١
بيان عن الجزء الثانى عشر
من كتاب نهاية الأرب فى دار الكتب من نسخ هذا الجزء نسختان مأخوذتان بالتصوير الشمسىّ كتبت إحداهما فى القرن الثامن الهجرى قبل وفاة المؤلف، ونسب خطها إليه وهى المشار اليها فى الحواشى بحرف (ب) وكتبت الثانية فى القرن التاسع بخط نور الدين العاملىّ، وهى المشار إليها فى الحواشى بحرف (ا) وليست إحدى النسختين بأقل تحريفا ولا تصحيفا من الأخرى، بل التحريف فيهما يكاد يكون متفقا كما نبهنا على ذلك فى الأجزاء السابقة، غير أن النسخة المنسوب خطها الى المؤلف والمشار اليها فى الحواشى بحرف (ب)، تمتاز عن الأخرى بقلة النقص فى الألفاظ والعبارات، فاذا وجدت كلمة أو جملة سقطت من الناسخ فى النسخة المشار اليها بحرف (ا) فكثيرا ما تجد هذه الكلمة أو الجملة ثابتة فى النسخة الأخرى.
ويلاحظ أن المؤلف قد لخص كتاب (جيب العروس وريحان النفوس) لمحمد بن أحمد التميمى المقدسىّ فى الأبواب التسعة الأول من هذا الجزء فى أصناف الطّيب والبخورات والغوالى والنّدود والمستقطرات والأدهان والنّضوحات؛ ولم نقف على هذا الكتاب فى خزانة من خزائن الكتب الموجودة فهارسها بين أيدينا، فكنا نرجع فى تصحيح ما ورد فى هذا الجزء من التحريف والتصحيف الى ما بين أيدينا من كتب القدماء والمحدثين فى علوم الطب والنبات وأنواع الطّيب، منبّهين فى الحواشى على كل مصدر رجعنا اليه فى تصحيح الكلمة أو الجملة متحرّين بقدر الإمكان وجه الصواب فى ضبط أسماء النبات والأدوية والعقاقير
٢
التى وردت فى هذا الجزء، فلا نضبط اسما من هذه الأسماء إلا إذا ورد بضبطه نص صريح لا يحتمل التأويل فيما لدينا من الكتب الموثوق بمؤلّفيها ومصحّحيها.
وعسى أن نكون قد وفّقنا فى تصحيح هذا الجزء الى ما نقصد إليه فى جميع أجزاء هذا الكتاب: من إصلاح التحريف، وتكميل الناقص، وشرح الغريب، وغير ذلك مما بيّناه من الأغراض فى أوائل الأجزاء السابقة.
وقد تم طبع هذا الجزء فى عهد (حضرة صاحب الجلالة) فاروق الأوّل ملك النيل وحفيد إسماعيل أدام الله على البلاد ظله، وأعلى برعايته وعنايته العلم وأهله.
آمال أمّته به معقودة ... والله يكفل هذه الآمالا
لا زال شعبك من سحابك يرتعى ... روضا يمدّ على البلاد ظلالا
وفى هذا المقام نرى عرفانا بالجميل، وتقديرا لجهود المخلصين أننا مدينون بجزيل الثناء وعظيم الحمد لتلك العناية المشكورة التى بذلها ويبذلها حضرة صاحب العزة الأستاذ العالم، والمدير الحازم (الدكتور منصور فهمى بك مدير دار الكتب المصرية) .
فقد خطت الدار فى عهده الميمون خطوات واسعة فى سبيل التقدّم والرقىّ، حتى أصبح منهلها العذب أقرب موردا، والانتفاع بما فيها من الذخائر أيسر على الطالب.
كما أنه من الحق علينا أن نقدّم عظيم الشكر الى حضرة صاحب الفضيلة (السيد محمد الببلاوى مراقب إحياء الآداب العربية) وإلى حضرة الأديب الفاضل (الأستاذ أحمد زكى العدوى رئيس القسم الأدبى) على ما يبذلان من جهد فى سبيل إنهاض هذا القسم وتقدّمه.
والله أسأل أن يوفّقنا إلى الخير فى القول والعمل.
