منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

ابن الوردي الجد، زين الدين

مَنْظُومَةُ الْبَهْجَةِ الْوَرْدِيَّةِ

لأَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرٍ الْوَرْدِيِّ الشَّافِعِيِّ ﵀

(ت: ٧٤٩ هـ)

التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

أَبُو حَفْصٍ زَيْنُ الدِّينِ عُمَرُ بْنُ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْوَرْدِيُّ. فَقِيهٌ شَافِعِيٌّ، شَاعِرٌ أَدِيبٌ مُؤَرِّخٌ.

وُلِدَ فِي مَعَرَّةِ النُّعْمَانِ سَنَةَ ٦٩١ هـ، وَنَشَأَ بِحَلَبَ وَتَفَقَّهَ بِهَا فَفَاقَ الْأَقْرَانَ، كَانَ إِمَامًا بَارِعًا فِي اللُّغَةِ وَالْفِقْهِ وَالنَّحْوِ وَالْأَدَبِ مُتَفَنِّنًا فِي الْعِلْمِ.

قَالَ الصَّفَدِيُّ: شِعْرُهُ أَسْحَرُ مِنْ عُيُونِ الْغِيدِ، وَأَبْهَى مِنَ الْوَجَنَاتِ ذَوَاتِ التَّوْرِيدِ.

وَقَالَ السُّبْكِيُّ: شِعْرُهُ أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ الْمُكَرَّرِ، وَأَغْلَى قِيمَةً مِنَ الْجَوْهَرِ.

وَكَانَ يَنُوبُ فِي الْحُكْمِ فِي كَثِيرٍ مِنْ مُعَامَلَاتِ حَلَبَ، وَوَلِيَ قَضَاءَ مَنْبَجَ.

شُيُوخُهُ: أَخَذَ عَنْ قَاضِي الْقُضَاةِ شَرَفِ الدِّينِ هِبَةِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ الْبَارِزِيِّ وَعَنِ الْفَخْرِ خَطِيبِ جِبْرِينَ بِحَلَبَ وَغَيْرِهِمْ.

مُؤَلَّفَاتُهُ: مَنْظُومَةُ الْبَهْجَةِ الْوَرْدِيَّةِ، وَلَهُ ضَوْءُ الدُّرَّةِ عَلَى أَلْفِيَّةِ ابْنِ مُعْطٍ وَاخْتَصَارُ الْأَلْفِيَّةَ لِابْنِ مَالِكٍ، وَخَرِيدَةُ الْعَجَايِبِ وَفَريدَةُ الْغَرَائِبِ، مَنْظُومَةُ النَّفْحَةِ الْوَرْدِيَّةِ فِي النَّحْوِ، مَنْظُومَةُ نَصِيحَةِ الْإِخْوَانِ وَمُرْشِدَةُ الْخِلَّانِ، وَلَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ فِي مُجَلَّدَيْنِ.

وَفَاتُهُ: مَاتَ فِي الطَّاعُونِ بِحَلَبَ آخِرَ سَنَةِ ٧٤٩ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِمِئَةٍ ١.

التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

هِيَ مَنْظُومَةٌ فِي فُرُوعِ الْفِقْهِ الشَّافِعِيِّ نَظَمَ بِهَا ابْنُ الْوَرْدِيِّ كِتَابَ الْحَاوِي الصَّغِيرِ لِنَجْمِ الدِّينِ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْقَزْوِينِيِّ.

وَقَدْ حَضَرَ شَرْحَ الْكِتَابِ عَلَى شَيْخِهِ قَاضِي الْقُضَاةِ شَرَفِ الدِّينِ هِبَةِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ الْبَارِزِيِّ بِحَمَاةَ - لَهُ شَرْحُ الْحَاوِي الْمُسَمَّى مِفْتَاحَ الْحَاوِي -.

عَدَدُ أَبْيَاتِ هَذِهِ الْقَصِيدَةِ خَمْسَةُ آلَافٍ ومائتان وَثَلَاثَةٌ وَسِتُّونَ بَيْتًا عَلَى وَزْنِ الرَّجَزِ الْمَشْطُورِ.

قَالَ فِيهَا ابْنُ حَجَرٍ: وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا نَظَمَ أَحَدٌ بَعْدَهُ الْفِقْهَ إِلَّا وَقَصَّرَ دُونَهُ.

شَرَحَهَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ فِي كِتَابِهِ

(الْغُرُرِ الْبَهِيَّةِ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ الْوَرْدِيَّةِ).

بسم الله الرحمن الرحيم

١ - قَالَ الْفَقِيرُ عُمَرُ بْنُ الْوَرْدِي: ... الْحَمْدُ للهِ أَتَمَّ الْحَمْدِ

٢ - وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ لِلْأَنْجَابِ ... مُحَمَّدٍ وَالْآلِ وَالْأَصْحَابِ

٣ - (وَبَعْدُ): فَالْعِلْمُ عَظِيمُ الْمَنْزِلَةْ ... قَدِ اصْطَفَى اللهُ خِيَارَ الْخَلْقِ لَهْ

٤ - وَالْعُمْرُ عَنْ تَحْصِيلِ كُلِّ عِلْمِ ... يَقْصُرُ فَابْدَأْ مِنْهُ بِالْأَهَمِّ

٥ - وَذَلِكَ الْفِقْهُ فَإِنَّ مِنْهُ ... مَا لَا غِنًى فِي كُلِّ حَالٍ عَنْهُ

٦ - وَلَيْسَ فِي مَذْهَبِنَا كَالْحَاوِي ... فِي الْجَمْعِ وَالْإِيجَازِ وَالْفَتَاوِي

٧ - وَكُنْتُ مِمَّنْ حَلَّهُ وَأَتْقَنَهْ ... فِي الْحِفْظِ وَالْفَهْمِ عَلَى مَا أَمْكَنَهْ

