موسوعة القبائل العربية

بنو تميم

نسب القبيلة:

بنو تميم من نسل تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ما قاله الباحثون والمؤرخون عن تميم

(أ) ما ذكره حمد الناصر آل وهيب ^١:

تعريف عام لبني تميم:

تميم لغة الشدة، الكامل الخلق ومعناه كل ما كان تاما ومتمما لنفسه، والتمام لله وحده. ومعلوم أن تميما من أصل عدناني حيث إنه من مُضَر، ومُضَر من عدنان من سلالة أبينا إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا وجميع الأنبياء أفضل الصلاة والسلام. و(تميم) وهو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ومن عدنان إلى إسماعيل ﵇ فيه اختلاف والله أعلم.

ومن أخيار ثنائه علي بني تميم ما ورد في الحديث: أخرج البخاري عن أبي هريرة - ﵁ - قال: ما زلت أحب بني تميم لثلاث سمعتهن من رسول الله - ﷺ - حين قال:

١ - هم أشد أمتي على الدجال أي ضده، وهذه والله أعلم. يدل على ثباتهم على الإسلام وحبهم له وبعدهم عن الشرك وأهله والانزلاق في الشبهات.

٢ - لما جيء بصدقات بني تميم إلى رسول الله - ﷺ - قال: هذه صدقات قومي.

٣ - وقع عليهم في بعض الحروب هزيمة وسُبي منهم ما شاء الله وكان من السبي امرأة وأهديت إلى عائشة ﵂ فقال لها الرسول - ﷺ - أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل. قال وهم فخام الهمام، ثبت الأقدام، نصار للحق في آخر الزمان أشد قومنا على الدجال. قال البزار: سلام هذا حبة سلام: المدائن وهو لين الحديث.

وقال أيضًا: عن أبي هريرة - ﵁ - قال: ربما ضرب النبي - ﷺ - على كتفي وقال: أحبو بني تميم. ولا نعلمه يروى عن النبي - ﷺ - إلا عن هذا الوجه، وقد اطلعت على بحث لبعض الإخوان في أنساب الأنبياء إعداد الكاتب الأخ/ عبد العظيم حسن ^١ يشير فيه إلى أن لإسماعيل ﵇ اثنا عشر ولدا ذكرا وإن بني عدنان من ذرية نابت بن إسماعيل والله أعلم.

وتميم من طابخة وطابخة من مُضَر ومضر عن عدنان وعدنان أبو القبائل الكثيرة أشتهر مضر لبعثة محمد - ﷺ - منها لأنه عن قريش وقريش من مضر، ثم ربيعة وإياد وأنمار، وكل قبيلة يتفرع عنها عدة بطون وفروع وعشائر وأفخاذ وأسر وفصائل وعوائل، ونورد مقتطفا من قصيدة فريدة في نسب عدنان من بني إسماعيل ﵇ قالها العلَّامة الإمام/ محمد ابن الإمام عبد الله بن منصور ابن حمزة من أئمة اليمن الذي قام أبوه/ عبد الله وملك صعدة وتقدم إلى صنعاء وقام في الدعوة عام ٥٩٤ هـ وتوفي في صنعاء عام ٦١٤ هـ حيث قال من قصيدة طويلة في بني إسماعيل عامة، نورد ما يختص به بنو مُضَر ويني تميم خاصة؛ إذ قال:

وفي مُضَر الحمراء عز ونائل … وبأس وفيهم للمخوفين مهرب

أبوهم أبو إلياس يسمو إلى العلا … له حسب في آل قيذر مثقّب

وسن لعدنان الديات فأوسقت … لسنته والقائل الحق أغلب

وأبقى لإلياس وعيلان مفخرا … ومنزلة منها السماء كان أقرب

إلى أن قال:

لطابخة مجد مع النجم ظاهر … وعز على ظهر الثرى مترتِّب

عدي وأبناء الرباب وضبة … وعمرو ومختار النجار المهذّب

وجمجمة العلياء تميم الذين هم … ثقال لأرحى خندف حين أجلب

بنو حارث الشم الكرام وعامر … وعمرو لهم حفظ من المجد محبب

قلت من نفس القافية:

وحنظلة أبقى لها الدهر سمعة … تناقلها الأجيال ذكر محبّب

هموا أشعلوا نار العدا في حروبهم … لهم ذكرهم لا ينتهي أو يحجّب

إلى أن قال الإمام:

قبائل من عمرو تواصلوا بخطة … من العزى تحمي عرضهم وتذيِّب

وسعد هم العاذون في المجد رتبة … بفعالها فوق المجرِّف مسحب

وهل في معد كامرئ القيس إنهم … لهم من تميم صفوها المتجنِّب

قال ابن لعبون في تاريخه عند ذكر بني تميم ^١ وبطونهم قال بالحرف الواحد: وأما طابخة بن إلياس فهو جد بني تميم والرباب وضبة فإن تميم هو ابن مر بن أد بن طابخة أمر القبائل الكثيرة.

وقال علماء التاريخ تفصيلا كاملا عن اسم طابخة الحقيقي وشب هذه التسمية: هو أن اسم طابخة، عاعرا وأخوه مدركة اسمه عمر، ولكنهما في يوم من الأيام على حياة والدهما وهما في ريعان الشباب، سرحا في إبل والدهما وفي أثناء ذلك اصطادا صيدا بريا وقدحا نارا وطبخا صيدهما واشتغلا فيه عن الإبل وطشت الإبل؛ أي تفرقت عن بعضها وابتعدت عن راعيه، وقال عامر لأخيه عمر: أدرك الإبل وأنا أطبخ الصيد وعندما ينضج ألحق بك وسارع عمر إلى الإبل وأدركها وقهرها؛ أي جمعها وحيرها مع بعضها حتى أن عامرا طبخ الصيد حتى

نضج ولحق بأخيه عمر وأكلا صيدهما ولما ألفيا على أهلهما وأخبرا والدهما بما حدث قال لعمر يكون اسمك مدركة لأنك أدركت الإيل عن الأعداء والضياع وأنت يا عامرا يكون اسمك طابخه لأنك طبخت الصيد ولحقت بأخيك فغلبت هاتان الكنيتان على الاسمين الحقيقيين لهما، فصار مدركة أبا قبائل بني كنانة التي منها الرسول - ﷺ - وما يتفرع منها، وطابخة أبا قبائل بني تميم وما يتفرع منها. وهذه القصة وجدتها في كتاب البداية والنهاية لابن كثير، وقال في شرح ذات الفروع ^١: كان تميم في الفترة التي كانت بين سليمان بن داود وعيسى ابن مريم ﵉، وقد ذكر أنه في زمن الإسكندر وأنه يلي شرطته؛ أي بمثابة أمين أمنه وأمن رعيته، وكان يحب الحنيفية وينكر عبادة الأصنام، وكان أيضًا في زمن عمرو بن لحي، وذكر أنه أدرك عيسى ﵇ وسأله عن نفسه ودينه فأخبره فقال له: هل تستطيع أن تصحبني، قال: نعم يا رسول الله قال: أنت أخي ووزيري فمضيا معا ولم يزل معه حتى رُفع عيسى ﵇ ثم مضى تميم إلى اليمن ومعه ابن أخيه المعافر بن يعفر بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ولم يزالا بها حتى توفي تميم في اليمن وكان عمره ستمائة سنة والله أعلم ولهذا استشهد الشاعر الشعبي/ محمد آل علي آل عرفج في غربته بقوله ^٢. وهو وكعب بن لؤي في زمن واحد ومات في بلد يقال له ريما ولربما أن له ولابن أخيه المعافر بن يعفر قبائل في اليمن والله أعلم. وأبناء تميم بن مر بن أد كثيرون ولكن نذكر أشهر بطونهم حيث إنهم أربعة بطون حسب ما فصلهم الشاعر العربي جرير في قصيدة قالها مساندا للشاعر غيلان ذي الرمة عندما أراد غيلان هجاء امرئ القيس صاحب بلد مرات المعروفة في الوشم رغم أنهم كلهم من تميم حيث امري القيس من بني سعد بن زيد مناة بن تميم وجرير من بني يربوع من حنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم ولكن جريرا مولع في الهجاء حتى ولو كانوا من قومه وفصيلته ونورد ما يختص في البطون الأربعة فقط ونترك الهجاء، حيث قال:

يعد الناسبون إلى تميم … بيوت المجد أربعة كبارا

يعدون الرباب وآل سعد … وعمرا ثم حنظلة الخيارا

وهذه البطون هي:

١ - الرباب وهبم عدة أفخاذ وأحلاف وهم: تميم وعدي وعوف وثور وأشب وعمر وعَرَين ^١ وضبة وغيرهم. ويقال أن ضبة خرجت عنهم واكتفت بعددها ثم امتزجت ^٢ في الآخر مع بني تميم.

٢ - بنو عمرو بن تميم: وهم بطن من بطون بني تميم ويتفرع إلى عدة فروع وأفخاذ وعشائر وفصائل وأسر وعوائل.

٣ - زبد مناة بن تميم، وولد لزيد مناة بن تميم:

(أ) بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وهم عدة فروع وأفخاذ وعشائر وفصائل وأسر وعوائل.

(ب) بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ويتفرعون كذلك إلى عدة فروع وأفخاذ وعشائر وفصائل وأسر وعوائل - هؤلاء بنو تميم الذين احتفظوا بأنسابهم وأحسابهم وهم متفرقون في بلاد شبه الجزيرة العربية والبلاد العربية والبلاد الإسلامية وغيرها والله أعلم. وأما ما كان في شبه الجزيرة العربية مثل جبلي أجا وسلمى في حائل وفي الجوف وفي منطقة القصيم والسر والترير والوشم وسدير (الفقي) وفي منطقة حوطة بني تميم وفي المنطقة الشرقية ومنطقة عسير ومكة المكرمة وكل مناطق المملكة إلا ما شاء الله فسوف يمر بك أيها القارئ الكريم تفصيلا كاملا عنهم بقدر الإمكان إن شاء الله.

بنو طابخة بن إلياس بن مضر

ولد طابخة بن إلياس: أد بن طابخة، فولد أد بن طابخة مر بن أد وضبهّ ابن أد وعمرو بن أد وعبد مناة بن أد - وحميس بن أد، شهد بنو حميس يوم الفيل مع الحبشة، فقتلوا ولم يبق منهم سوى ستون رجلا، فهم لا يزيدون عن الستين والله أعلم.

بنو مرد بن أد بن طابخة

ولد مر بن أد بن طابخة: تميم بن مر، وثعلبة بن مر، وظاعنة بن مر، وبكر بن مر، وهم الشعيراء، ومحارب بن مر، والغوث بن مر، وصوفه بن مر، ويعفر بن مر، ومن النساء برة وهي أم النضر (*)، ومالك وملكان بني كنانة - وهي أيضًا أم أسد بن خزيمة؛ لأن كنانة خلف عليها بعد أبيه (١): هذا في الجاهلية قبل الإسلام، أما في الإسلام فلا، فقد أبطله الله ﷿ بقوله: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (٢٢)﴾ [النساء]، وهند ابنة مر: ولدت بكرا وتغلب وعنز، من بني وائل بن قاسط، وتكمة بنت مر: ولدت غطفان بن سعد وسليم وسلامان ابني منصور، وجديلة بنت مر: ولدت فهم وعدوان واليها ينسبون.