مصحّحه أحمد الزين
٣
فهرس الجزء الثانى عشر
من كتاب نهاية الأرب فى فنون الأدب
القسم الخامس من الفن الرابع فى أصناف الطيب والبخورات والغوالى والندود والمستقطرات والأدهان والنضوحات وأدوية الباه والخواص...... ١
الباب الأوّل من هذا القسم من هذا الفن فى المسك وأنواعه...... ١
الباب الثانى فى العنبر وأنواعه ومعادنه..... ١٦
الباب الثالث فى العود وأنواعه ومعادنه وأصنافه...... ٢٣
ذكر تطرية العود الأبيض وإظهار دهانته وإكسابه سوادا...... ٣٧
الباب الرابع فى الصندل وأصنافه ومعادنه...... ٣٩
الباب الخامس فى السنبل الهندى وأصنافه، والقرنفل وجوهره- فأما السنبل الهندىّ...... ٤٣
وأما أصله...... ٤٣
وأما القرنفل وجوهره...... ٤٥
الباب السادس فى القسط وأصنافه...... ٤٩
الباب السابع فى عمل الغوالى والندود- أما عمل الغوالى- فأما الوقت الذى يصلح أن تعمل فيه- وأما الالات التى تصلح لعملها وسحق أجزائها فيها...... ٥٢
٤
وأما كيفية عملها وأخذ أجزائها...... ٥٣
غالية من غوالى الخلفاء...... ٥٣
غالية حجاجية تسمى الساهرية...... ٥٥
غالية هشام بن عبد الملك...... ٥٦
صفة غالية أخرى من كتاب محمد بن العباس...... ٥٨
غالية متوسطة نسبها التميمى الى كتاب أبى الحسن المصرى...... ٥٩
غالية تسمى الساهرية ختم بها التميمى باب الغوالى...... ٥٩
وأما عمل الندود- الند المستعينىّ...... ٦٠
وأما الند الذى أجمع الناس عليه...... ٦١
صفة ند آخر...... ٦١
صفة ند كانت «بنان» العطارة تصنعه للواثق بالله...... ٦٢
صفة ند آخر كانت تصنعه لجعفر المتوكل على الله...... ٦٣
صفة الند الذى كانت أم الخليفة المقتدر بالله تصنعه وتبخر به الكعبة وصخرة بيت المقدس فى كل جمعة...... ٦٤
صنعة ند آخر عن أم أبيها بنت جعفر بن سليمان، وهو الذى يسمى اللفيف الشريف...... ٦٤
وأما الذى يصنع فى عصرنا هذا بالديار المصرية...... ٦٥
ذكر كيفية عمل الند فى وقتنا هذا ومفرداته ومقاديره- فالنوع الأول المثلث...... ٦٦
وأما النوع الثانى وهو المعتدل...... ٦٧
وأما النوع الثالث وهو السوقى...... ٦٨
٥
ذكر صفة خلط أجزاء الندّ وتركيبه...... ٦٨
الباب الثامن فى عمل الرامك والسك من الرامك والأدهان- فأما عمل الرامك والسك...... ٧٠
وأما الأدهان وما قيل فيها...... ٧٨
ذكر دهن البان وحبه ومعادنه وكيفية طبخه...... ٧٨
وأما كيفية إخراج دهنه...... ٨٠
وأما كيفية طبخه بالأفاويه حتى يصير يانا مرتفعا- فمنه كوفى ومنه مدنى ... ٨٠
أما الكوفى...... ٨١
وأما البان المدنى...... ٨١
صنعة بان آخر من تركيب التميمىّ...... ٨٣
صنعة نش البان على رأى أبى عمران البانى...... ٩١
وأما نشه على ما ورد فى كتاب العطر المؤلف للمعتصم بالله...... ٩١
وأما دهن الزنبق وما قيل فيه- فمنه أصلى خالص، ومنه مولد- فأما الخالص...... ٩٢
وأما المولد...... ٩٣
وأما دهن الحماحم وما قيل فيه...... ٩٥
وأما دهن الخيرى وما قيل فيه- فمنه أصلى ومنه مولد- فأما الأصلى الخالص- وأما المولد...... ٩٦
وأما دهن التفاح وما قيل فيه...... ٩٩
وأما الأدهان المركبة العطرة...... ١٠١
صنعة دهن آخر من الكتاب المصنف للمعتصم بالله...... ١٠٣
٦
صنعة دهن آخر يسمى دهن السيدة...... ١٠٤
صنعة دهن آخر صنع للمأمون من كتاب يوحنا بن ماسويه...... ١٠٥
صنعة دهن برمكى مبخر من كتاب يوحنا بن ماسويه...... ١٠٨
صنعة دهن آخر كان يعمل للعباس بن محمد...... ١٠٩
صنعة دهن العنبر من كتاب ابن العباس...... ١١٠
وأما الأدهان التى تصلح الشعور وتكثرها الخ- فمنها دهن متخذ من حب القطن يكثر الشعور ويسوّدها ويذهب بالحاصة ويصفى اللون...... ١١٠
