مفتاح الفرج (منظوم) (ت)

جامعة استانبول ٢٣٤١ ورقة ١٧٧؛ ٨٩٨ هـ

كمانكش ٤٤٧؛ ٩٢٠ هـ؛ Berlin ٣٧١؛ ٩٣٩ هـ

•••

٢٠٧٠ - جويرية بن أسماء إبن عبيد الضبعي البصري المحدّث الثقة الزاهد المعروف الزاهد المعروف بابن عبيد المتوفي ١٧٣/ ٧٨٩

(أنظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٤٨)

من تصانيفه:

١ - صحيفة جويرية - في الحديث

شهيد علي ٥٣٩ ورقة ١٣٢ - ١٣٨؛ ٥٩٩ هـ؛

•••

٢٠٧١ - جهان خاتون بنت مسعود شاه الفارسي، الشاعرة المشهورة عاش في القرن ٨ هـ تقريبا

(أنظر: فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ص ٥٤٩)

من تصانيفه:

١ - ديوان جهان خاتون - في الأدب (ف)

خزينة رقم ٨٦٧ ورقة ٣٧٥؛ ٨٤٠ هـ؛ قبرص سليميه رقم ٣٣٣ ورقة ٤٥؛

•••

٢٠٧٢ - حاتم بن أحمد بن موسى بن أبي القاسم بن محمد الأهدل الحسيني الصوفي اليمني الشاعر المعروف بالأهدل المتوفى ١٠١٣/ ١٦٠٤

(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٧٣؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٢٤؛ فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٢٩)

من تصانيفه:

١ - ديوان إبن الأهدل = ديوان الموشّح - في الأدب بانكبور خدابخش رقم ٢٨١٦ ورقه ٤٦، ١١٠٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٢١ ورقة ٧٥؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٠٠٣/ ز لوحة ٣٨ مصورة؛

•••

٢٠٧٣ - حاتم بن عبد الله بن سعد أبو عديّ الطائي سيد عدي بن أخزم الطائي وكان كرمه وجوده مضرب

المثل، شاعر جاهلي، كان من أهل نجد وقدم الشام، المعروف بالطائي المتوفى نحو سنة ٥٧٥ ميلادي

(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٧٣؛ الزركلي ٢/ ١٥١؛ المعجم الشامل ٢/ ١١٩)

من تصانيفه:

١ - ديوان حاتم الطائي - في الأدب

طهران دانشكاد ١٤٠٣ ورقة ٦٣ - ٩٦، ١٢٩٩ هـ؛ طهران مجلس ٣٢٨١ ورقة ١٣، آستان قدس رضوي أدب ٤٦٢٤، ورقة ٤٩؛ رقم أدب ٤٦٢٥ ورقة ٣٨؛ المتحف البريطاني إضافات ٧٥٣٣، ١٢٢٨ هـ؛ نشر في London ١٨٧٢ وفي بولاق ١٢٩٣ وفي لا هور ١٨٧٨ طبع حجر وفي Leipzig ١٨٩٧ وفي بيروت ١٩٥٣؛

٢ - قصيدة حاتم الطائي - في الأدب

أسعد أفندي ٣٥١٩ ورقة ٢٦٤ - ٢٦٥؛

•••

٢٠٧٤ - حاتم الأصمّ بن عنوان أبو عبد الرحمن البلخي الخراساني ثم البغدادي الصوفي الزاهد المعروف بحاتم الأصمّ المتوفى سنة ٢٣٧/ ٨٥١

(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٨٧ - ٨٨؛ لامعي جلبي ترجمة نفحات الأنس ١١٦ - ١١٧؛

من تصانيفه:

١ - سؤالات إلى شقيق البلخي - في التصوف

فاتح مجموعة ٤٤٩٤/ ٢ ورقة ٥٤ - ٥٦؛ ٦٠٥ هـ؛

٢ - الفوائد والأخبار والحكايات عن الشافعي وحاتم الأصمّ ومعروف الكرخي وغيرهم

الظاهريّة عام ٩٦١٣ ورقة ١٥٦ - ١٦٩؛

•••

٢٠٧٥ - حاجي بن سعيد القيسي عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا

(انظر: مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ٨٣)

من تصانيفه:

١ - خلاصة السلوك في نيل الرفعة والسموك

بانكبور خدابخش ٣١٥٩ ورقة ١١١٥، ٢٢ ورقة هـ؛ أسعد أفندي ١٣٨٥ ورقة ١١٠ - ١٨٨؛ ٨٧٧ هـ

•••

٢٠٧٦ - حاجي بابا بن محمد إسماعيل القزويني، نزيل يزد المتوفى بعد سنة ١١٦٢/ ١٧٤٨

(انظر: آغا بزرك الذريعة ٢/ ٢٦٣، ٢٠/ ١٥٢)

من تصانيف

١ - محضر الشهود في الردّ على اليهود - في الكلام (ف)

تاريخ التأليف ١٢١١ هـ؛ ألّفه بإسم والي يزد محمد تقي خان بن محمد باقر البافقي وتولي الحكومة ١١٦٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٩٥/ ١، ١٢٨٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٠٤؛ مسجد أعظم ٢١٢٤، ١٢٨٠ هـ؛ هـ؛ رقم ٦١٧،١٢٤٨ هـ؛

•••

٢٠٧٧ - حادرة بن أوس (قطبة بن أوس) بن محصن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الذبياني من بني ثعلبة ومن شعراء الجاهلية، الملقب بالحادرة عاش حتى أوائل القرن الأوّل الهجري

(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٨٣٦؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٠٠ وفيه إسمه: قطبة أوس بن محصن بن جرول المازني الفزاري الغطفاني)

من تصانيفه:

١ - ديوان حادرة بن أوس الذبياني - في الأدب

فيض الله رقم ١٥٩٧. ورقة ٢١؛ رقم ١٦٦٢ ورقة ٤ برواية أبي سعيد السكّري؛ خزينه رقم ١٦٤٢ ورقة ٤٣، ٦٨٢ هـ؛ بغداد كوشكي ٤١٠ ورقة ٩٤ - ١٠٠، ٧٢٣ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ١٣، آياصوفيا ٣٩٣٢ ورقة ١٥، ٦٨١ هـ؛ رقم ٣٩٣٣ ورقة ١٧، ٨٢٩ هـ؛ رقم ٣٩٤٥ ورقة ١٥، ٧٢٠ هـ؛ رقم ٣٨٨١/ ٢ صفحة ٣٥ - ٦١، ٦٨٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٦٠٢، ١٨٤٥، ٢١٤٥، ٣٤ ش ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٧٥٠٤ ورقة ١٦، ٨٨٣ هـ؛ طلعت أدب ٤٥٦٥ ورقة ١٧؛ القاهرة ملحق ٣٢٩/ ١؛ رامبور أدب ١١٩ ورقة ١٧، الظاهريّة عام ٥٦٥٧ صفحة ٣١ - ٣٢؛ ١٣٢٢ هـ برواية محمد العباس اليزيدي؛ المتحف البريطاني شرقية رقم ١١٥ ورقة ٢٠؛ رقم ٢٧٦٠ ورقة ٥؛

٥٨٩١ ورقة ١١؛ ٨٩٢ هـ؛ Cambridge إضافات ٣١٩٣ صفحة ٣٣ - ٦٥؛ ١٢٨٥ هـ؛

٢ - القصيدة العينية للحادرة بن أوس الذبياني

مراديه رقم ٢٦٩٠ ورقة ١٥٨ فقط؛

•••

٢٠٧٨ - حارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله البصري المحدّث الفقيه المتكلّم الصوفي المعروف بالمحاسبي المتوفى ببغداد سنة ٢٤٣/ ٨٥٧

(انظر: كشف الظنون ٩٠٨، ١٤٢٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦٩؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٤؛ المعجم الشامل ٥/ ٤٩)

من تصانيفه:

١ - آداب النفس - في التصوّف

كوبريلي ٧٢٥ ورقة ٤٢؛ ١٠٠٠ هـ؛ جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٥٩ - ١٠٣، ٥٢٣ هـ؛

٢ - بدء من أناب إلى الله تعالى - في التصوف

جار الله أفندي ١١٠١/ ٢ ورقة ١٨ - ٢٤، ٥٢٣ هـ؛ نشر في Roma ١٩٣٥؛

٣ - الحبّ لله تعالى ومراتب أهله - في التصوف

نشر في Roma ١٩٣٥؛

٤ - دواء داء القلوب - في التصوف

مكتبة الجمعية السورية رقم ٦٠١؛

٥ - الردّ على بعض العلماء من الأغنياء حيث احتجّ بأغنياء الصحابة وبكثرة مال عبد الرحمن بن عوف