٨ - فَاخْتَرْتُ أَنْ أَنْظِمَهُ كَالشَّارِحِ ... أَرْجُو بِهِ دَعْوَةَ عَبْدٍ صَالِحِ

٩ - يَزِيدُ عَنْ خَمْسَةِ آلَافٍ غُرَرْ ... فِيهِ زِيَادَاتٌ إِلَيْهَا يُفْتَقَرْ

١٠ - مُنَبِّهًا بِقُلْتُ فِي الْيَسِيرِ ... مِنْهَا وَدُونَ قُلْتُ فِي الْكَثِيرِ

١١ - وَفِيهِ عَنْ قَاضِي الْقُضَاةِ الْبَارِزِي ... شَيْخِي تَتِمَّاتُ الْجَمَالِ الْبَارِزِ

١٢ - لَا حَشْوَ فِيهِ حَسَبَ الْإِمْكَانِ ... وَإِنَّمَا جَمِيعُهُ مَعَانِ

١٣ - وَقَدْ يُسَمَّى: بَهْجَةَ الْحَاوِي لِمَا ... حَوَى مِنَ الْبَهْجَةِ لَمَّا نُظِمَا

١٤ - وَكُلُّ مَنْ جَرَّبَ نَظْمَ النَّثْرِ ... لَا سِيَّمَا الْحَاوِي أَقَامَ عُذْرِي

١٥ - لَكِنْ يَمِينًا بِالَّذِي سَهَّلَهُ ... مَا كَانَ عِنْدِي أَنَّنِي كُفْءٌ لَهُ

١٦ - وَإِنَّمَا رَأَيْتُ فِي مَنَامِي ... نَبِيَّنَا بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

١٧ - وَقَدْ دَعَا لِي ثُمَّ أَعْطَانِي وَرَقْ ... نُظِمْنَ فِي خَيْطٍ بِخَطٍّ اتَّسَقْ

١٨ - فَكَانَ ذَا النَّظْمُ الْبَدِيعُ الْعَمَلِ ... تَأْوِيلَ رُؤْيَايَ بِسِرِّ الْمُرْسَلِ

١٩ - وَرَبُّنَا الْمَسْؤُولُ فِي النَّفْعِ بِهِ ... وَجَعْلِ مَنْ يَقْرَأُهُ مِنْ حِزْبِهِ

٢٠ - أَسْأَلُهُ أَنْ يُصْلِحَ النِّيَّةَ لِي ... فِي نَظْمِهِ وَأَنْ يُزَكِّي عَمَلِي

بَابُ الطَّهَارَةِ

٢١ - كَالْحَدَثِ الْخَبَثُ رَافِعٌ كِلَا ... هَذَيْنِ مَاءٌ طَاهِرٌ مَا اسْتُعْمِلَا

٢٢ - مَا قَلَّ فِي فَرْضٍ كَمَاءِ الْغُسْلِ ... مِنَ الْكِتَابِيَّةِ قَصْدَ الْحِلِّ

٢٣ - لِمُسْلِمٍ وَكَوُضُوءِ الطِّفْلِ ... لِغَيْرِ ذَاكَ وَلَهُ بِالْفَصْلِ

٢٤ - وَلَمْ يُغَيَّرْ لَوْنُهُ أَوْ طَعْمُهُ ... أَوْ رِيحُهُ بِحَيْثُ يَحْدُثُ اسْمُهُ

٢٥ - وَلَوْ بِتَقْدِيرٍ مُخَالِفٍ وَسَطْ ... بِمَا لَهُ عَنْهُ غِنًى بِهِ اخْتَلَطْ

٢٦ - لَا وَرَقٍ مُنْتَثِرٍ وَمِلْحِ ... مَاءٍ وَلَا تُرْبٍ وَلَوْ بِطَرْحِ

٢٧ - وَمُتَشَمِّسٌ بِقُطْرِ الْحَرِّ فِي ... مُنْطَبَعٍ يُكْرَهُ وَالسُّخْنُ الْوَفِي

٢٨ - وَبِوُصُولِ نَجَسٍ إِنْ قَلَّا ... كَغَيْرِهِ فَلْيَتَنَجَّسْ إِلَّا

٢٩ - مَيْتًا بِلَا سَيْلِ دَمٍ لَمْ يُنْبَذِ ... قُلْتُ وَغَيْرَ بَشَرٍ لِلْمَنْفَذِ

٣٠ - وَإِنْ بِمَاءٍ خَالِصٍ يَكْثُرْ طَهُرْ ... وَلَوْ بِظَرْفٍ وَاسِعِ الرَّأْسِ وَقُرْ

٣١ - وَإِنَّمَا تَنْجِيسُ ذِي اتِّصَالِ ... كِجِرْيَةٍ قَارَبَ فِي الْأَرْطَالِ

٣٢ - خَمْسَمِئِي تَفْسِيرُ قُلَّتَيْنِ ... فَلْيُلْغَ نَقْصُ الرِّطْلِ وَالرِّطْلَيْنِ

٣٣ - إِنْ غُيِّرَتْ أَيْ مَعْ وُصُولِهَا أَحَدْ ... أَوْصَافِهِ مَا وَافَقَ افْرِضْهُ أَشَدْ

٣٤ - وَإِنْ بِنَفْسِهِ انْتَفَى التَّغَيُّرُ ... وَالْمَاءِ لَا نَحْوِ التُّرَابِ يَطْهُرُ

فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

٣٥ - أَمَّا النَّجَاسَاتُ فَكُلُّ مُسْكِرِ ... وَالْكَلْبُ وَالْخِنْزِيرُ عِنْدَ الْأَكْثَرِ

٣٦ - وَمَيْتَةٌ مَعَ الْعِظَامِ وَالشَّعَرْ ... وَالْفَرْعُ لَا مَأْكُولَةٌ وَلَا بَشَرْ