وعاتكة بنت مر: ولدت عذرة بن سعد وإخوته. فأما صوفة قإنهم كانوا يجيزون بالحاج أيام المواسم لا يجيز أحد حتى يجيزون ^٢ واستمروا على ذلك حتى انقرضوا عن آخرهم في الجاهلية، فورث ذلك آل صفوان بن شجنة بن سعد ابن زيد مناة بن تميم، وأما بنو الشعيراء فهم قليل ودخلوا في بني مقاعس من بني تميم، وأما يعفر فيقال إنه والد معافر الذين ينتسبون الآن إليه في اليمن والله أعلم، وأما محارب بن مر فولد عوف بن محارب وأسلم بن محارب؛ فولد عوف أنمار دخلوا في بني الهجم فقالوا: أنمار بن الهجيم، وأما أسلم بن محارب فقد دخلوا في بني زهير بن تيِّم بن تغلب، ثم رجعوا إلى قومهم في الإسلام.

وأما ظاعنة ابن مر فقد ظعنوا وصارت باديتهم مع بني الحارث بن ذهل بن شيبان، وأما حاضرتهم فمع بني عبد الله بن دارم من بني حنظلة من تميم.

بنو تميم ^٣ بن مر بن أد

وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب، ولد تميم بن مر: الحارث وعمر وزيد مناة وهم ثلاثة بطون.

(*) النضر بن كنانة هو الجد الأعلى لقريش، يُروى عن النبي - ﷺ - أنه قال لوفد كِندة: "نحن بنو النضر بن كنانة". (١) انظر: جمهرة أنساب العرب ص ٢٠٦، ابن حزم الأندلسي.

^٢ انظر: جمهرة أنساب العرب ص ٢٠٦.

^٣ انظر: المصدر السابق ص ٢٠٧.

بنو الحارث بن تميم

وهم الشقيرات: الذين قال فيهم الشاعر:

وقد أخضبّ الرمح الأصّم كعوبه … من دماء القوم كالشقيرات ^١

منهم: المسيب بن شريك بن مخرمة بن ربيعة - الفقيه وهم قليل.

بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ^٢

ولد حنظلة بن مالك ثمانية أولاد وهم مالك وفيه البيت والعدد - ويربوع - وربيعة وهو أحد الربائع دخل بنوه في بني يربوع - وعمرو - ومرة - وهو الظليم وهو أخو همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لأن أمهما أسدية من بني أسد بن خزيمة، وغالب بن حنظلة، وكلفه بن حنظلة، وقيس بن حنظلة. فالخمسة هؤلاء هم الذين يدعون البراجم وهم: - عمرو - والظليم - وغالب - وكلفة - وقيس، سموا بذلك لأن عددهم كان قليلا، فقال لهم حارثة بن عامر بن عمرو ابن حنظلة: أيتها القبائل التي قل عددها، تعالوا فلنجتمع ولنكن كبراجم اليد أي يدا واحدة فاتفقوا وتوحدوا كلهم مع بني عبد الله بن دارم.

البراجم المذكورون

منهم الفقيه الجليل إسحاق بن راهويه ^٣، وهو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ابن إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن وارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ ومن ولده محمد بن محمد بن إسحاق، مالكي قاضي الرملة، ومنهم ضابئ بن الحارث بن أرطأة بن شهاب بن عبيد بن جاذل بن قيس بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم الذي همَّ بقتل عثمان بن عفان - ﵁ - ولم يفعل؛ وقال في ذلك شعرا منه:

هممت ولم أفعل وكدت وليتني … تركت على عثمان تبكي حلائله ^٤

وابنه عمير بن ضابئ قتله الحجاج بن يوسف، ومن بني ربيعة بن حنظلة: أبو بلال مرداس وعروة الخارجيان ابنا أدية وهي أمهما، وأبوهما جرير بن عامر بن عبد الله بن كعب بن ربيعة، ولأبي بلال هذا عقب كثير بإصطخر، وقد قيل: إنه أول من قال: لا حكم إلا لله - على مذهب الخوارج يوم صفين - وعروة بن أدية المذكور، والمغيرة، وصخر أبناء حبناء بن عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عوف ^١ بن عامر بن ربيعة بن حنظلة الشاعران ومنهم أبو سهم الخارجي الذي يقول:

لعمرك إني في الحياة لزاهد … وفي العيش ما لم ألق أم حكيم

وقد روى هذا البيت لقطري بن الفجاءة ^٢ بن مالك بن زيد مناة بن تميم.