لاله لي رقم ٣٧٠٦/ ٢٠ ورقة ٢١٦ - ٢٢٨؛ جوروم ٧٠١/ ١ ورقة ٩، ٨٠٢ هـ؛

٦ - رسالة في التصوّف

بروسه عمومي ١٤٢٨/ ٤ ورقة ٣٤ - ٤٠؛ بلدية الإسكندرية ٣١٢١/ ١١ ج ورقة ٢٥٣ - ٢٧٤؛

٧ - رسالة في المراقبة والمحاسبة - في التصوّف

جامعة أم القرى ٢٥٨/ ٤ ورقة ١٠؛ ٩٨٩ هـ سوهاج مصر تصوّف ١٣٦ ورقة ٢٠؛ Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧، قطعة منه؛ Chester ٤٨٩٣ Beatty ورقة ٤٢؛

٨ - رسالة المسترشدين - في التصوّف

شهيد علي رقم ١٣٤٥ ورقة ٢٤ - ٣١؛ إسماعيل صائب رقم ٣٣١٩/ ٢ ورقة ١٢ - ٢٢؛ ٧٣١ هـ؛ رقم ٥٢٤٥ ورقة ٢٤؛ المكتب الهندي رقم ٤٦٤٦/ ٣؛ دار الكتب المصريّة تصوّف رقم ...؛ بلدية الإسكندرية ٣٠٢٤/ ١٣ ج ورقة ٧؛ Chester Beatty ٤٩٨٥ ورقة ٣٤؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء ضمن مجموعة رقم ٣٠؛ نشرت في حلب ١٣٩٤/ ١٩٧٤؛

٩ - شرح المعرفة وبذل النصيحة - في التصوّف

كوبريلي ١٦٠١/ ٨ ورقة ٩٧ - ٩٩؛ شهيد علي ١٣٤٥/ ٣ ورقة ٣٧ - ٤٧؛ إسماعيل صائب ٣٣١٩/ ١ ورقة ١١؛ ٧٣١ هـ؛ المكتبة الأزهرية تصوّف ١٢٠٨ ورقة ١٢؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦؛ Berlin ٢٨١٥ ورقة ٢٠٨ - ٢١٠، ١٢٠٠ هـ؛ الغربية ١٤٣٥؛ المتحف البريطاني الملحق شرقية ٤٠٢٦/ ٣ ورقة ٦٦ - ٧٠، ١٠٢٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٩٦٩ ورقة ١٧، ٩١١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٤٢٧/ ٢ ورقة ٥٦ - ٦١؛

١٠ - كتاب العقل وفهم القرآن ومعانيه

أدرنه سليميه رقم ٩٥١ ورقة ٨٢ - ١٣١؛ طبع في Leiden ١٩٦٨ وفي بيروت ١٣٩١، ١٤٠٢؛

١١ - كتاب القصد والرجوع إلى الله

جار الله أفندي ١٧٢٨ ورقة ٢٢٤؛ إسماعيل صائب ٣٣١٩/ ٤ ورقة ٣٧ - ٨٩؛ ٧٤٠ هـ؛ أورخان غازي ٦٣٧ ورقة ٥٩ - ١٢٠، ٧٤٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٤٠٠؛

١٢ - كتاب أحكام التوبة - في الموعظة

Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧ - ١١؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦/ ٢؛ دار الكتب المصرية تصوّف رقم ...؛

١٣ - كتاب البعث والنشور - في العقائد

Paris ١٩١٣/ ١٥ ورقة ١٩٦ - ٢٠٣، ١١٠٤ هـ

١٤ - كتاب التوهم بكشف الأحوال = كتاب التوهم بذكر الجنة والنار

Bodliana ٦١١ ورقة ١٥٢ - ١٧٢، ٥٣٩ هـ؛ Mingana ٧٧٤/ ٣ ورقة ٤٢؛ نشر في القاهرة ١٩٣٧؛

١٥ - كتاب الرعاية لحقوق الله ﷿

أولو جامع ١٥٣٤ ورقة ١٧٥؛ سامسون ٨٥٥ ورقة ١٧٤، ٧٩١ هـ؛ ديانت ٨٣١ ورقة ١٤٢؛ ٧٣٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٤٤٢ ورقة ١١٥؛ المكتبة الأزهريّة ١٣٦٨ ورقة ١٧٦؛ Bodliana ٦١١ ورقة ٤ - ١٥١، ٥٣٩ هـ؛ Chester Beayyy ٣٥٩٧ ورقة ١٨٨؛ رقم ٣٥٩٧ ورقة ١٨٨؛ طبع في London ١٩٤٠ وفي القاهرة بدون تاريخ وفي القاهرة ١٣٩٠ وفي القاهرة ١٩٥٨؛

١٦ - كتاب التنبيه على أعمال القلوب في الدلالة على الوحدانية

جار الله أفندي ١١٠١/ ٥ ورقة ٢٨؛ ٥٢٣ هـ؛

١٧ - كتاب الخلوة والتبتل في العبادة ودرجات العابدين

قسطموني ٢٧١٣/ ١ ورقة ٥٧؛ ٦١٥ هـ؛ طبع في بيروت ١٩٥٤ بمجلة المشرق؛

١٨ - كتاب العظمة - في الكلام والتصوف

جار الله أفندي ١١٠١/ ٤ ورقة ١٥ - ٢٨، ٥٢٣ هـ

١٩ - كتاب في ماهية العقل ومعناه

جار الله أفندي ١١٠١/ ٦ ورقة ١٠٤ - ١١٣، ٥٢٣ هـ؛

٢٠ - كتاب المسائل في أعمال القلوب والجوارح

جار الله أفندي ١١٠١/ ١ ورقة ١٦، ٥٢٣ هـ؛ رقم ١١٠١/ ١٠ ورقة ١١٤ - ١٤٦، ٥٢٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية تصوّف ١٣٦٧؛ طبع في القاهرة ١٩٦٩؛

٢١ - كتاب الصبر والرضا

بانكبور ٨٢٠ ورقة ٣، ٦٢١ هـ قطعة منه؛ طبع في مجلة الإسلام ١٩٣٤؛

٢٢ - كتاب العلم

شهيد علي رقم ١٣٤٥ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ Ambrosiana A/ ٤٦٠، C / ٢٠٤/ ٦ ورقة ١٨ - ٢١، ١٠٦٠ هـ؛ نشر في تونس - الجزائر ١٩٧٥؛

٢٣ - كتاب المكاسب والورع والشبهات - في الزهد

جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٢٩ - ٥١، ٥٢٣ هـ؛ Berlin رقم ٦٦/ ٦؛

٢٤ - كتاب النصيحة للطالبين والفرق بين التحقيق والمدّعين

إسماعيل صائب ٣٣١٩ ورقة ٢٣ - ٣٦، ٧٣١ هـ؛ رقم ٥٢٨١ ورقة ٨؛ خزانة القرويين بفاس ٦٤٣/ ٥ ورقة ٢٥؛

٢٥ - محاسبة النفس - في الزهد

Berlin ٢٨١٤ ورقة ٨٠ - ٨١، ٨١٣ هـ قطعة منه؛ الغربية ١٤٣٥ ورقة ٧ قطعة منه؛

٢٦ - مختصر كتاب فهم الصلاة

جار الله أفندي ١١٠١ ورقة ٥١ - ٥٨، ٥٢٣ هـ؛

٢٧ - معاتبة النفس - في الزهد

المكتبة الأزهريّة بمجموعة ١٠٣٩ ورقة ١٩؛

٢٨ - وحدة النظام ووحدانية الله تعالى

نشرت في القاهرة ١٩٧٧؛

٢٩ - الوصايا الدينية والنفحات القدسية لنفع جميع البرية

وهبي أفندي ٦١٤ ورقة ٦٦؛ القرويين بفاس ٦٤٣ ورقة ١٢٢ - ١٤٥؛ المكتب الهندي ٤٦٤٦؛ المتحف البريطاني شرقية ٧٩٠٠ ورقة ٥٠؛ Berlin الغربية ١٤٣٥ ورقة ١٦ - ٤٠، ١٢٤٨ هـ؛ Paris ٥٦٠٦ ورقة ١٣٢ - ١٣٤؛ Chester Beatty ٤٩١٥ ورقة ١٠٢؛ ٧٣٤ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٩٦٥؛