٣٧ - وَفَضْلَةٌ كَمَاءِ قَرْحٍ وَدَمِ ... وَنَافِطٍ وَمُرَّةٍ لَا بَلْغَمِ

٣٨ - وَلَا نُخَامَةٍ وَلَا مَا رَشْحَهْ ... مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ وَإِنْفَحَهْ

٣٩ - وَدَرٍّ اوْ بَيْضٍ مُبَاحٍ أَكْلُهُ ... كَلَبَنٍ مِنْ بَشَرٍ وَأَصْلُهُ

٤٠ - وَجُزْءُ حَيٍّ كَالْمَشِيمِ مُنْفَصِلْ ... كَمَيْتَةٍ لَا شَعَرٌ مِمَّا أُكِلْ

٤١ - وَرِيشُهُ وَمِسْكُهُ وَفَأْرَتُهْ ... ثُمَّ الَّذِي تَجَدَّدَتْ طَهَارَتُهْ

٤٢ - خَمْرٌ بِدُونِ الْعَيْنِ قَدْ تَخَلَّلَتْ ... بِدُونِهَا وَإِنْ غَلَتْ أَوْ نُقِلَتْ

٤٣ - وَصَائِرٌ فِيهِ حِيَاةٌ كَالْمُضَغْ ... وَالْجِلْدُ إِنْ يَنْجَسْ بِمَوْتٍ وَانْدَبَغْ

٤٤ - بِنَزْعِ فَضْلَاتٍ وَبَعْدَ الدَّبْغِ ... كَجَامِدٍ يَنْجَسُ غَسْلًا يَبْغِي

٤٥ - بِمَزْجِ تُرْبٍ طَاهِرٍ مِنْ سَبْعِ ... لِلْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ أَوْ لِلْفَرْعِ

٤٦ - بِالْمَاءِ مَرَّةً كَذَا الْمَعَضُّ ... لِلْكَلْبِ مِمَّا صَادَهُ لَا الْأَرْضُ

٤٧ - وَلَوْ بِغَسْلِ الْبَعْضِ وَالْبَعْضِ وَقَدْ ... أَدْخَلَ جَارَهُ وَمَا قَلَّ وَرَدْ

٤٨ - مَعْ نَفْيِ عَيْنٍ وَصِفَاتِ الْعَيْنِ ... لَا عُسُرٍ فِي الرِّيحِ أَوْ فِي اللَّوْنِ

٤٩ - وَغَسْلَتَيْنِ انْدُبْ إِذَا الطُّهْرُ يَتِمْ ... وَرُشَّ مِنْ بَوْلِ غُلَامٍ مَا طَعِمْ

٥٠ - وَمَاءُ كُلِّ مَرَّةٍ فِي الْفَرْضِ قَلْ ... وَلَمْ تُغَيِّرْهُ وَلَا زَادَ ثِقَلْ

٥١ - مِثْلُ الْمَحَلِّ بَعْدَهَا تَطْهِيرَا ... وَضِدَّهُ فَلَا تُعِدْ تَعْفِيرَا

فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

٥٢ - مَنْ شَاتُهُ بِشَاةِ غَيْرٍ تَلْتَبِسْ ... أَوْ ثَوْبٌ اوْ طَعَامٌ اوْ مَاءٌ نَجِسْ

٥٣ - وَلَوْ بِرَاوٍ لَيْسَ بِالْمُجَازِفِ ... وَمَاءٌ اسْتُعْمِلَ بِالْمُخَالِفِ

٥٤ - لَا الْكُمُّ وَالْمَحْرَمُ وَالْمَيْتُ وَلَا ... بَوْلٌ وَنَحْوُ مَاءِ وَرْدٍ وَالطِّلَا

٥٥ - أَوْ لَبَنُ الْأَتَانِ فَهْوَ إِنَّمَا ... يَجُوزُ أَنْ يَأْخُذَ فَرْدًا مِنْهُمَا

٥٦ - وَإِنْ سِوَى الْمَأْخُوذِ كَانَ قَدْ تَلِفْ ... إِنْ بِدَلِيلٍ يَجْتَهِدْ كَأَنْ كُشِفْ

٥٧ - وَلَوْ عَمٍ وَمُتَيَقَّنًا وَجَدْ ... كَتَرْكِهِ مُفْرَدَتَيْنِ وَاجْتَهَدْ

٥٨ - ثُمَّ لْيُعِدْ لِكُلِّ فَرْضٍ مَا بَقِي ... مِنْ ذَاكَ طَاهِرٌ عَلَى التَّحَقُّقِ

٥٩ - وَصَبُّ مَا نَجَّسَهُ الظَّنُّ أَبَرْ ... وَإِنْ يَحِرْ قَلَّدَ الَاعْمَى ذَا بَصَرْ

٦٠ - ثُمَّ إِلَى التُّرَابِ فَلْيَعْدِلْ كَمَا ... يَخْتَلِفُ اجْتِهَادُ فَاقِدَيْ عَمَا

٦١ - وَلْيَتَيَمَّمْ مُبْصِرٌ وَقَضَيَا ... كَأَنْ طَرَا تَغْيِيرُهُ إِنْ بَقِيَا

٦٢ - وَاحْكُمْ عَلَى مَا غَلَبَتْ فِي مِثْلِهِ ... نَجَاسَةٌ بِطُهْرِهِ لِأَصْلِهِ

٦٣ - نَحْوِ أَوَانِى مَنْ لِخَمْرٍ يُدْمِنُ ... كَسُؤْرِ هِرٍّ طُهْرُ فِيهِ يُمْكِنُ

٦٤ - لَا قُلَّتَيْنِ بَالَ نَحْوُ الظَّبْيِ بِهْ ... وَشُكَّ مَعْ تَغْيِيرِهِ فِي سَبَبِهِ

٦٥ - وَحُرْمَةُ الطَّاهِرِ فِي اسْتِعْمَالِ ... مِنْ ظَرْفٍ اوْ مِلْعَقٍ اوْ خِلَالِ