صنعة دهن يصنع من دهن نوى المشمش يجود الشعر ويكثره ويذهب بالحاصة، وينفع شعر الرأس واللحية منقول من كتاب المعتصم...... ١١٤
صنعة دهن آخر يجود الشعر ويطوله ويكثفه ويقوّى أصوله ويذهب بالحاصة...... ١١٦
صنعة دهن فاغية الحناء يصلح لشعور النساء...... ١١٨
الباب التاسع فى عمل النضوحات والمياه المستقطرة وغير المستقطرة ... الخ فأما النضوحات...... ١٢٠
صفة عمل نضوح نقلته من كتاب الزهراوى يدخل فى أصناف الطيب، ويستعمل للشرب...... ١٢٢
وأما المياه المستقطرة وغير المستقطرة- فمنها ماء الجورين...... ١٢٣
وأما ماء الصندل...... ١٢٤
صفة تصعيد ماء القرنفل ١٢٤
صفة تصعيد ماء السنبل...... ١٢٤
صفة تصعيد ماء الكافور...... ١٢٤
٧
صفة تصعيد ماء الزعفران عن ابن ماسويه...... ١٢٥
تصعيد آخر استنبطه التميمى...... ١٢٥
صفة تصعيد ماء الورد الطيب الذى يسمى الغنج...... ١٢٦
تصعيد ماء ورد آخر ألفه التميمى يستخرج من الورد اليابس...... ١٢٧
تصعيد ماء ورد ملوكى مرتفع عن ابن العباس...... ١٢٨
صعيد ماء المسك وماء الورد...... ١٢٨
وأما تصعيد ماء الخلوق من كتاب الزهراوىّ...... ١٢٨
تصعيد ماء خلوق آخر من كتاب أبى الحسن المصرى ١٢٩
صعيد ماء خلوق آخر من كتابه أيضا...... ١٢٩
وأما ماء الميسوس...... ١٣٠
صنعة ميسوس نادر أخذ عن بختيشوع الطبيب من كتاب العطر المؤلف للخليفة المعتصم بالله...... ١٣٠
صنعة نوع آخر من الميسوس عن بختيشوع أيضا من كتابه المذكور...... ١٣٤
وأما ماء التفاح ونضوحه الذى يصنع منه...... ١٣٦
صنعة عقيد ماء التفاح من كتاب أبى الحسن المصرى ١٣٧
صنعة نضوح ماء التفاح مما ألفه التميمى وركبه فجاء غاية فى الطيب...... ١٣٨
وأما ماء العنب المطيب والعقيد المصنوع منه...... ١٣٩
صنعة أخرى لماء العنب المطيب من كتاب محمد بن العباس...... ١٤٠
الباب العاشر فى الأدوية التى تزيد فى الباه وتلذذ الجماع وما يتصل بذلك من أدوية الذكر والأدوية المعينة على الحبل والمانعة منه، وغير ذلك- ذكر الأطعمة النافعة لذلك...... ١٤٢
٨
صفة لون يزيد فى الباه...... ١٤٤
صفة هريسة...... ١٤٥
وأما الأشربة المركبة التى تزيد فى الباه...... ١٤٦
ذكر الأدوية المركبة النافعة التى تزيد فى الباه وتغزير المنىّ...... ١٤٨
ذكر دواء آخر عجيب الفعل فى زيادة المنىّ...... ١٥٠
صفة دواء آخر يزيد فى الباه ويصفى اللون وينفع الكبد والمعدة...... ١٥١
دواء آخر يهيج شهوة الجماع ويصلح لمن انقطعت شهوته فإنه يقوّيها ويزيد فيها...... ١٥٢
صفة لبانة تمضغ تزيد فى الباه الخ...... ١٥٨
ذكر الجوارشنات التى تزيد فى الباه وتغزر المنى- صفة جوارش يغزر المنى...... ١٦٠
صفة جوارش يقوّى الباه ويزيد فى الشهوة...... ١٦١
صفة جوارش التفاح يقوّى المعدة ويزيد فى الباه...... ١٦١
ذكر المربيات المقوّية للشهوة والمعدة والباه...... ١٦٢
صفة عمل الراسن المربى، وهو مسخن للكلى والظهر محرّك لشهوة الباه...... ١٦٣
صفة عمل الشقاقل المربى يقوّى المعدة والشهوة، ويزيد فى الباه...... ١٦٤
صفة عمل الجزر المربى الذى يزيد فى الباه...... ١٦٤
صفة عمل الإهليلج الكابلى المربى...... ١٦٥
صفة عمل التفاح المربى...... ١٦٦
صفة عمل الجوز المربى وهو مما يزيد فى الباه...... ١٦٦
ذكر السفوفات التى تزيد فى الباه...... ١٦٧
٩
ذكر الحقن والحمولات المهيجة للباه والمغزرة للمنى والمسمنة للكلى...... ١٦٨
وأما الحمولات التى تحدث الإنعاظ الشديد...... ١٧٤
ذكر المسوحات والضمادات التى تزيد فى الباه المقوية للذكر...... ١٧٦
وأما الضمادات التى تزيد فى الباه وتعين على الجماع...... ١٨١
ذكر الأدوية الملذذة للجماع...... ١٨٣
ذكر الأدوية التى تعظم الذكر وتصلبه...... ١٨٧