•••

٢٠٧٩ - حارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان أبو فراس الحمداني المنبجي التغلبي العدوي الأديب الشاعر الفارس الأمير المعروف بأبي فراس وأيضا بالحمداني - وهو ابن عمّ سيف الدولة - المتوفى ٣٥٧/ ٩٦٨

(انظر: كشف الظنون ٧٧٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٥؛ أعيان الشيعة ٤/ ٣٠٧؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ١١٤)

من تصانيفه:

١ - ديوان أبي فراس الحمداني - في الأدب

أحمد ثالث ٢٤٢٣ ورقة ١٧٧؛ ٨٨٨ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٨١ ورقة ١٢٢؛ أسعد أفندي ٢٦٠٣ ورقة ٦٤؛ ١١٩٥ هـ؛ رئيس الكتاب ٩٥٨ ورقة ٧١ نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٢٤٦ ورقة ١٣٠؛ ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٨٧٦ ورقة ٧١؛ ١٢٧٥ هـ؛ المكتبة الأزهريّة أدب ٤٢٤ ورقة ٦٧؛ المكتبة القادريّة ١١٢٧ ورقة ٨٠؛ ١١١٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٣ ورقة ٩٣؛ ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٥٩/ ٢ ورقة ٣٤؛ دار الكتب المصريّة أدب ٢١٥٠ ورقة ٦٠؛ ١٢٩٠ هـ؛ أدب ١٣٨ ورقة ٦٥، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٤٠٢ ورقة ٧١، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٩٦ ورقة ٧١، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ١٨٣٢ ورقة ٧٦؛ المارونية بحلب ٨٧٠ ورقة ٦٩؛ ١١١٧ هـ؛ الخزانة العامّة بالرباط ٣٢٥ ورقة ٧٣؛ ١٠٧٠ هـ؛ رقم D/١٣١٠ ورقة ٧٦؛ ٥٨٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٦١٦٨ ورقة ٨٠؛ ١٢٠٢ هـ؛ رقم ٤٨٩٦ ورقة ٧٨؛ طهران ملي ٣٤١ ورقة ١٣٦؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ٣٤٢ ورقة ٧١؛ ١٢٧٠ هـ؛ الزيتونة بتونس ٤٣٣٩ ورقة ١٤٤؛ ٥٩٨ هـ؛ الأحمديّة بحلب ١٢٠٤ ورقة ٨٣؛ رقم ١٢٠٨ ورقة ٢٧؛ ١٠٢٧ هـ؛ بانكيبور ٢٥١٥ ورقة ٧٥؛ ١٠٤٩ هـ؛ المتحف البريطاني ٢٩١٠ ورقة ١١٥؛ رقم ٣١٦٢؛ ١٠٣٢ هـ؛ Leningrad ٢٧١؛ ٢٧٢؛ ١١٦٥ هـ؛ Berlin ٧٥٨٠ ورقة ١٠٢، ١٢١١ هـ؛ رقم ٧٥٨١ ورقة ٩٩؛ ١٢١٤ هـ؛ رقم ٨٢٣١/ ١؛ القرويين بفاس ٥٩٨ ورقة ٩٥؛ ٩٧٩ هـ؛ Garrett ٣١ ورقة ٧٢، ١١٦٩ هـ؛ Cambridge ٢٩٥ رقم المسلسل ٣٧٥ ورقة ٦٢، ١١٣٧ هـ؛ رقم ٨٣ رقم المسلسل ٥١٧ ورقة ٩٤، ١١١٠ هـ؛ Leipzig ٨٦٣ ورقة ١١ - ١٧٢، ١١٤٢ هـ؛ Petersburg ٣٠ ورقة ٧٠، ١٢٩٣ هـ؛ ١٣٧ Tubingen، ١٣٩؛ فاس ١٣٤٦؛ القاهرة ملحق ١٣٦٧٩/ ز لوحة ١٤١ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصرية أدب ٥٩٦؛ آستان قدس رضوي ٥٨٥٦، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٥٧٧، ١٣١٥ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ٦٧/ ١؛ جامعة الكويت رقم ١٣٧ م. ك نسخة مصورة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٦١٧٠ ورقة ٦٣، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٤٥٥٠ ورقة ٦١؛ رقم ٥٠٩٤ ورقة ٤ - ٢٨ ناقص؛ رقم ٤٥٥١ ورقة ٦١؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٤٦٤٣ ورقة ٤٠، ١١٦٧ هـ؛ رقم ٤٧٣٢ ورقة ٧٢؛ رقم ٣٦٨٨ ورقة ٣٣ ناقص؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس رقم ١٨٧٧٣ ورقة ٢١ قطعة منه؛ خزانة القرويين بفاس ٥٩٨ ورقة ٧٨؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦٠ ورقة ٧٣، ١٠٧٠ هـ؛ طبع في بيروت ١٨٧٣، ١٩٠٠؛ ١٩١٠؛ ١٩٦١ وفي Leiden ١٨٩٥؛

٢ - شرح قصيدة الميمية لأبي فراس الحمداني

طبع في نجف ١٣٥٧، لم يعلم الشارح؛

٣ - شرح ديوان أبي فراس الحمداني - في الأدب

دار الكتب بالقاهرة أدب ٤٧٨٦ ورقة ٢٦٣؛ طبع في طهران ١٢٩٨؛ ١٣١٥ وفي الإسكندرية ١٩٠٢ وفي تبريز ١٣١٥ لم يعلم الشارح؛

٤ - القصيدة البائية لأبي فراس الحمداني - في الأدب

عاشر أفندي ٤١٦/ ٢٨ ورقة ٣٢١ - ٣٢٢؛

٥ - القصيدة الشافية في مدح آل بيت النبوي

كوبريلي رقم ١٦٢٧/ ٢٦؛ مسجد أعظم رقم ٢١٣٤/ ٤؛

•••

٢٠٨٠ - حارث بن حلّزة بن مكروه بن يزيد أبو عبيدة اليشكري الوائلي البكري من أهل بادية العراق ومن شعراء الجاهلية وأحد أصحاب المعلّقات، المعروف بابن حلّزة - وكان معاصرا لعمرو بن كلثوم - المتوفى في حدود سنة ٥٧٠ ميلادي تقريبا

(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ١٧٤٠؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٤؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٨٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ١٧٥)

من تصانيفه:

١ - ديوان حارث بن حلّزة - في الأدب

سليمانيه فاتح رقم ٥٣٠٣ ورقة ٨٣ - ٨٧؛ نشر في بيروت ١٩٢٢، ١٤١١ وفي بغداد ١٩٦٩؛

٢ - معلّقة حارث بن حلّزة - في الأدب

بلدية الإسكندرية رقم ١٢٧٦/ ٢، ١٠٠٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٣٢٠١/ ز مجموعة ورقة ٤٢ - ٤٤، ١٢٣٤ هـ؛

•••

٢٠٨١ - حارث بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي القرشي المكي، شاعر غزل، المعروف بالمخزومي المتوفى بمكة المكرمة في حدود سنة ٨٠/ ٧٠٠

(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٤؛ ترتيب الأعلام ١٥٦؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٧، ٥/ ٦٠)

من تصانيفه:

١ - شعر الحارث بن خالد المخزومي - في الأدب

نشر في بغداد ١٩٧٢ وفي النجف ١٩٧٢ وفي الكويت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛

٢ - المستدرك على شعر الحارث بن خالد المخزومي

نشر في بغداد بمجلة البلاغ ١٩٧٦؛

•••

٢٠٨٢ - حارث بن عباد بن قيس بن ثعلبة أبو منذر البكري، حكيم جاهلي، الشاعر المعروف بابن عباد المتوفى قبل الهجرة في حدود سنة ٥٠/ ٥٧٠

(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٥٦؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٨٠؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٨)

من تصانيفه:

١ - معلّقة حارث بن عباد - في الأدب

نشرت في Bon ١٨٢٧؛

•••

٢٠٨٣ - حارث بن ظالم بن غيظ أبو ليلى المرّي، شاعر جاهلي معروف بابن ظالم توفي في حدود سنة ٢/ ٦٠٠

(انظر: الزركلي ٢/ ١٥٥؛ المعجم الشامل ٢/ ١٢٧)

من تصانيفه:

١ - شعر الحارث بن ظالم المرّي - في الأدب

نشر في بغداد بمجلة كلية الآداب ١٩٧٢ وفي بغداد ١٩٧٢؛

•••

٢٠٨٤ - حارث بن محمد بن أبي أسامة داهر التميمي البغدادي الحافظ المحدّث الثقة المؤرخ المعروف بابن أبي أسامة المتوفى ٢٨٢/ ٨٩٥

(انظر: كشف الظنون ١٦٧٨، ١٦٨٢، ١٦٨٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٦؛ الزركلي ٢/ ١٥٧؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٧٦)

من تصانيفه:

١ - حديث علي بن عاصم عن شيوخه

الظاهريّة مجموع ٣١ ورقة ١٥١ - ١٥٦؛

٢ - عوالي الحارث بن أبي أسامة - في الحديث

نشرت في الرياض ١٤١١؛

٣ - مسند المشايخ - في الحديث

الظاهريّة بمجموع ٥٥/ ٢ جزء ٢ ورقة ١٨٣ - ١٩٧؛ رقم ١٠١/ ١٦ ورقة ٢١١ - ٢١٨؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٢٥٩؛

•••

٢٠٨٥ - حازم بن فؤاد بن محمد نجيب الحسيني الأعرجي المفتي المعروف بالأعرجي المتوفى ...