٦٦ - وَزِينَةٍ بِهِ وَفِيمَا اتُّخِذَا ... إِذْ كُلُّهُ أَوْ بَعْضُ أَوْ ضَبَّةُ ذَا

٦٧ - بِقَصْدِ زِينَةٍ بِهِ وَكِبَرِهْ ... فِضَّةٌ اوْ نَضْرٌ وَبِالْفَرْدِ كُرِهْ

بَابُ الْوُضُوءِ

٦٨ - فَرْضُ الْوُضُوءِ غَسْلُ وَجْهٍ وَهْوَ أَنْ ... يَغْسِلَ بَيْنَ الرَّأْسِ وَانْتِهَا الذَّقَنْ

٦٩ - وَوَجْهَ لَحْيَيْهِ وَأُذْنَيْهِ وَعَمْ ... مِنْ نَازِلِ اللِّحْيَةِ وَجْهًا وَالْغَمَمْ

٧٠ - وَمَنْبَتًا بَشَرَةً بَيْنَ الشَّعَرْ ... لَا ذَاكَ مِنْ كَثِيفِ لِحْيَةِ الذَّكَرْ

٧١ - وَلَوْ لِتَكْرَارٍ وَلِلنِّسْيَانِ لَا ... تَجْدِيدِهِ وَلَا احْتِيَاطٍ انْجَلَى

٧٢ - وَسُنَّ غَسْلُ مَوْضِعِ التَّحْذِيفِ ... وَصَلَعٍ وَجَنْبَيِ الْمَوْصُوفِ

٧٣ - مَقْرُونَةً نِيَّةُ رَفْعِهِ الْحَدَثْ ... أَوْ مَا سِوَى إِحْدَاثِهِ لَا عَنْ عَبَثْ

٧٤ - بَلْ غَلَطًا أَوْ بَعْضَهَا كَالْمَسِّ ... مِنْ مُحْدِثٍ بِمَسِّهِ وَاللَّمْسِ

٧٥ - أَوَّلَهُ أَوْ نِيَّةُ التَّطَهُّرِ ... عَنْهُ أَوِ اسْتِبَاحَةِ الْمُفْتَقِرِ

٧٦ - إِلَيْهِ أَوْ أَدَا الْوُضُوءِ وَتَعُمْ ... هَاتَانِ دَامَ حَدَثٌ أَوْ لَمْ يَدُمْ

٧٧ - وَإِنْ نَوَى التَّبْرِيدَ وَالتَّنَظُّفَا ... مَعْ تِلْكَ أَوْ فَرَّقَ أَوْ غَيْرًا نَفَى

٧٨ - ثُمَّ الْيَدَيْنِ مَعَ مِرْفَقَيْهِمَا ... وَمَا عَلَيْهِمَا كَسِلْعَتَيْهِمَا

٧٩ - وَمِنْ يَدٍ زَائِدَةٍ يُغْسَلُ مَا ... حَاذَى وَلِاشْتِبَاهِهَا كِلْتَيْهِمَا

٨٠ - وَمَعْهُمَا يُغْسَلُ رَأْسُ الْعَضُدِ ... وَإِنْ أُبِينَ عَنْهُ سَاعِدُ الْيَدِ

٨١ - وَمَسْحُ بَعْضِ جِلْدِ رَأْسٍ أَوْ شَعَرْ ... بِمَدِّهِ عَنْ حَدِّ رَأْسِ مَا انْحَدَرْ

٨٢ - أَوْ بَلُّهُ أَوْ غَسْلُهُ مِنْ غَيْرِ مَا ... نَدْبٍ وَكُرْهٌ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا

٨٣ - وَغَسْلُ رِجْلَيْهِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ ... وَالشَّقِّ وَالزَّائِدِ كَالْيَدَيْنِ

٨٤ - أَوْ مَسْحُ بَعْضِ عُلْوِ كُلِّ طَاهِرِ ... خُفٍّ قَوِي مُمْكِنِ مَشْيٍ سَاتِرِ

٨٥ - مَحَلَّ فَرْضٍ لَا مِنَ الْأَعْلَى حَبِسْ ... بِهِ نُفُوذُ الْمَا عَلَى الطُّهْرِ لُبِسْ

٨٦ - غَيْرَ حَلَالٍ كَانَ أَوْ مَشْقُوقَا ... إِنْ شُدَّ لَا الْمَخْرُوقَ وَالْجُرْمُوقَا

٨٧ - فَوْقَ قَوِيٍّ لَا إِنِ الْبَلُّ سَقَطْ ... إِلَيْهِ لَا بِقَصْدِ جُرْمُوقٍ فَقَطْ

٨٨ - يَوْمًا وَلَيْلَةً مِنَ الْإِحْدَاثِ ... وَسَفَرَ الْقَصْرِ إِلَى ثَلَاثِ

٨٩ - لَا مَاسِحُ الْخُفَّيْنِ حَاضِرًا وَلَا ... إِنْ شَكَّ الِانْقِضَا فَلَا يُكَمِّلَا

٩٠ - كَأَنْ تَبَدَّتْ رِجْلُهُ أَوِ الْخِرَقْ ... أَوْ بَعْضُهَا أَوْ حُلَّ شَدٌّ وَاسْتَحَقْ

٩١ - فِي كُلِّهَا رِجْلَاهُ غَسْلًا وَهْوَ مَعْ ... طَهَارَةِ الْمَسْحِ وَلِلْغَسْلِ نَزَعْ

٩٢ - شَكَّ مُسَافِرٌ أَحَاضِرًا مَسَحْ ... وَثَانِيًا صَلَّى بِمَسْحٍ فَاتَّضَحْ

٩٣ - فِي الثَّالِثِ انْتِفَاءُ مَسْحِ الْحَاضِرِ ... صَلَّى إِذَا شَاءَ بِمَسْحِ الْآخِرِ