بنو يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم

ولد يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: رياحا، وثعلبة، والحارث، وعمرا، وصبيرا ^٣، وهؤلاء الخمسة يسمون الأحمال. وكليبا، وغدانة، والعنبر، وهؤلاء الثلاثة يسمون العقداء، حيث تعاقدوا علي بني أخيهم رياح وصار الأحمال مع بني رياح، فمن بني ثعلبة بن يربوع عتيبة بن الحارث بن شهاب بن عبد قيس بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع، فارس بني تميم في وقته، ومن ولده الحليس والربيع ابنا عتيبة، وغيرهما، وتزوج معاوية بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بنت الهذلي بن نعيم بن الربيع بن عتيبة بن الحارث شهاب وهي في البصرة وزفت إليه وهو في الشام، وحبيب بن خراش بن حبيب بن خراش بن الصامت بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة، له صحبة وشهد بدرا وكان حليفا لبني سَلَمة، وواقف ^٤ بن عبد مناة بن عرين بن ثعلبة قاتل ابن الحضرمي، وهو من المهاجرين.

ومالك ومتمم: أبناء نويرة بن جمرة ^١ بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع، قتل مالك على الردة خطأ ورثاه أخوه متمم بالمراثي المشهورة ^٢، ولمتمم ابن شاعر اسمه داود بن متمم، وصرد بن حمزة الذي سقاه أبو سراج السم والكلحبة ^٣ بن هبيرة بن أقوم بن حثمة بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع الشاعر.

بنو الحارث بن يربوع

ولد الحارث بن يربوع: سليطا، وهو كعب وضباب، فمن بني سليط أسيد ابن حناءة ^٤ بن حذيفة بن زبيد بن ضباب بن سليط كان فارس بني تميم، والزبير ابن الماحوز؛ أمير الخوارج، وإخوته عثمان، وعلي، وعبد الله، وعبيد الله؛ بنو بشير بن يزيد المعروف بالمحاوز بن الحارث بن مساحق بن الحارث بن سليط بن يربوع كلهم أمراء الأزارقة من الخوارج، وحارثة بن بدر بن ربيعة بن زيد بن سيف ابن جارية بن سليط المشهور بقتال الخوارج.

بنو عمرو بن يربوع

منهم جناب بن مصاد بن مرارة الذي طال عمره وهو القائل في مطلع قصيدة له:

إن مصاد بن جناب قد ذهب … أدرك من طول الحياة ما طلب

بنو صبير بن يربوع

قيل أنهم قليلون جدا وهم موالي لمحمد بن المناذر الشاعر.

بنو كليب بن يربوع

منهم جرير الشاعر العربي المشهور هو ابن عطية بن الخطفي، واسم الخطفي حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع وبنوه، نوح وبلال - وعكرمة - وحزرة ^١ وثلاثة ذكور سوى هؤلاء ومن ولده المغيرة بن حجنا ^٢ بن نوح بن بلال بن جرير، شاعر مجيد ومن ولده: عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير شاعر أيضًا، وابن عم جرير، أبو الزحف بن عطاء بن الخطفي شاعر، ولجرير أخوان عمرو وأبو الورد أبناء عطية ومسحل، وكليب ابنا كسيب بن عطاء ابن الخطفي، وأم مسحل المذكور الربداء بنت جرير وقد مات جرير ^٣ باليمامة وله عقب كثير في البادية.

بنو غدانة بن يربوع

منهم الفاتك وكيع بن حسان بن قيس بن أبي سود بن كليب بن عوف بن مالك بن غدانة بن يربوع، والي خراسان وقاتل قتيبة بن مسلم الباهلي وكان له ابن ناسك اسمه محمد، ومن ولده محمد بن هشام بن محمد بن وكيع بن أبي سود من أشراف البصرة وأبو مالك بن محمد بن وكيع، وحارثة وذراع: أبناء بدر ابن الحصين بن قطن بن مالك بن غدانة بن يربوع، ولي زياد بن حارثة مرو، وكان أسيرا عنده وأحرق ذراع أخيه ^٤ مع ابن الحضرمي وهو غير حارثة بن بدر الذي كان يقاتل الخوارج.