(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني ٤/ ١٨٧)

من تصانيفه:

١ - بيان بأنساب سادات الموصل العلويين

المكتبة القادريّة رقم ١٢٦٥ ورقة واحدة؛

•••

٢٠٨٦ - حازم بن محمد بن حسن بن حازم أبو الحسن المرسي القرطاجني الأندلسي السبتي الأنصاري

الأديب الشاعر المعروف بالقرطاجني المتوفى ٦٨٤/ ١٢٨٥

(انظر: كشف الظنون ١٣٤٧، ١٨٧٠؛ هدية

العارفين ١/ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٧؛ الزركلي

الأعلام ٢/ ١٥٩؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٠٢)

من تصانيفه:

١ - ديوان حازم بن محمد القرطاجني - في الأدب

نشر في بيروت ١٩٦٤، ١٩٧٩، ١٩٨٩؛

٢ - قصائد ومقطعات حازم بن محمد القرطاجني

نشرت في تونس ١٩٧٢؛

٣ - مقصورة ابن حازم الأندلسي القرطاجني (منظوم)

القاهرة ملحق رقم ١١٥٤١/ ز مجموعة ورقة ١٩٤؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٥٩٢ ورقة ٣٨، ١١٨٢ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٥٧٦٨/ ١ ورقة ٢٠، ١١٧٧ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥١٥/ ١ ورقة ١٥؛

٤ - المناهج الأدبية = منهاج البلغاء وسراج الأدباء في علمي البلاغة والبيان

القاهرة ملحق رقم ٦٣٣١/ هـ لوحة ١٧٦ نسخة مصورة؛ طبعت في تونس ١٩٦٦ وفي بيروت ١٩٨١؛

•••

٢٠٨٧ - حافظ القاري المغنيساوي الرومي العثماني المتوفى بعد سنة ٩٧٣/ ١٥٦٥

من تصانيفه:

١ - زاد العباد إلى حصول المراد - في التاريخ

تاريخ التأليف ٩٧٣ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٦٠٥/ ٢ ورقة ١١٩ - ١٤٢، ١٠٠٩ هـ؛

•••

٢٠٨٨ - حافظ علي بدر الدين المتخلص بعلوي الإستانبولي العثماني المتوفى في حدود سنة ١٢٨٣/ ١٨٦٦

من تصانيفه:

١ - ديوان علوي - في الأدب (ت)

جامعة إستانبول رقم ٢٩٢٢ ورقة ٦١؛ طبع في Istanbul ١٢٩٠؛

•••

٢٠٨٩ - حافظ المرعشي العثماني الشاعر المتخلص بحافظ المعروف بالمرعشي المتوفى في القرن ١٣ هـ

من تصانيفه:

١ - ديوان حافظ المرعشي - في الأدب (ت)

جامعة إستانبول رقم ٢٩٤٧ ورقة ٥١؛

•••

٢٠٩٠ - حامد بن أبو الفخر أوحد الدين الكرماني المراغي الإصبهاني الصوفي الشاعر المعروف بأوحد الدين وأيضا بالكرماني المتوفى ٦٣٥/ ١٢٣٨

(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٢٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢١٨، ١٩/ ٢٩٧، ٢١/ ٢٠١ بأحمد منزوي فهرست ٢/ ١٤٢٢، ٣/ ٢٢٩٢)

من تصانيفه:

١ - إنتخاب مصباح الأرواح - في التصوف (ف)

جامعة إستانبول ٤٧٤ ورقة ٨؛ ٨٩٨ هـ؛

٢ - ترجمة مناقب أوحد الدين كرماني (ت)

قيون أوغلي ٢١٠٦ قيل لمحي الدين كليبوليلي؛

٣ - ديوان أوحدي كرماني = ديوان حامد كرماني (ف)

روان كوشكي ١٠٠٤ ورقة ٣٤٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٠٨؛ آصفيه ١٠٤٣، ٧٤٢ هـ؛ طهران ملّي ١٣/ ١٣١/ ف ص ٣٥٣ - ٣٦٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المتحف البريطاني Or/١٩٠١٣، ١٣٠٥ هـ؛

٤ - رباعيات أوحد الدين كرمان (ف)

آياصوفيا ٢٩١٠، ٧٣٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٧٤/ ٢ ورقة ٩ - ١٧، ٨٩٨ هـ؛ نور عثمانيه ٣٨٩٤ ورقة ٢٦؛ نشرت في طهران ١٩٧٨؛

٥ - فوائد شيخ أوحد الدين كرماني (ف)

آياصوفيا ٢٩١٠ ورقة ٤؛

٦ - كنز الوعّاظ - في المجالس (ف)

قيون أوغلي ١٣٣٢٣ ورقة ٢٠١، ٧٧٠ هـ؛ ناقص؛

٧ - كليات أوحد الدين الكرماني (ف)

كتابخانه سلطنتي ٥١ رقم الدفتر ٣٣٩ ص ٨٣٦، ٨٧٠ هـ؛

٨ - مصباح الأرواح - في التصوّف (ف)

معلّم جودت ٣/ ٣١٨/ k ورقة ٦٤ - ٨٧؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ١١ ورقة ٤٩٣ - ٥٠٦؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ٤٥؛ نور عثمانيه ٤٩٦٤/ ٢٢ ورقة ٢٥٦ - ٢٧٠؛ آياصوفيا ٤٧٩٢ ورقة ٧٤٩ - ٧٧٢، ٨١٦ هـ؛ رقم ٤٨٢١، ٦٧٧ هـ؛ رقم ٢٠٥١/ ٢،٧٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي أدبيات ٩٢٧/ ٢ كتبت في القرن ٩ هـ؛

٩ - مناقب أوحد الدين كرماني (ف)

سليميه رقم ٢١٤٠؛ سليمانيه نافذ باشا ١١١٩/ ١١٩٩ ورقة كتب في القرن ٧ هـ؛ قونيه قره مان رقم ٢ لم يعلم الجامع؛ نشرت في طهران ١٣٤٧؛

١٠ - منظومة في التصوّف لأوحد الدين كرماني (ف)

متحف مولانا رقم ٢٠٨٧/ ١٥، ورقة ٢٧٦ - ٢٨٠؛

٩٠؛

٢٠٩١ - حامد بن أحمد بينوا القريمي العثماني الصوفي الخلوتي المعروف بالقريمي المتوفى ١١٨٥/ ١٧٧١

من تصانيفه:

١ - تفسير آية "الرحمن على العرش استوى"

عثمان أركين رقم ٢٩٦/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٠٥؛ ملّي كتبخانه ١/ ٢١٩٦/ A ورقة ٧؛ ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٣٤٥/ ٢، ورقة ٣٦ - ٤٥؛

٢ - مرقاة المعرفة - في التصوّف (ت)

عثمان أركين رقم ٢٩٦/ ٢ ورقة ١٩ - ١٠١؛ ١٢٢٦ هـ؛

٩٠؛

٢٠٩٢ - حامد بن برهان الدين بن أبي ذر الغفاري عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا

(انظر: كشف الظنون ٨٤٤؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٣/ ١٥٥)

من تصانيفه:

١ - آداب البحث والمطالعة= رسالة في آداب المطالعة - في المنطق

قيصري راشد أفندي رقم ١١٩٣/ ٥ ورقة ٥٩ - ٦١؛ رقم ٩٩٠/ ٢ ورقة ٣٣ - ٣٥؛ آماسيه ١٧٦١/ ٣٥ ورقة ١٩٥ - ١٩٦؛ ١١١٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٨٢١/ ٣ ورقة ١٢٩ - ١٣٠ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٢٥/ ٢ ورقة ٢؛ رقم ٩٧٢٤/ ٨ ورقة ٢؛ الظاهريّة عام ٤٠ ورقة ١٩ - ٢١؛ رمضان أوغلي ١١٤١/ ٢ ورقة ٦٧ - ٦٩؛ آستان قدس رضوي ١١٤٤٧، ١٠٩٣ هـ؛