٩٤ - وَالثَّانِ مِنْ أَيَّامِهِ فَلْيُعِدِ ... صَلَاتَهُ وَالْمَسْحَ لِلتَّرَدُّدِ

٩٥ - وَذُو تَيَمُّمٍ لِغَيْرِ فَقْدِ مَا ... وَدَائِمُ الْإِحْدَاثِ مَسْحُهُ لِمَا

٩٦ - يَحِلُّ لَوْ طُهْرٌ بَقِي وَقَدْ نُدِبْ ... لِلْخُفِّ مَسْحُ السُّفْلِ مِنْهُ وَالْعَقِبْ

٩٧ - وَعَدَمُ اسْتِيعَابِهِ وَيُكْرَهُ ... لَوْ غَسَلَ الْخُفَّ وَلَوْ كَرَّرَهُ

٩٨ - السَّادِسُ التَّرْتِيبُ أَوْ إِمْكَانُ ذَا ... فِي كُلِّ غَسْلٍ بَدَلٍ عَنْهُ إِذَا

٩٩ - نَوَى بِهِ جَنَابَةً أَوِ الْحَدَثْ ... وَلَيْسَ سَاقِطًا لِنِسْيَانٍ حَدَثْ

١٠٠ - بَلْ لِجَنَابَةٍ وَسُنَّ الْبَسْمَلَةْ ... كَأَكْلِهِ وَوَسَطًا إِنْ أَهْمَلَهْ

١٠١ - وَصُحْبَةُ النِّيَّةِ مِنْ أَوْلَى السُّنَنْ ... وَغَسْلُ كَفَّيْهِ وَيُسْتَكْرَهُ أَنْ

١٠٢ - يُدْخِلَ ظَرْفًا قَبْلَهُ إِنْ شَكَّ فِي ... طُهْرِهِمَا إِنْ كَثْرَةُ الْمَا تَنْتَفِ

١٠٣ - وَبِوُصُولِ الْمَاءِ أَنْ تَمَضْمَضَا ... وَاسْتَنْشَقَ الْأَصْلُ مِنَ السَّنِّ انْقَضَى

١٠٤ - وَالْفَصْلُ أَوْلَى وَبِغَرْفَتَيْنِ ... وَبَالَغَ الْمُفْطِرُ فِي هَذَيْنِ

١٠٥ - وَثَلَّثَ الْكُلَّ يَقِينًا مَا خَلَا ... مَسْحًا لِخُفَّيْنِ وَسُنَّ أَلْوَلَا

١٠٦ - وَتَرْكُهُ التَّنْشِيفَ وَالتَّكَلُّمَا ... وَالِاسْتِعَانَةَ خَلَا إِحْضَارِ مَا

١٠٧ - وَيُكْرَهُ النَّفْضُ وَسُنَّ وَكُرِهْ ... لِلْغُسْلِ كُلُّ مَا مَضَى مِنْ صُوَرِهْ

١٠٨ - وَسَوْكُهُ بِخَشِنٍ عَرْضًا بِبَلْ ... وَلِلصَّلَاةِ وَتَغَيُّرِ الْمَحَلْ

١٠٩ - وَلِلْقُرَانِ الْبَدْءُ مِنْ يُمْنَى فَمِهْ ... وَمَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ مِنْ مُقَدِّمِهْ

١١٠ - وَفَوْقَ عِمَّةٍ لِعُسْرٍ كَمِّلَا ... وَاللِّحْيَةَ الَّتِي تَكِثُّ خَلِّلَا

١١١ - كَذَا أَصَابِعٌ وِلِلرِّجْلَيْنِ ... بِخِنْصِرِ الْيُسْرَى مِنَ الْيَدَيْنِ

١١٢ - مِنْ أَسْفَلِ الْخِنْصِرِ مِنْ يُمْنَاهُ ... كَذَا مِنَ الْخِنْصِرِ مِنْ يُسْرَاهُ

١١٣ - وَمَسْحُهُ لِوَجْهَيِ الْأُذْنَيْنِ ... وَلِلصِّمَاخَيْنِ بِآنِفَيْنِ

١١٤ - وَعُنُقٍ بِبَلِّ مَسْحِ الْأُذُنِ ... أَوْ رَأْسِهِ وَالِابْتِدَا بِالْأَيْمَنِ

١١٥ - لِعُسْرِ إِمْرَارٍ عَلَيْهِمَا مَعَا ... كَالْيَدِ وَالرِّجْلِ وَخَدٍّ أَقْطَعَا

١١٦ - وَالْمَدُّ وَالطُّولُ لِغُرَّةٍ أَحَبْ ... وَلَوْ لِفَقْدِ الْمَوْضِعِ الْفَرْضُ ذَهَبْ

١١٧ - وَذِكْرُهُ الْمَأْثُورَ سَنَّ الْحَاوِي ... وَمَا لِلَاعْضَا لَمْ يَرَ النَّوَاوِي

١١٨ - وَمَنْ قَضَى الْحَاجَةَ فَلْيَتْجَنَّبِ ... قُرْآنَنَا وَاسْمَ الْإِلَهِ وَالنَّبِي

١١٩ - وَنُبَلًا هَيَّا لَهُ وَلْيُبْعِدِ ... وَيَسْتَعِيذُ وَبِعَكْسِ الْمَسْجِدِ

١٢٠ - قَدَّمَ يُمْنَاهُ خُرُوجًا وَسَأَلْ ... مَغْفَرِةَ اللهِ وَيُسْرَى إِذْ دَخَلْ

١٢١ - مُعْتَمِدَ الْيُسْرَى وَثَوْبًا حَسَرَا ... شَيْئًا فَشَيْئًا سَاكِتًا مُسْتَتِرَا

١٢٢ - وَلَا يُحَاذِي قِبْلَةً لِلتَّكْرِمَةْ ... بِفَرْجِهِ وَفِي الْفَضَا مُحَرَّمَةْ