بنو العنبر بن يربوع

منهم سجاح المتنبئة، وكانت تكنى أم صادر، وهي بنت أوس بن حريز ^٥ ابن العنبر بن يربوع.

بنو رياح بن يربوع

ومن بني رياح بن يربوع: سحيم بن وثيل بن عمرو بن جرير بن وهيب بن حميري بن رياح بن يربوع الشاعر. وهو القائل:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا … متى أضع العمامة تعرفوني

وكان الحجاج بن يوسف يتمثل في هذا البيت، وسحيم هذا نافر غالبا والد الفرزدق في الإسلام، ومنهم حبيب بن أعيفر بن أبي عمرو بن إهاب بن حميري ابن رياح، كان من أجمل الناس، ولا يدخل مكة إلا متلثما خشية أن تفتتن به النساء، ومطر بن ناجية بن ذروة بن حصان بن قيس بن أوس بن حميري بن رياح، الذي غلب على الكوفة أيام ابن (الأشعث) .. والشاعر الأخوص ^١ بن عمرو بن عتاب الردف بن هرمي بن رياح بن يربوع؛ وسمي عتاب الردف لأنه كان يردفه الملوك أي يكون وزيرا لهم وذلك في الجاهلية، والجنبة بن طارق بن عمرو بن حوط بن سلمي بن هرمي بن رياح بن يربوع، مؤذن سجاح بعد إسلامها، والحر ^٢ بن يزيد ابن ناجية بن قعنب بن عتاب الردف بن هرمي بن رياح بن يربوع؛ الذي بعثة عبيد الله بن زياد ليشغل الحسين بن علي ﵄، فمال إلى الحسين، فقتل معه ﵀، والأبرد بن قرة بن نعيم بن قعنب بن عتاب بن الحارث بن عمرو بن همام بن رياح بن يربوع أمير أصبهان، قتله شبيب الخارجي يوم سوق حكمه، وابنه خالد بن عتاب ولي الولايات، وشبث بن ربعي بن حصين بن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رياح بن يربوع، وكان مع سجاح، وأسلم وحسن إسلامه، ثم سار مع الخوارج ثم رجع عنهم تائبا بعد أن أرادت الخوارج تقديمه وعَمَّر إلى بعد أيام المختار، ومن ولده عمران أبو الهند الشاعر المفوه، واسمه عبد المؤمن بن عبد القدوس بن شبث بن ربعي، ومعقل بن قيس الرياحي، أوفد عمار بن ياسر إلى عمر بن الخطاب ﵄ - بفتح تُستر، وهو الذي وجهه علي - ﵁ - إلى بني ناجية، فقاتلهم، ومنهم سلمة بن ذؤيب الفقيه ^٣.

بنو مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم

ولد مالك بن حنظلة أحد عشر ولدا وهم: دارم، وربيعة، وكعب - دخل في بني فقيم وهم بنو الصُّحارية، ورزام دخل في بني نهشل - وهؤلاء يسمون الخشاب. وزيد، والصدى، ويربوع - وهؤلاء الثلاثة يسمون بني العدوية نسبة إلى