٩٠؛

٢٠٩٣ - حامد بن خضر بن محمود أبو محمد وأبو محمود الخجندي الفلكي الرياضي المعروف بابن الخجندي المتوفى في حدود سنة ٣٩٠/ ١٠٠٠

انظر: كشف الظنون ٨٧٥؛ هدية العارفين ١/ ٢٦١؛ ابن القفطي إخبار العلماء ٢٢٢)

من تصانيفه:

١ - رسالة في الهندسة

دار الكتب المصريّة رياضة مجموعة رقم ٤٠؛

٢ - رسالة في تصحيح الميل وعرض البلد بعد حصول ارتفاعات النهار المحقّقة عند الإنقلابين - في الهيئة

نشرت في بيروت ١٩٠٨؛

٣ - كتاب آلات العامّة الشاملة - في الهيئة

دار الكتب المصريّة ميقات رقم ٩٧٠؛ خراججي أوغلي ١٢١٧؛ Bodliana رقم ٥٦٦؛

٩٠؛

٢٠٩٤ - حامد بن عبد الفتاح البالوي الديار بكري العثماني الحنفي المقري المعروف بالبالوي كان حيا سنة ١١٧٣/ ١٧٥٩

(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦١١، هدية العارفين ١/ ١٧٢؛ فهرس مطبوعات العربية جامعة إستانبول ص ٢٣١؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٩؛ الزركلي ٢/ ١٦٢؛ معجم المطبوعات العربية ٥٢١)

من تصانيفه:

١ - زبدة العرفان في وجوه القرآن - في القرائة

مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٧٤/ ٢، ورقة ٤٥؛ ألمالي ٢٧٤٣/ ٢ ورقة ٤١ - ٩١؛ ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٦/ ١

ورقة ٧٨؛ ١٢٦٠ هـ؛ ملّي كتبخانه ١/ ٥٥٩٦/ k ورقة ٧٧؛ ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٨٥٥ ورقة ٨٨؛ ١٢٨٢ هـ؛ إزمير ملّي ٨٢٦ ورقة ٨٨؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٢٨٩ ورقة ٧٧؛ الظاهريّة قرائة ٣٦٥٦ ورقة ٦٤؛ ١١٧٣ هـ؛ قونيه ١٦٢٣/ ١ ورقة ٤٣؛ تكه لي أوغلي ٢٢ ورقة ٩٠؛ رقم ٣٢ ورقة ٥٦؛ باليكسير ٢٤٢/ ٣ ورقة ٨٢ - ١٣٦، ١٢٢٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٩٥ جزء ١، ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٤٨٤ جزء ١، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٤٣٨ جزء ١، ١٢٦٤ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٧٠ ورقة ٧٠؛ رقم ٥٥ ورقة ٦٦؛ رقم ٨ ورقة ٨٦؛ رقم ٧ ورقة ٨٠؛ دار الكتب المصرية رقم ٤٠٥، ٢١٩،٢٩٨،٣١٤؛ جامعة القاهرة رقم ١٨٧٥٥ ورقة ١١٠؛ جامعة الرياض رقم ١٠٣٦ ورقة ٧٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٦٣٠ ورقة ٥١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٣٣٢٨٣٥ ورقة ٦٨، ١٢٥٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ١٧٧٧ د، ١١٨٤ هـ؛ رامبور رضا ٣٩٢٩/ ٣٨٢/ م ورقة ٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Konya رقم ١٦٢٣/ ١ ورقة ٤٣؛ طبعت في إستانبول ١٢٥٢ طبع حجر؛

٢ - شرح طيّبة النشر في القراآت العشر

سليم آغا مجموعة رقم ٥/ ٥؛

٣ - عمدة الخلان في إيضاح زبدة العرفان - في القرائة

طبعت في إستانبول ١٢٧٠/ ١٨٥٤ طبع حجر؛

٤ - ورد الستار - في الأدعية والأذكار

الظاهريّة عام ٨٠٨٠ ورقة ٣ - ٤؛

•••

٢٠٩٥ - حامد بن ملّا علي بيساراني المولوي المتوفى بعد سنة ١٢٨١/ ١٨٦٤

(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرغشي ١٠/ ١٠٦)

من تصانيفه:

١ - شرح مثنويئ معنوي - في التصوّف (ف)

جامعة إستانبول رقم ٦٠٠ جزء ١ - ٣ ورقة ٣٨٤؛ آية الله نجفي ٣٧٠٦ ورقة ٤٢٥، ١٢٨١ هـ بخطّ المؤلّف

•••

٢٠٩٦ - حامد بن علي بن إبراهيم بن عبد الرحيم بن عماد الدين العمادي الدمشقي الفقيه الحنفي المفتي الأديب الشاعر المعروف بالعمادي المتوفى بدمشق سنة ١١٧١/ ١٧٥٨

(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣، ١٩، ٤٨، ٩٦، ٢٩١، ٢/ ٩٦، ١٠٥، ٥٧٩، ٦٧٦؛ هدية العارفين ١/ ٢٦١؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٨٠)

من تصانيفه:

١ - اتحاد القمرين ببيتي الرقمتين - في الأدب

دار الكتب المصريّة ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٢٨ - ١٣٠، ١١٥٠ هـ؛

٢ - الإتحاف في شرح خطبة الكشاف للزمخشري

تاريخ التأليف ١١٤١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٢٤٣؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٢٥، ١١٥٠ هـ؛

٣ - الإظهار ليمين الإستظهار - في الفقه الحنفي

تاريخ التأليف ١١٦٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٣٤٤٤/ ج ورقة ١٧٦ - ١٧٧، ١١٦٤ هـ؛

٤ - بيان اختلاف آراء المحقّقين في مسألة رجوع ناظر الوقف على المستحقّين

تاريخ التأليف ١١٤٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٦٢ - ٦٥، ١١٥٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٢٦٠ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف؛

٥ - تشنيف الإسماع في إفادة "لو" للإمتناع - في النحو

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤١ - ٤٤، ١١٥٠ هـ؛

٦ - التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل

تاريخ التأليف ١١٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ورقة ٦٧ - ٧١؛ ١١٥٠ هـ؛

٧ - تقعقع الشنّ في نكاح الجنّ

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ورقة ١٤٩، ١١٥٠ هـ؛

٨ - جمال الصورة واللحية في ترجمة سيدنا دحية

تاريخ التأليف ١١٥٢ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٤٤ - ١٤٦، ١١٥٧ هـ؛

٩ - الخلاص من ضمان الأجير المشترك والخاصّ

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٧٤ - ١٧٦، ١١٦٤ هـ؛

١٠ - الحوقلة في الزلزلة= الحرقلة في الزلزلة

المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٢٥ - ٢٧، ١١٥٠ هـ يبحث في الزلزلة التي وقعت في دمشق سنة ١١٧١ هـ

١١ - الدرّ المستطاب في موافقات عمر بن الخطاب وأبي بكر وعلي أبي تراب وترجمتهم مع عدة من الأصحاب

تاريخ التأليف ١١٥٤ هـ؛ نور عثمانيه ٤٢٨، ٥٧٥ ورقة ١٣٥، ١١٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩٥٢ ورقة ١٨٩؛ ١١٦٥ هـ؛ عكّا ٢٦ ورقة ١٤٣; ١١٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٥١ - ٢٢٦، ١١٥٧ هـ؛

١٢ - الرجعة لبيان الضجعة بين سنة الفجر والفريضة

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٧١ - ٧٢، ١١٥٠ هـ؛

١٣ - رسالة في تفسير قوله تعالى "بيدك الخير" من سورة آل عمران

تاريخ التأليف ١١٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٢٧ - ٣٨، ١١٥٠ هـ؛

١٤ - الرسالة الحامدية في الفرق بين الخاصّة والخاصية

القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦١ - ٦٢ ألفها لسيد محمد أفندي الهاشمي قاضي الشام؛

١٥ - رسالة في نقول القوم في جواز نكاح الأخت بعد موت أختها يوم

القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٣٨ - ٤١، ١١٥٠ هـ؛

١٧ - الرسالة السنية في القهوة البنية وما فيها من أسفار بعض الأخيار

تاريخ التأليف ١١٤٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤٦ - ٥٦، ١١٥٠ هـ؛