١٢٣ - وَالْقَمَرَيْنِ تَارِكَ الْقَضَاءِ فِي ... نَادٍ وَفِي طُرْقِ الْمَلَاعِنِ وَفِي

١٢٤ - مَا وَاقِفٍ وَتَحْتَ مُثْمِرْ وَاجْتَنَبْ ... الْبَوْلَ فِي جُحْرٍ وَحَيْثُ الرِّيحُ هَبْ

١٢٥ - ظِلْ مُسْتَحَمٍّ وَمَكَانٍ صَلُبَا ... وَقَائِمًا بِغَيْرِ عُذْرٍ أَدَبَا

١٢٦ - وَمِنْ بَقَايَا الْبَوْلِ يَسْتَبْرِي وَلَا ... يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ عَلَى مَا نَزَلَا

١٢٧ - وَاحْتِمْ لِمَا لُوِّثَ أَنْ بِالْمَا قَلَعْ ... أَوْ مَسْحَ كُلِّ مَوْضِعِ الَّذِي انْدَفَعْ

١٢٨ - عَنْ مَسْلَكٍ يُعْتَادُ إِلَّا الْقُبُلَا ... لِمُشْكِلٍ ثَلَاثَةً وَأَعْلَى

١٢٩ - بِالْجَامِدِ الطَّاهِرِ مِثْلِ الْجِلْدِ تَمْ ... دِبَاغُهُ لَا قَصَبٍ وَمُحْتَرَمْ

١٣٠ - وَذَاكَ مَطْعُومٌ كَمِثْلِ الْعَظْمِ ... وَمَا عَلَيْهِ خُطَّ بَعْضُ الْعِلْمِ

١٣١ - وَحَيَوَانٍ وَكَجُزْئِهِ اتَّصَلْ ... لَا النَّضْرُ وَالْجَوْهَرُ لَا إِنِ انْتَقَلْ

١٣٢ - أَوْ نَجِسٌ ثَانٍ بِهِ تَنَجَّسَا ... كَالنَّجِسِ اسْتَعْمَلَهُ أَوْ يَبِسَا

١٣٣ - أَوْ عَابِرًا عَنْ صَفْحَةٍ أَوْ حَشَفَةْ ... أَوْ يُوجِبُ الْغُسْلَ فَبِالْمَا نَظَّفَهْ

١٣٤ - وَالْجَمْعُ ثُمَّ الْمَاءُ وَالْإِيتَارُ ... أَوْلَى لَهُ وَيَدُهُ الْيَسَارُ

فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

١٣٥ - الْحَدَثُ النَّاقِضُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ ... مُعْتَادِهِ غَيْرُ مَنِيِّهِ وَإِنْ

١٣٦ - وَفَرْجَيِ الْمُشْكِلِ أَوْ ثُقْبٍ يُحَطْ ... عَنْ مَعْدَةٍ مَعْ سَدِّ مُعْتَادٍ فَقَطْ

١٣٧ - وَأَنْ يَزُولَ الْعَقْلُ لَا لِلْمُفْضِي ... فِي نَوْمِهِ بِمَقْعَدٍ لِلْأَرْضِ

١٣٨ - وَإِنْ تَلَاقَى جِلْدُ أُنْثَى وَذَكَرْ ... لَا مَحْرَمٍ حَيًّا وَمَيْتًا بِكِبَرْ

١٣٩ - لَا الْعُضْوُ بَعْدَ الْفَصْلِ لَا كَالذَّكَرِ ... وَمَسُّ فَرْجِ بَشَرٍ كَالدُّبُرِ

١٤٠ - أَوْ مَوْضِعِ الْجَبِّ بِبَطْنِ الْكَفِّ أَوْ ... عَامِلِ كَفَّيْنِ وَأَيٍّ كَانَ لَوْ

١٤١ - تَوَافَقَا كَذَكَرَيْ مَمْسُوسِ ... وَلَا نَرَى الْمَمْسُوسَ كَالْمَلْمُوسِ

١٤٢ - وَبَطْنِ إِصْبَعٍ سِوَى أَصْلِيَّةْ ... عَلَى اسْتِوَا الْأَصَابِعِ الْبَقِيَّةْ

١٤٣ - وَمَسُّ وَاضِحٍ مِنَ الْمُشْكِلِ مَا ... لَهُ وَمَسُّ مُشْكِلٍ كِلَيْهِمَا

١٤٤ - مِنْ نَفْسِهِ وَمُشْكِلٍ وَاثْنَيْنِ ... وَأَنْ يَمَسَّ أَحَدَ الْفَرْجَيْنِ

١٤٥ - وَالصُّبْحَ صَلَّى ثُمَّ مَسَّ تِلْوَهُ ... وَالظُّهْرَ صَلَّى إِنْ يُعِدْ وُضُوءَهُ

١٤٦ - بَيْنَهُمَا فَلَا يُعِدْ وَإِلَّا ... فَلْيُعِدِ الظُّهْرَ الَّتِي قَدْ صَلَّى

١٤٧ - وَأَنْ يَمَسَّ مُشْكِلٌ مِنْ مُشْكِلِ ... فَرْجًا وَهَذَا ذَكَرًا لِلْأَوَّلِ

١٤٨ - أَوْ نَفْسِهِ يُنْقَضْ لِشَخْصٍ مُبْهَمَا ... وَصَحَّحُوا صَلَاةَ كُلٍّ مِنْهُمَا

١٤٩ - وَارْفَعْ يَقِينَ حَدَثٍ لَا ضِدِّهْ ... بِالظَّنِّ لَا شَكٍّ طَرَا مِنْ بَعْدِهْ

١٥٠ - وَإِنْ تُيُقِّنَا وَشُكَّ مِنْهُمَا ... فِي سَابِقٍ فَضِدُّ مَا قَبْلَهُمَا