أمهم من بني عدي بن عبد مناة بن أد، وإليها ينسبون، وأبو سود، وعون، أمهم طهية بنت عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم وإليها ينسبون، وجشيش، وأمه حظي وإليها ينسبون. فمن بني أبي سود بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم، بنو سفيان بن زهير بن شهاب بن ربيعة بن أبي سود بن مالك بن حنظلة، وهم حي كبير في الكوفة بالعراق، لهم بها مسجد ينسب إليهم، وعامر ابن حنيف بن عبشمس بن أبي سود بن مالك بن حنظلة، وهو الذي أنقذ حاجب ابن زرارة يوم جبلة، ومن بني جشيش بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم؛ حصين بن نمير بن أسامة بن زهير بن دريد بن جشيش بن مالك كان على شرطة عبيد الله بن زياد أيام قتل الحسين - ﵁ -. ومن بني ربيعة بن مالك بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم ^١: الحنتف بن السجف، وهو من بني العجيف من ربيعة بن مالك وهو قاتل حبيش بن دلجة القيني؛ إذ بعثه مروان بن الحكم إلى الحجاز فبعث ابن الزبير - ﵁ - الحنتف فقتل حبيشا وأفلت الحجاج منه وكان مع حبيش. ومن بني زيد بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، سلمى بن القين بن عمير بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة - له صحبة، ويعلى بن منية، وهي أمه، وأبوه أمية بن أمرو عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر ابن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وأمه منية بنت جابر ^٢ عمه عتبة بن غزوان بن جابر، من بني مازن بن منصور؛ أخي سليم بن منصور، وهو حليف بني نوفل بن عبد مناف، وأبناؤه صفوان وحيي ابنا يعلى بن أمية وعمرو بن يعلى بن أمية.

بنو دارم بن مالك في حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم

ولد دارم بن مالك: عبد الله، ومجاشعا، ونهشلا، وأبا سود، وسدوس، وخيبريا، وجريرا، وأبانا، ومنافا، دخل بنوه مع بني قطن بن نهشل ولهم عقب، وبنو سدوس يعرفون ببني بشه ^٣ وهي أمهم.

بنو جرير بن دارم

ولد جرير بن دارم: فقيم بن جرير؛ بطن، منهم المحدث أبو العشراء أسامة ابن مالك بن فقيم ^١ وقيل اسمه يسار بن بكر ^٢ بن مسعود بن حولي بن حرملة ابن قتادة، من بني موَءلة ^٣ بن عبد الله بن فقيم بن دارم - لأبيه صحبة.

بنو أبان بن دارم

منهم سورة بن أبحر بن نافع بن العرباض بن ثعلبة بن سيف بن أبان بن دارم صاحب سمرقند الذي قتله الترك.

بنو نشهل بن دارم

ولد نهشل بن دارم: قطنا، وزيدا، وعبد الله، وجندلا، وجرولا،

وصخرا، وأبير منهم خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي ^٤ بن جندل بن نهشل بن دارم، كان سيدا وابن ابنه عباد بن مسعود بن خالد، كان سيدا، وأخته ليلى مسعود كانت تحت علي بن أبي طالب - ﵁ - فولدت له أبا بكر وعبيد الله ^٥.

عبيد الله يوم هزيمة أصحاب المختار، وكان عبيد الله مع مصعب بن الزبير عسى المختار، وقتل أبو بكر مع الحسين - ﵁ - ومن ولد نعيم بن مسعود بن خالد: نعيم بن التولي ^٦ بن نعيم بن مسعود ولي شرطة سليمان بن علي بالبصرة، وأسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل، وهي أم أبي جهل وبنت أخيها أسماء بنت سلمة بن مخربة من المهاجرات إلى أرض الحبشة مع زوجها عياش بن أبي ربيعة وهي أم ابنه عبد الله بن عياش ^٧ ثم هاجرت إلى المدينة، وخازم بن خزيمة بن عبد الله بن حنظلة بن نضلة بن حرثان بن مطلق بن صخر بن نهشل،

صاحب شرطة بني العباس، والأسود بن يعفر؛ الشاعر هو من بني حارثة بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم، وقيل هو الأسود بن يعفر بن عبد الأسود بن جندل بن نهشل بن دارم والله أعلم.