١٨ - رسالة في الآفيون

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٤٤ - ٤٥، ١١٥٠ هـ وهي في معنى جواب شيخ الإسلام بهائي زاده عن الآفيون؛

١٩ - زهر الربيع في مساعدة الشفيع - في الأدب

تاريخ التأليف ١١٤٦ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٤٤/ ج ورقة ٥٨ - ٦٣، ١١٥٠ هـ؛

٢٠ - صلاح العالم بإفناء العالم

تاريخ التأليف ١١٥٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج،١٢٥٧ هـ؛

٢١ - الصلاة الفاخرة بالأحاديث المتواترة

القاهرة ملحق ٣٣٤٤/ ج مجموعة ورقة ١٥٠ - ١٦٩، ١١٦١ هـ طبعت في مصر بدون تاريخ؛

٢٢ - ضوء المصباح في ترجمة سيدنا أبي عبيدة بن الجراح

تاريخ التأليف ١١٤٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٤٩٣ ورقة ٢٤، ١١٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٧٢ - ٨٩،١١٥٠ هـ؛

٢٣ - العقد الثمين في ترجمة صاحب الهداية الإمام برهان الدين

تاريخ التأليف ١١٥٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٤٦ - ١٤٩، ١١٥٧ هـ؛

٢٤ - عقيلة المغاني في تعدّد الغواني

القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٣٢ - ١٤٣، ١١٥٧ هـ؛

٢٥ - الفتاوى الحامدية= مغنى المستفتي عن سؤال المفتي

الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٦٥٥ جزء ١ ورقة ٣٨١؛ ١١٨٩ هـ؛ رقم ٥٦٥٦ جزء ٢ ورقة ٤٨٥؛ ١١٩٠ هـ؛ رقم ٨٠٤٥ ورقة ٢٩٥ بخطّ المؤلّف؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ٢٩٥ طبعت في بولاق ١٢٧٣ وفي مصر مع العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية لابن عابدين؛

٢٦ - قرة أهل الحظّ الأوفر في ترجمة الشيخ محي الدين الأكبر

المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة مجموعة رقم ٩٠؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٦ - ٨٥،١١٥٧ هـ؛

٢٧ - القول الأقوى في تعريف الدعوى

تاريخ التأليف ١١٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٥٦ - ٥٧، ١١٥٠ هـ؛

٢٨ - القول المظهر لحكم من حلف على إعطاء إمرأته وهي تنكر

تاريخ التأليف ١١٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ١٢٩ - ١٣١، ١١٥٧ هـ؛

٢٩ - اللمعة في بيان تحريم المتعة - في الفقه الحنفي

تاريخ التأليف ١١٥٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٧٠٧٧ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف؛ القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج ١١٥٠ هـ؛

٣٠ - المسائل المنثورة

القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٢٢٦ - ٢٢٧، ١١٥٧ هـ؛

٣١ - مصباح الفلاح في دعاء الإستفتاح

القاهرة ملحق ٣٤٤٤/ ج مجموعة ورقة ٩٠ - ١٢٨، ١١٥٠ هـ؛

٣٢ - مصباح الفلاح في شرح نور الإيضاح

أمانت خزينه سي ١٤٨٥ ورقة ٧٤، ١١٤٩ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦١٦٠ ورقة ٣٤٨؛

٣٣ - مكاتبات ورسائل - في الأدب

الظاهريّة عام أدب ٩٦٣٧ ورقة ١٠٥؛

٣٤ - المطالب السنية للفتاوى العلية= تعريب فتاوى علي أفندي شيخ الإسلام العثماني

القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٠، ١١٦٣ هـ

٣٥ - النفحة الغيبية في التسلية الإلهية

القاهرة ملحق ٣٤٤٥/ ج مجموعة ورقة ٦٢ - ٦٦؛

•••

٢٠٩٧ - حامد بن فضل الله درويش الجمالي الدهلوي الهندي الشاعر المتخلّص بالجمالي المتوفى ٩٤٢/ ١٥٣٥

(انظر: مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٤٢)

من تصانيفه:

١ - ميزان الحقائق - في الرباعيات (ف)

خزينه رقم ٢٤٥/ ٢ ورقة ١٧٤ - ٢٠١؛

٢ - سير العارفين - في التراجم (ف)

يانكبور خدابخش ١٧٨٢ ورقة ١٢٥، ١٢٠٢ هـ؛

•••

٢٠٩٨ - حامد بن محمد وقيل حامد بن علي القونوي العثماني الفقيه الحنفي المدرس القاضي، القاضي العسكر وشيخ الإسلام العثماني بعد أبي السعود أفندي - المعروف بجوي زاده دامادي المتوفى بإستانبول سنة ٩٨٥/ ١٥٧٧ وقيل إسمه: أحمد حامد

(انظر: كشف الظنون ١٢٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦٨؛ سجلّ عثماني ٢/ ١٠٤؛ مستقيم زاده دوحة المشايخ ص ٢٦ - ٢٨؛ عطائي ذيل الشقائق النعمانية ص ٢٤٢)

من تصانيفه:

١ - الفتاوي الحامدية - في الفقه الحنفي

أسعد أفندي ٥٥٤؛ شهيد علي ٩٥٣ ملّا؛ جلبي ١٠٤، ١٠٥؛ قلج علي ٤٩٦؛ فاتح رقم ٢٢٨٦،٢٢٨٧؛

•••

٢٠٩٩ - حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ البغدادي أبو علي الهروي المحدث المعروف بالهروي المتوفى ٣٥٦/ ٩٦٦

(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية ص ١٨٢)

من تصانيفه:

١ - الفوائد - في الحديث

الظاهريّة رقم ٣٧٨١ مجموع ٤٥ ورقة ٢ - ٢٣؛

٢١٠٠ - حامد بن مصطفى القونوي الآقسرائي العثماني الفقيه الحنفي القاضي العسكر بالروم إيلي المتوفى بقبرص سنة ١٠٩٨/ ١٦٨٧

(انظر: كشف الظنون ١٦٥٧ هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ سجلّ عثماني ٢/ ١٠٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٨١)

من تصانيفه:

١ - حاشية على مرآت الأصول في شرح مرقات الوصول لملّا خسرو

كوبريلي رقم ٥٢٣ جزء ٣ ورقة ٢١؛ قره مصطفى ١٨٩٤٨/ ٢٨٢ ورقة ٥٢٧؛ طبعت في إستانبول ١٢٨٠؛

٢ - المحسوسات والمعقولات - في الطبّ (ت)

الظاهريّة عام طب رقم ٥٢٩٧؛ ورقة ٣٣٥؛ ١١٣٣ هـ؛

•••

٢١٠١ - الشيخ حامد بن موسى حميد الدين القيصري ثم الآقسرائي العثماني الصوفي العارف بالله المعروف بصومونجي بابا - شيخ حاجي بيرام ولي - المتوفى بآقسراي سنة ٨١٥/ ١٤١٢

(انظر: سجلّ عثماني ٢/ ١٠٤؛ عاشق باشا زاده تواريخ آل عثمان ٢٠١؛ مجدي ترجمة الشقائق ٧٧؛ صاري عبد الله أفندي جوهرة البداية ورقة ١٩٩؛ ثمرات الفؤاد ٢٤٨؛ محمد علي عيني حاجي بيرام ولي ٥٤)

من تصانيفه:

١ - إرشاد اليقين في ترجمة وشرح حديث الأربعين

عثمان أركين ١٢٢ ورقة ١٥، ١٣٥٢ هـ

لم يعلم المترجم؛

٢ - رسالة في الذكر - في التصوّف

نسخة مصوّرة عندنا والأصل عند خواجه مصطفى عاصم كوكصال المرحوم ورقة ٧،١٢٣٢ هـ وترجم بالتركية براقم الحروف ونشرت في Ankara ١٩٩٤؛

٣ - شرح حديث الأربعين - في التصوّف والأخلاق

وهبي أفندي رقم ٧/ ٢٠٤٧ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٢؛ حاجي محمود أفندي رقم ٥٦٩/ ١ ورقة ١٢؛ جلبي عبد الله رقم ٢١/ ٢ ورقة ٣٥٣ - ٣٥٤؛ شهيد علي باشا ٣٤٠/ ٤ ورقة ١١١ - ١١٦؛ جار الله أفندي رقم ٢٠٦١؛ مدرسة غرب همدان ٦١٧/ ٢؛ ديانت ٣/ ٧٠٤ ورقة ٩؛ ٨٦٦ هـ؛ عثمان أركين ١٢٢ ورقة ١٥؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٧٧/ ب مجموعة ورقة