١٥١ - لَا ضِدُّ طُهْرٍ لِلَّذِي مَا اعْتَادَ أَنْ ... يُجَدِّدَ اسْتَثْنَى مِنَ الْمَشْكُوكِ ظَنْ

١٥٢ - قَلْتُ وَقَدْ يَسْتَشْكِلُ الْمُعْتَرِضُ ... هَذَا وَإِنْ لَمْ يَتَذَكَّرْ فَالْوُضُو

١٥٣ - وَيَمْنَعُ الصَّلَاةَ كَالتَّطَوُّفِ ... بِالْبَيْتِ وَالْبَالِغَ حَمْلَ الْمُصْحَفِ

١٥٤ - وَلَوْحَهُ وَقَلْبَهُ أَوْرَاقَهْ ... وَمَسَّهُ وَالْجِلْدِ وَالْعِلَاقَهْ

١٥٥ - وَالظَّرْفِ لَا فِقْهٍ وَنَقْدَيْنِ وَلَا ... تَفْسِيرِهِ وَالْكُتْبَ عَنْ مَسٍّ خَلَا

١٥٦ - وَالْحَمْلَ فِي الْمَتَاعِ أَوْ آيَاتِ ... قِرَاءَةً نُسِخْنَ وَالتَّوْرَاةِ

١٥٧ - لِلْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ زِدْ إِنْ تَقْصِدْ ... قِرَاءَةً وَمُكْثَهَا فِي الْمَسْجِدْ

١٥٨ - كَمُسْلِمٍ أَجْنَبَ وَالتَّلَذُّذَا ... مِنْ سُرَّةٍ لِرُكْبَةٍ وَدَامَ ذَا

١٥٩ - إِلَى اغْتِسَالٍ أَوْ بَدِيلٍ بِالثَّرَى ... وَالصَّوْمَ وَالطَّلَاقَ حَتَّى تَطْهُرَا

١٦٠ - وَانْدُبْ تَصَدُّقًا بِدِينَارٍ إِذَا ... يَطَا وَنِصْفٍ مِنْهُ فِي آخِرِ ذَا

فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

١٦١ - الْغُسْلُ غَسْلُ كُلِّ ظَاهِرِ الْبَدَنْ ... وَشَعَرٍ وَمَنْبَتٍ إِذَا قَرَنْ

١٦٢ - بِأَوَّلٍ نِيَّةَ رَفْعِ الْحَدَثِ ... أَوِ الْجَنَابَةِ أَوِ التَّطَمُّثِ

١٦٣ - أَوِ اسْتِبَاحَةِ الَّذِي يَفْتَقِرُ ... لَهُ كَوَطْءِ ذَاتِ حَيْضٍ تَطْهُرُ

١٦٤ - أَوِ الْأَدَا لِلْغُسْلِ قُلْتُ وَالْغِنَا ... بِالذِّكْرِ فِي الْوُضُوءِ كَانَ أَحْسَنَا

١٦٥ - لَكِنَّهُ أَعَادَهُ هُنَا عَلَى ... قَصْدِ الْوُضُوحِ فَلْيُعَدْ مَا فُصِّلَا

١٦٦ - بِشَرْطِ رَفْعِ خَبَثٍ وَاعْتَرَضُوا ... عَلَيْهِ وَالْإِسْلَامُ أَيْضًا كَالْوُضُو

١٦٧ - لَا فِي اغْتِسَالِ ذَاتِ كُفْرٍ عَنْ دَمِ ... لِمُسْلِمٍ ثُمَّ لْتُعِدْ إِنْ تُسْلِمِ

١٦٨ - وَسُنَّ رَفْعُ قَذَرٍ غَيْرِ خَبَثْ ... كَذَا وُضُوؤُهُ وَلَوْ بِلَا حَدَثْ

١٦٩ - قُلْتُ نَوَى بِهْ سُنَّةَ الْغُسْلِ الْعَرِي ... عَنْ أَصْغَرٍ وَمَعَهُ لِلْأَصْغَرِ

١٧٠ - وَلِمَكَانِ الِالْتِوَا كَالْأُذْنِ ... تَعَهُّدٌ وَكَغُضُونِ الْبَطْنِ

١٧١ - وَالصَّاعُ بِالتَّقْرِيبِ وَالتَّرْتِيبُ ... وَسُنَّ لِلْحَوَائِضِ التَّطْيِيبُ

١٧٢ - وَإِنْ نَوَى الْإِجْنَابَ أَوْ وَالْعِيدَا ... أَوْ جُمْعَةً أَوْ ذَيْنِ أَوْ فَرِيدَا

١٧٣ - مِنْ ذَيْنِ يَحْصُلَا وَإِنْ نَوَى غَلَطْ ... أَصْغَرَ لَمْ يُرْفَعْ عَنِ الرَّأْسِ فَقَطْ

١٧٤ - مِنْ بَيْنِ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ عَلَّلَا ... بِأَنَّ غَسْلَ الرَّأْسِ كَانَ بَدَلَا

١٧٥ - وَمُوجِبُ الْغُسْلِ نِفَاسٌ طَلَعَا ... وَحَيْضُهَا قُلْتُ بِأَنْ يَنْقَطِعَا

١٧٦ - وَالْمَوْتُ أَيْضًا وَمَغِيبُ الْقَدْرِ ... مِنْ كَمْرَةٍ فِي الْفَرْجِ حَتَّى الدُّبُرِ

١٧٧ - وَلَوْ مِنَ الْمَيِّتِ وَالْبَهِيمَةِ ... وَلَا يُعَادُ مِنْهُ غُسْلُ الْمَيِّتِ

١٧٨ - كَذَا خُرُوجُ وَلَدٍ وَأَصْلِهْ ... لَيْسَ سِوَاهَا مُوجِبًا لِغُسْلِهْ

١٧٩ - وَبَعْدَ غُسْلِ وَطْئِهَا إِنْ لَفَظَتْ ... مَاءً تُعِيدُ حَيْثُ شَهْوَةً قَضَتْ