بنو مجاشع بن دارم

منهم الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم، والفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد وبنوه من امرأته النوار: لبيطة، وسبطة، وخبطة ^١ ومن غيرها: زمعة، ولا عقب للفرزدق؛ قُتل لبطة بن الفرزدق مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسين. بن علي بن أبي طالب ﵃، وهو شيخ كبير، وكان للفرزدق أخ شاعر اسمه الأخطل وللأخطل هذا ابن اسمه محمد لا عقب له وامرأته النوار بنت أعين بن صعصعة ابن ناجية بن عقال بن محمد، كان أبوها ممن أعان على عثمان - ﵁ - فقتله بنو سعد، ومساور بن حنظلة بن عقال بن محمد؛ والي الموصل، وعياض ^٢ بن حمار ابن عقال بن محمد بن سفيان كان صديق رسول الله - ﷺ - في الجاهلية. وحرميه (والحرمي: هو الذي كان له صديق من قريش يطوف بالكعبة المشرفة في ثيايه العادية ومن لم يكن له منهم صديق طاف عريانا) ولعياض صحبة ورواية، والحُتات بن يزيد بن علقمة بن حوي ^٣ بن سفيان بن مجاشع آخى رسول الله - ﷺ - بينه وبين معاوية بن أبي سفيان ﵀، والحارث بن شريح بن زيد بن سواد بن ورد ابن مرة بن سفيان بن مجاشع، صاحب العصبية في خراسان أيام نصر بن سيار؛ وكان جهم بن صفوان كاتبا له، والترجمان بن هريم بن أبي طحمة واسم أبي طحمة: عدي بن حارثة بن الشريد بن مرة بن سفيان بن مجاشع بن دارم، كان هريم فارس خراسان.

والبعيث الشاعر؛ وهو خداش بن خالد بن بشر بن بيبة ^١ بن قرط بن سفيان بن مجاشع بن دارم، والأصبغ بن نباتة بن الحارث، وهو البسام بن عمرو ابن فاتك بن عامر بن مجاشع، يحدث عن علي - ﵁ -؛ وهو ضعيف.

بنو عبد الله بن درام

ولد عبد الله بن دارم: زيدا وأمه حنظلية، وأمية، ومعاوية، ووقتة، ووهبا، وعبد الله أمهم عن بني أسيد بن عمرو بن تميم، فمن بني أمية بن عبد الله بن دارم: الحصين بن عبد الله بن كيسان بن أمية بن عبد الله بن دارم، حليف بني مخزوم ومن بني عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم، وهو الأسبذي نسبة إلى الأسبذ: وحي قرية في هجر للمنذر بن ساوي صاحب هجر، فولد زيد بن عبد الله بن دارم: عدسا، وحقا، ومرة، وحارثة، وربيعة، وجنابا، وعبد الله، ومالكا؛ أمهم فاطمة بنت نشهل بن دارم، وجميع ولد زيد بن عبد الله بن دارم هم الأحلاف؛ حاشا عدس بن زيد بن عبد الله لأنهم تحالفوا على أخيهم عدس وصار عُدس ^٢ بن زيد ابن عبد الله مع جميع أعمامه ولد عبد الله بن دارم يدا واحدة. فمن بني مالك بن زيد بن عبد الله بن دارم قُراد بن حنيفة بن عبد مناة بن مالك بن زيد وهو خال حاجب بن زرارة وكان حاجب يشبب بامرأة خالة فقتله قراد.

ومن بني ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم: سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله حليف بني نوفل بن عبد مناف، وهو الذي كان السبب في تحريق عمرو ابن المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة مائة من بني تميم لأنه ضرب أخاه مالك بن المنذر بشجة مأمومة وهرب سويد إلى مكة فحالف بنى نوفل بن عبد مناف من قريش، ومن ولده أبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة، إحد من سرق غزال الكعبة مع أبي لهب وأصحابه، وولد عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم ^٣: عمرا، ويثربيا، وزرارة؛ وفيه البيت. قتل يثربي يوم رحرحان الأول، فتله بنو عامر؛ فولد عمرو بن عدس: زيد بن عمرو، قتل يوم جبلة، وعمرو بن عمرو، فارس بني تميم، ومن ولده كان محمد بن سماعة قاضي بغداد وصاحب أبي