١٣ - ١٨، ٩١١ هـ؛

•••

٢١٠٢ - حامد بن يوسف بن حامد بن أمر الله بن عبد المؤمن بن محمود ضياء الدين الباندرمه وي الأسكداري الإستانبولي العثماني الحنفي النقشبندي الجلوتي المعروف بحامد الصغير وأيضا بالباندرمه وي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١٧٢/ ١٧٥٨

(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٦٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٧، ٢/ ١١٣ معجم المؤلفين ٣/ ١٨١)

من تصانيفه:

١ - تفسير آية "الرحمن على العرش استوى" الآية

دار الكتب المصريّة طلعت تفسير ٢٩ ورقة ٥ وهو تفسير على الطريقة الصوفية؛

٢ - جمع الفضائل وقمع الرزائل - في الموعظة

قيصري راشد أفندي ٢٦١٢٥ ورقة ٣٠٧؛ ١١٥٣ هـ

٣ - مقدمات الكليات في معرفة الجزئيات - في الهيئة

عارف حكمت بيك رقم ٢٩٣١ صفحة ٢٣٨ بخطّ المؤلّف ١١٧٢ هـ؛

•••

٢١٠٣ - حامدي الشاعر الجغتائي المتخلّص بحامدي - عاش في عهد السلطان حسين بايقرا - المتوفى بعد سنة ٨٧٤/ ١٤٦٩

من تصانيفه:

١ - يوسف وزليخا - في الأدب (منظوم) (ت)

روان كوشكي ٨٣٨ (٨٣٢)؛ ٩٣٢ هـ؛ Paris ملحق ١٣٦٥ تاريخ الإتمام ٨٧٤ هـ ٢٧٢٥ بيتا تقريبا

•••

٢١٠٤ - حامدي الشاعر الرومي العثماني المتخلّص بحامدي ربما عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا

(انظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ٢/ ٤٠٤)

من تصانيفه:

١ - ديوان حامدي - في الأدب (ت)

قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٥٣٣ ورقة ٨٩؛

•••

٢١٠٥ - مولانا حامديئ إصفهاني، ملَّا حامدي، الأديب الشاعر المؤرخ المتخلّص بحامدي - عاش في عهد السلطان محمد الفاتح بن السلطان مراد الثاني العثماني ٨٥٥ - ٨٨٦ هـ

(انظر: تذكرة لطيفي ص ١١٩؛ كليات ديوان مولانا حامدي إستانبول ١٩٤٩؛ Ismail Hikmet Ertaylan Kulliyati Divani Hamidi Istanbul ١٩٤٩)

من تصانيفه:

١ - حسبحال نامه (منظوم مثنوي (ف)

TTK رقم ٦٨ ورقة ١٠ - ٥٦؛ ٨٨٤ هـ؛ متحف الآثار ١١٨٤/ ١؛ نشر في Istanbul ١٩٤٩ ضمن الكليات؛

٢ - ديوان مولانا حامدي - في الأدب (ف)

TTK رقم ٦٨ ورقة؛ ٥٦ - ٢٦٥؛ ٨٨٤ هـ؛ متحف الآثار ١١٨٤/ ٢؛ نشر في Istanbul ١٩٤٩ ضمن الكليات؛

٣ - كليات مولانا حامدي - في الأدب (ف)

متحف الآثار ١١٨٩؛ TTK/ ٦٨ ورقة ٢٦٥؛؛ ٨٨ هـ؛؛ نشرت في Istanbul ١٩٤٩؛

•••

٢١٠٥/ ١ - حامي الشاعر السلانيكي العثماني المتخلّص بحامي المتوفى ١٢٥٨/ ١٨٤٢

(انظر: فهرس مخطوطات علي أميري رقم ١٠٣)

من تصانيفه:

١ - ديوان حامي - في الأدب (ت)

علي أميري منظوم رقم ١٠٣ ورقة ١١٧؛

•••

٢١٠٦ - حسّان بن ثابت بن المنذر أبو الوليد وأبي الحسام الخزرجي النجاري اليثربي المدني الأنصاري الصحابي، شاعر مخضرم وشاعر رسول الله ﷺ المتوفى بالمدينة المنورة سنة ٥٠/ ٦٧٠ وفي رواية مات ٦٠ هـ

(انظر: كشف الظنون ٧٨٥؛ الزركلي ٢/ ١٧٧؛ ابن حجر الإصابة في تمييز الصحابة ١/ ٣٢٦؛ ابن قتيبة الشعر والشعراء ١٣٩ - ١٤٠؛ ابن سعد الطبقات الكبرى ١/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩١)

من تصانيفه:

١ - بعض أشعار حسان بن ثابت

نشر في طهران ١٢٦٨/ ١٨٥٠ طبع حجر؛

٢ - ديوان حسّان بن ثابت - في الأدب

قيصري راشد أفندي ١٢٩٣/ ٢ ورقة ٢٤١ - ٢٩٠؛ مدينه رقم ٥٣٨ ورقة ٧٢؛ رقم ٢٥٣٤ ورقة ٢١٥؛ رقم ٢٦١٣ ورقة ١١٤، ٤٨٢ هـ؛ روان كوشكي ٦٩٤ ورقة ٦١؛ إزمير ملّي ٥/ ٨٦١ ورقة ٦٠ - ١٠٩؛ ١٠٤٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٥٥ ورقة ١٠٣؛ ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٢٥٦ ورقة ١٢٦؛ ١٠٣٦ هـ؛ صوفيا رقم OP ٢٤٨٨ ورقة ١٠٣؛ ١١٦٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ورقة ٢٥٣٤/ ١ ورقة ١٨٨، ٤١٩ هـ عن نسخة كتبت سنة ٢٥٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٩١٦ ورقة ٦٤؛ ٧٤٧ هـ؛ رئيس الكتّاب ٩٦٣/ ١، ورقة ٦٤؛ ١١٥٧ هـ؛ لاله لي ١٧٤٢ ورقة ٧٣؛ ١٠٠٣ هـ؛ إسماعيل صائب رقم. . .؛ فيض الله أفندي أفندي ١٣٦٣/ ٣ ورقة ١٢٦ - ١٧٦؛ القاهرة أدب ٤٤٥٩ ورقة ٦٩، ١٢٣٨ هـ؛ جامع الزيتونة بتونس ٧٨٧٢ ورقة ٧٩، ١٠٢٩ هـ؛ سبهسالار ٣٣٤٦ ورقة ٩٠، ١٢٨٤ هـ؛ مشهد رضا أدب ٤٦٣٦ ورقة ١٠٨، ١٢٨١ هـ؛ Berlin ٧٥١٧ ورقة ٦٣، ١٢٦٣ هـ؛ Paris ٣٠٨٤ ورقة ١٠٥؛ المتحف البريطاني إضافات ١٩٥٣٩ ورقة ١١٤؛ ١٠٣٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٨٥٨/ ز لوحة ٧٢، ١٠٢٩ هـ نسخة مصوّرة، مصطفى فاضل أدب ٢٩، ١٠٢٩ هـ؛ ستان قدس رضوي رقم ٤٦٣٦، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٤٤ ورقة ٦٢؛ طبع في تونس ١٢٨١ وفي Bombay ١٢٨١ وفي لاهور ١٢٩٢ وفي القاهرة ١٣٢١، وفي بيروت ١٩٦٦، ١٩٧٤ وفي London ١٩٧١؛

٣ - القصيدة الحلية لحسّان بن ثابت - في الأدب

قره مان رقم ١٢٨٨ ورقة ٢؛

٤ - قصائد حسان بن ثابت - في الأدب

ولي الدين أفندي ٨١١/ ٣ صفحة ٢٠٠ - ٢٠٧؛ الظاهريّة عام ٦٩٤٤ ورقة ٣٩ - ٦١؛

٥ - مستدرك ديوان حسان بن ثابت الأنصاري

نشر في بغداد بمجلة البلاغ ١٩٧٦؛

٦ - منتخب ديوان حسان بن ثابت - في الأدب

بانكبور خدابخش رقم ٣٣٠١/ ٢ ورقة ٥٥ كتبت في القرن ١٣ هـ؛

•••

٢١٠٧ - حسن بن إبراهيم بن علي بن برهون أبو علي الفارقي الفقيه الشافعي، ولد بميافارقين وتولى القضاء، المعروف بالفارقي المتوفى بواسط سنة ٥٢٨/ ١١٣٤

(انظر: كشف الظنون ١٣٠٢، ١٩١٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩٤؛ الزركلي الأعلام ٢/ ١٧٨)

