موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
جمع وترتيب: السيد أبو المعاطي النوري - أحمد عبد الرزَّاق عيد - محمود محمد خليل
المجلد الثالث
عالم الكتب
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
جمع وترتيب: السيد أبو المعاطي النوري - أحمد عبد الرزَّاق عيد - محمود محمد خليل
عالم الكتب
١٧٨٦ - عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار.
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أَباه) عن عطاء العطار، فقال: روى عنه حماد بن سلمة، وهشام بن حسان، فقلت: كيف حديثه؟ فقال: كم روى؟ شيئا يسيرًا. «العلل» (٧٨٦) .
• وقال ابن هانىء: وسألته (يعني أبا عبد الله) عن عطاء بن العجلاني؟ فقال: لا يكتب حديثه، أو قال: ليس بشيء. «سؤالاته» (٢٢٦٩) .
• • •
١٧٨٧ - عطاء بن عطاء، أبو يزيد البزاز.
• قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عطاء الذي حدث عنه ابن عون وهو عطاء البزاز، أبو يزيد بن عطاء، مولى أبى عوانة من فوق، كان من واسط. «سؤالاته» (٩٤) .
• • •
• قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه): عطاء بن فروخ، مولى القرشيين، فقال: روى عنه يونس بن عُبيد. «العلل» (٤٤٥٢) .
• • •
١٧٨٩ - عطاء بن قرة السلولي، أبو قرة الدمشقي.
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه): عطاء بن قرة، روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. «العلل» (٤٤٥٠) .
• • •
١٧٩٠ - عطاء بن محمد الحراني.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: رأيت بمكة رجلا من أهل حران، يقال له: عطاء بن محمد، وكان سمع من جعفر بن برقان، وكان رجلًا صالحًا، صاحب صلاة، وكان يشتري زاده من الطريق، ولا يشتري بمكة شيئًا، يقول: لا نغلي عليهم. «العلل» (١٤٤١) .
• • •
١٧٩١ - عطاء بن أبي مروان الأسلمي أبو مصعب المدني، نزيل الكوفة.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عطاء، يعني ابن أبي مروان، ثقة. «العلل» (٣١٨٦) .
• • •
١٧٩٢ - عطاء بن مسلم الخفاف، أبو مخلد الكوفي، نزيل حلب.
• قال المروذي: (يعني لأحمد بن حنبل) تعرف عن عطاء بن مسلم الخفاف،
عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمه، عن أبى هريره، عن النبي - ﷺ -؛ يحشر المتكبرون فى صور الذر، يطؤهم الناس، فأنكره، وقال: ما أعرفه، عطاء بن مسلم، مضطرب الحديث. «سؤالاته» (٢٦٩) .
• • •
١٧٩٣ - عطاء من مسلم الصنعاني.
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه): عطاء بن مسلم، أو ابن أبي مسلم، الصنعانيون يروون عنه. «العلل» (٤٤٤٧) .
• • •
١٧٩٤ - عطاء بن أبي مسلم الخراساني، أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو صالح البلخي، نزيل الشام، مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي.
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حديث حماد بن زيد، عن داود، عن عطاء، أن أبا الدرداء صلى المغرب أربعًا، ثم صلى ركعة، ثم قال: ثلاث واثنتان قال أبي: يعني عطاء الخراساني. «العلل» (٦٩٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن رجل، عن ابن عباس، إذا نسي رمى إذا ذكر، سمعتُ أَبي يقول: هذا الرجل هو عطاء الخراساني. «العلل» . (٢٨٠٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عطاء الخراساني، عطاء بن ميسرة. «العلل» (٤٤٤٨ و٤٦٥١) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حدثناه القاسم بن مالك، عن عاصم الأحول، عن عطاء بن ميسرة، عن ابن المسيب، وهو عطاء الخراساني. «العلل» (٤٦٥١) .
• وقال عبد الله: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، قال: حدثنا ضمرة، قال: حدثنا عثمان بن عطاء، قال: مولد أبي في سنة خمسين من التاريخ، قال ابن عطاء مولدي في سنة ثمان وثمانين. «العلل» (٦٠٦٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، أن محمد بن عُبيد، وسعيد بن يزيد حدثاه، قال همام فيما أحسب قال: قلنا لسعيد بن المسيب: إن عطاء الخراساني حدثنا عنك في الذي يقع بامرأته في رمضان، أن النبي - ﷺ - قال: اعتق رقبة، قال: كذب عطاء، إنما قال له النبي - ﷺ -: تصدق، تصدق، ثلاثًا، قال: ما أجد شيئا، قال: فأتي النبي - ﷺ - بمكتل، قريب من عشرين صاعًا، قال: فقال: تصدق بهذا. «العلل» (٥٤٥٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، أن محمدًا، وعونًا حدثاه، أنهما قالا لسعيد بن المسيب: إن عطاء الخراساني حدثهم عنك في الذي يقع بأهله في رمضان، أن النبي - ﷺ - أمره ... فذكر نحو حديث بهز عن همام. «العلل» (٥٤٥٧) .
• وقال عبد الله: قلت لأبي: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، قال: حدثنا خالد، عن عطاء، عن مولى لامرأته، عن علي بن أبي طالب، قال: من قال: صه، فلا جمعة له، سَمِعتُهُ من نبيكم ﵇، قال أبي: هذا عطاء الخراساني. «العلل» (٥٧٩٠) .
• وقال الفضل بن زياد: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: أخبرت أن مولد عطاء الخراساني سنة خمسين. «الكامل» (١٥٢١) .
• وقال أحمد بن حنبل: قد رأى ابن عمرى، ولم يسمع منه شيئأ. «المراسيل لابن أبي حاتم» (١٥٧) .
• وقال أحمد: ثقة. «الميزان» (٥٦٤٢) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد: عطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس شيئًا، وقد رأى عطاء ابن عمر، ولم يسمع منه شيئًا. «بحر الدم» (٦٩٣) .
• • •
١٧٩٥ - عطاء بن أبي ميمونة البصري، أبو معاذ واسم أبي ميمونة منيع.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عطاء بن أبي ميمونة مات بعد الطاعون، وكان يرى القدر. «العلل» (٤٢٥٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن أبي معاذ عطاء بن أبي ميمونه. «العلل» (٥٧٦٩) .
• • •
١٧٩٦ - عطاء بن ميناء المدني، أو البصري، مولى ابن أبي ذباب الدوسي، أبو معاذ.
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عطاء بن ميناء من أصحاب أبي هريرة، روى عنه أيوب بن موسى. «العلل» (٤٤٤٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني أيوب بن موسى، أن عطاء بن ميناء أخبره، وزعم أيوب، أن عطاء بن ميناء كان من صالح الناس. «العلل» (٥٩٣٤) .
• • •
١٧٩٧ - عطاء بن نافع الكيخاراني، ويقال الكوخاراني.
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عطاء الكيخارالي، ويقال: الكيخاراني، روى عنه القاسم، وهو عطاء بن نافع. «العلل» (٥٣٦ و١٣٩١ و٤٤٤٨) .
• وقال عبد الله: عطاء الكيخاراني، أحسبه نسب إلى قرية. «العلل» (٤١٦٩) .
• • •