١٨٠ - وَمِنْ خَوَاصِ الْمَاءِ أَنْ يَخْرُجَ مَعْ ... تَلَذُّذٍ وَبِانْدِفَاقٍ فِي دُفَعْ

١٨١ - وَرِيحِ طَلْعٍ وَالْعَجِينِ رَطْبَا ... وَيَأْخُذُ الشَّخْصُ بِمَا أَحَبَّا

١٨٢ - عِنْدَ احْتِمَالِ الْحَدَثَيْنِ وَمَتَى ... دُبْرًا مِنَ الْمُشْكِلِ وَاضِحٌ أَتَى

١٨٣ - أَجْنَبَ كُلٌّ وَبِخُنْثَى فِي الْحَرِ ... وَهْوَ بِفَرْجِ امْرَأَةٍ أَوْ دُبُرِ

١٨٤ - أَجْنَبَ مُشْكِلٌ فَقَطْ وَنُدِبَا ... لِلشَّخْصِ غَسْلُ فَرْجِهِ إِنْ أَجْنَبَا

١٨٥ - وَيُنْدَبُ الْوُضُوءُ لِلطَّعَامِ ... وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالْمَنَام

بَابُ التَّيَمُّمِ

١٨٦ - تَيَمُّمُ الْحَدَثِ لِلْمُؤَقَّتَةْ ... فِيهِ وَمَتْبُوعٍ كَذِكْرِ الْفَائِتَةْ

١٨٧ - وَكَاجْتِمَاعِهِمْ لِشَكْوَى الْمَحْلِ ... وَغَسْلِ مَيْتٍ لِصَلَاةِ الْكُلِّ

١٨٨ - بِفَقْدِ مَاءٍ عَنْ ظَمَاهُ فَضَلَا ... وَذَاتِ حُرْمَةٍ وَلَوْ مُسْتَقْبَلَا

١٨٩ - وَقَبْلَهُ الصَّالِحُ لِلْغَسْلِ وَلَا ... يَكْفِيهِ يَسْتَعْمِلُهُ وَأَوَّلَا

١٩٠ - يَطْلُبُ أَوْ مَأْذُونُهُ فِي الْوَقْتِ إِنْ ... نَفْسًا وَمَالًا وَانْقِطَاعَهُ أَمِنْ

١٩١ - فِي حَدِّ غَوْثٍ لِتَوَهُّمٍ بَدَا ... وَالْقُرْبِ مَعْ يَقِينِهِ وَجَدَّدَا

١٩٢ - لِلثَّانِ وَالتَّأْخِيرُ لِلتَّيَقُّنِ ... آخِرَهُ أَوْلَى كَثَوْبِ الْبَدَنِ

١٩٣ - وَمُشْتَرَى مَاءٍ وَثَوْبٍ حُتِمَا ... وَالثَّوْبِ إِنْ يُوسَرْ لِفَرْدٍ مِنْهُمَا

١٩٤ - وَالدَّلْوِ وَاسْتِئْجَارِ ذَيْنِ بِثَمَنْ ... وَأَجْرِ مِثْلٍ ثَمَّ فِي ذَاكَ الزَّمَنْ

١٩٥ - يَفْضُلُ عَنْ ذِي حُرْمَةٍ مَعْهُ وَعَنْ ... دَيْنٍ وَكَافِي سَفَرٍ مِنَ الْمُؤَنْ

١٩٦ - وَبِالنَّسَا بِزَائِدٍ لَاقَ لِمَنْ ... يَغْنَى لِمَدِّ أَجَلٍ إِلَى الْوَطَنْ

١٩٧ - وَالْمَاءُ إِنْ يُوهَبْهُ أَوْ إِنْ يُقْرَضِ ... مِنْهُ يَجِبْ قَبُولُهُ لَا الْعِوَضِ

١٩٨ - وَإِنْ يُعِرْ ثَوْبًا وَدَلْوًا وَجَبَا ... قَبُولُهُ خِلَافَ مَا لَوْ وُهِبَا

١٩٩ - إِنْ يَهَبِ الْمَا أَوْ يَبِعْهُ بَطَلَا ... وَقْتَ صَلَاتِهِ وَإِنْ يَحْتَجْ فَلَا

٢٠٠ - وَأَبْطَلُوا مَا بَقِيَ التَّيَمُّمَا ... وَبِانْتِهَاءِ نَوْبَةٍ فِي بِئْرِ مَا

٢٠١ - وَفِي مَقَامٍ ضَيِّقٍ وَالسُّتْرَةْ ... إِلَيْهِ بَعْدَ وَقْتِهَا امْنَعْ صَبْرَهْ

٢٠٢ - وَلِظَما رَفِيقِ مَيْتٍ مَعْهُ مَا ... يَمَّمَهُ وَقِيمَةَ الْمَا غَرِمَا

٢٠٣ - فِي الْأَمْرِ لِلْأَوْلَى بِمَا قَدْ جُعِلَا ... لِظَامِئٍ ثُمَّ لِمَيْتٍ أَوَّلَا

٢٠٤ - وَإِنْ يَمُوتَا جُمْلَةً أَوْ يَقَعِ ... بَعْدُ فَلِلْأَفْضَلِ ثُمَّ لْيَقْرَعِ

٢٠٥ - ثُمَّ لِذِى تَنَجُّسٍ فَذَاتِ دَمْ ... فَجُنُبٍ لَا إِنْ بِهِ الْوُضُوءُ تَمْ

٢٠٦ - لَا الْغُسْلُ وَالْمَالِكُ فِي الْمِلْكِ وَلَا ... يُؤْثِرُ إِلَّا ظَامِئًا إِنْ فَضَلَا

٢٠٧ - وَجَازَ قَهْرٌ وَبِبَرْدٍ وَمَرَضْ ... يُخْشَى بِهِ الْمَحْذُورُ إِنْ غُسْلٌ عَرَضْ