من تصانيفه:

١ - الفوائد على المهذّب - في فروع الشافعية

أحمد ثالث رقم ١٠٨٤ ورقة ٢١٥،٥٩٢ هـ؛

•••

٢١٠٨ - حسن بن إبراهيم بن حسن بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بدر الدين أبو التهاني الجبرتي الزيلعي العقيلي المصري الفقيه الحنفي المفتي بمصر الفلكي الرياضي، المعروف بالجبرتي المتوفى ١١٨٨/ ١٧٧٤

(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٠؛ هديّة العارفين ١/ ٣٠٠؛ فهرس مطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ١٣٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٩٣؛ الزركلي ٢/ ١٧٨)

من تصانيفه:

١ - أخصر المختصرات على ربع المقنطرات - في الهيئة

Berlin ٥٨٧٢/ ٢٨؛ Munchen رقم ٨٦٠؛

٢ - الإسفار عن وجوه بعض مخدرات الدرّ المختار - في الفقه الحنفي

طهطاوي مجامع ٢٥ ورقة ٣،١١٧٦ هـ؛

٣ - إصلاح الإسفار عن وجوه بعض مخدرات الدرّ المختار - في فقه الحنفي

المكتبة القادريّة ١٤١٩/ ١١ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٩٢ ورقة ٧؛

٤ - الأقوال المعربة عن أحوال الأشربة - في الفقه

طبعت في الهند ١٣٠٥ وفي القاهرة ١٣٢٧؛

٥ - باب في حساب سموت منحرفة نج جنوب بعرض ل شمال - في الهيئة

دار الكتب المصريّة ميقات ١٧٥/ ٥ ورقة ٢٨ - ٢٩ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ الفلك والرياضة ٤٠٠٧/ ٤ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ ١٣٠٠ هـ؛ مصطفى فاضل ميقات ١٧٢/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛ ١١٨٣ هـ؛

٦ - بلوغ الآمال في كيفية الاستقبال - في الهيئة

الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٨٠، ورقة ١٧؛ حالت أفندي ٣٦٢/ ١ ورقة ١٦، ١١٩٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ١٥٥ صفحة ٢٢؛ ١٢٠٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٥٢١/ ب، ١١٨٦ هـ؛

٧ - تحرير نزهة النفس تقويم الشمس لرمضان الخوانكي - في الهيئة

الخزانة التيموريّة رياضة ٣٠٠/ ١ ورقة ٣٢ بخطّ المؤلّف ١١٥٠ هـ؛

٨ - الثمرات المجنية من أبواب الفتحية لسبط المارديني - في الهيئة

دار الكتب المصريّة ميقات ٥٠٢ ورقة ٥ كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛ مجامع ١١/ ٤ ورقة ٥٨ - ٦٠؛ ١١٦٠ هـ؛

٩ - جدول لرسم البسائط والمنحرفات - في الهيئة

دار الكتب المصريّة ميقات ورقة ٧ بخطّ المؤلّف ١١٤٥ هـ؛

١٠ - جداول بالشمس - في الهيئة

الخزانة التيموريّة رياضة ٣٠٠/ ٢ صفحة ٣٥ - ٧٣ كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛

١١ - جدول التوقيعات وموقع عقرب الساعة في الشهور القبطية - في الهيئة

دار الكتب المصريّة ميقات ٧٨٩ ورقة ٧ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٣٤٦ صفحة ٢٨ كتبت نحو سنة ١٢٧٥ هـ؛

١٢ - حقائق الرقائق على رقائق الحقائق لسبط المارديني= شرح دقائق الحقائق في معرفة حساب الدرج والدقائق لسبط المارديني - في الهيئة

مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٧٩ ورقة ٢٩؛ نورعثمانيه رقم ٢٩٧٧ ورقة ٥١ بخطّ المؤلّف ١١٦٢ هـ؛ أحمد زكي ٧٤٨/ ٢ ورقة ٦٣ - ١٢٥ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ١٨٦/ ٣ ورقة ١٤ - ٤٧، ١١٧٧ هـ؛ عام ٤٧٤٠/ ٣؛ ١١٧٧ هـ؛ رقم ٦٩ ورقة ٢٨؛ ميقات ٦٥٢ ورقة ٣٠؛ مصطفى فاضل ميقات ٧٨ رقة ٣٨ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ مراديه ٢٩٦٧/ ٣ ورقة ١٣ - ٤٩؛ المكتبة الأزهريّة (٣٨٠) عروسي ٤٢٧٥٩ ورقة ٤٠؛ Leiden رقم ٢٨٠٩؛

١٣ - دائرة المعدل - في الهيئة

بلدية الإسكندرية حساب ٤٩؛ رقم ١٧٥٤/ ب ورقة ٤، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٤٦٢٩/ د ورقة ٣٥ - ٣٨، ١٣٣٨ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/ د ورقة ٦٧ - ٧١ كتب ١٣ هـ؛

١٤ - دستور الساعات الزمانية وقياس العصر بالبسيط - في الهيئة

المتحف العراقي ٧٣١٩/ ١٣ صفحة ٥ بخطّ المؤلّف ١١٦٢ هـ؛

١٥ - رسالة في معرفة بعد الشمس على السطح المنحرف ومعرفة جهاته - في الهيئة

نورعثمانيه رقم ٢٤٨٨؛ ٢٩٢٣ ورقة ٤٣ بخطّ المؤلّف ١١٤١ هـ؛ مجلس ثناي ملّي ٧٥٧٢/ ١١ صفحة ١١٥ - ١١٨؛ ١١٦٨ هـ؛

١٦ - الرسالة المصفحة عمّا يتعلق بالأسطحة - في الهيئة

سليمانيه لاله لي ٢٧١٩ ورقة ٢٨، ١١٨١ هـ؛ دار الكتب المصريّة خاص ١٧٨ عام ٨٠١٨؛ ١١٨٣؛ هـ؛ خاص ٢٣ عام ٤٥٧٧؛ هيئت ٩٧ ورقة ١٩؛ الظاهريّة ٤٨٩٧ ورقة ١٧؛ ١٢١٨ هـ؛ الخزانة التيمريّة رياضة ٣٤٣/ ١ صفحة ٥٥؛ عارف حكمت مجامع ٤٩٠/ ٢ ورقة ٨؛ Paris القسم العربي ٤٦٩٥ ورقة ١٥ - ٤٢؛

١٧ - رسالة في معنى الهيلاج والكدخدا وما أشبه ذلك

القاهرة ملحق مجموعة ٨٢/ ش ورقة ٤، ١١٤٧ هـ؛

١٨ - رسالة في عبارة وردت في الدرّ المختار - في الفقه الحنفي

مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠١٠/ ١٣ ورقة ٥؛ ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٣٧٨٢/ ٤ ورقة ٤؛

١٩ - رسالة في الجواب عن لغز يتعلق بواجبات الصلاة

وهبي أفندي رقم ٥٦٠/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٦؛ الظاهريّة ٢٦٧٩ ورقة ١٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٧/ ٢٠ ورقة ٥،

٢٠ - رسالة في المنحرفات - في الهيئة

القاهرة ملحق مجموعة ٤٠٠٧/ ك ورقة ٣٢ - ٣٣؛

٢١ - رسالة في الفرائض بطريق الجبر والمقابلة

عارف حكمت مجامع ٨٣/ ٢ صفحة ٢٧؛

٢٢ - رسالة في الربع المجيب - في الهيئة

دار الكتب المصريّة مجامع ١١/ ٤ ورقة ٦٤ - ١١٧؛

٢٣ - رفع الإشكال بظهور العشر في العشر في غالب الأشكال - في الهندسة

الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٦٧٩ ورقة ٢٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٣٨ ورقة ٢٤؛ ١٢٤٨ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٧١/ ٩ ورقة ٦٨ - ٧٥ بخطّ المؤلّف؛ وهبي أفندي ٥٦٠/ ١ ورقة ٢٧؛ أحمد زكي ٤٢١، دار الكتاب المصريّة الفلك والرياضة ٤٥٢٧؛ فلك ١٠٩٧٠ ورقة ١٥ كتب نحو سنة ١٣٠٠ هـ؛ طلعت رياضة ٣٤٤، ٢٨٩، ٣٣٩؛ مصطفى فاضل رياضة ٢٠؛ Chester Beatty ٤٠٦٩ ورقة ١٢؛ المتحف العراقي ١٣٢٢ صفحة ٣٧ ناقص؛ حيدر آباد رياضة ٤٠؛ بيروت ٢٤٤؛ Garrett