ذكر الأدوية التى تضيق فروج النساء وتسخنها وتجفف رطوبتها...... ١٩٠
وأما الأدوية التى تسخن القبل...... ١٩٥
وأما الأدوية التى تجفف رطوبة الفرج...... ١٩٦
ذكر الأدوية التى تطيب رائحة البدن وتعطره...... ١٩٨
صفة قرص حاد يقطع الصنان...... ١٩٩
دواء آخر يقطع رائحة العرق...... ١٩٩
صفة دواء آخر يذهب رائحة الإبط ولا يحتاج بعده الى دواء آخر...... ١٩٩
صفة دواء آخر يطيب البدن وينفع أصحاب الأمزجة الحارة...... ٢٠٠
صفة دواء آخر يقطع العرق وينفع أصحاب الأمزجة الحارة...... ٢٠٠
ذكر الأدوية التى تجلو الأسنان من الصفرة والسواد وتطيب رائحة الفم والنكهة- فأما السنونات التى تجلو الأسنان...... ٢٠١
صفة سنون آخر يقوى الأسنان ويجلوها...... ٢٠٣
وأما الأدوية التى تطيب رائحة الفم والنكهة...... ٢٠٣
صفة حب آخر يزيل البخر...... ٢٠٤
١٠
صفة حب آخر ملوكى...... ٢٠٥
صفة حب آخر يطيب النكهة...... ٢٠٦
ذكر الأدوية التى تعين على الحبل والأدوية التى تمنعه- أما الأدوية التى تعين عليه...... ٢٠٧
صفة دواء آخر وهو من الأسرار...... ٢٠٩
وأما الأدوية التى تمنع الحبل...... ٢١٠
ذكر الأدوية التى تنقص الباه وتمنع من الجماع وتسكن الشهوة وهذه الأدوية منها مفردة ومنها مركبة- أما المفردة...... ٢١٢
وأما المركبات- فمنها أغذية وأدوية- أما الأغذية...... ٢١٣
وأما الأدوية...... ٢١٤
صفة دواء آخر يقطع شهوة الجماع البتة وهو من الخواص...... ٢١٥
الباب الحادى عشر فيما يفعل بالخاصية...... ٢١٧
ذكر الخواص المختصة بالنساء والنكاح التى استقرئت بالتجربة...... ٢١٧
خاصية من خواص الهنود...... ٢١٧
سر آخر لجعفر الطوسىّ...... ٢١٨
ذكر شىء من الخواص غير ما تقدّم ذكره- من ذلك طلسم يجعل على المائدة فلا يقرّبها ذباب...... ٢٢٣
ذكر نبذة من خواص الحروف والأسماء...... ٢٢٥
١١
أهم المصادر التى رجعنا إليها فى تصحيح هذا الجزء
إخبار العلماء بأخبار الحكماء للقفطى.
أخبار الهند والصين للسيرافى.
إرشاد السارى لشرح صحيح البخارى لشهاب الدين القسطلانى.
أقرب الموارد لسعيد الخورى الشرتونى اللبنانى.
الألفاظ الفارسية المعربة للسيد أدّى شير.
الأنساب للسمعانى.
الإيضاح فى أسرار النكاح للشيرازى.
بحر الجواهر للهروى.
البرهان القاطع وهو معجم فارسى تأليف محمد حسين بن خلف التبريزى.
البلدان لليعقوبى.
تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدى.
تاريخ ابن الأثير.
تاريخ الطبرى.
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه للحافظ شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلانى.
تذكرة داود.
تقويم البلدان لأبى الفداء.
التنبيه والإشراف للمسعودى.
حياة الحيوان للدميرى.
خرائط الإدريسىّ.
شذرات الذهب فى أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلى.
الشذور الذهبية فى الاصطلاحات الطبية لمحمد بن عمر التونسى.
شرح الأدوية المفردة من قانون ابن سينا للكازرونى.
١٢
شرح تحفة الملوك للتمرتاشى.
شرح الرضى على الكافية.
الشعر والشعراء لابن قتيبة الدينورى.
صبح الأعشى للقلقشندى.
عجائب الهند لبزوك الرامهرمزى.
عمدة المحتاج المعروف بالمادة الطبية للرشيدى.
عيون الأنباء فى طبقات الأطباء لابن أبى أصيبعة.
الفلاحة النبطية لأبى بكر بن وحشية.
الفهرست لابن النديم.
قاموس الأطباء للقيصونى.
قاموس المحيط لمجد الدين الفير وزابادى.
القانون لابن سينا.
كتاب (كليرتسديل) فى قواعد اللغة الفارسية.
كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوى.
كشف الظنون عن أسماء الكتب والفنون لحاجى خليفة.
لب اللباب فى تحرير الأنساب للجلال السيوطى.
لسان العرب لابن منظور.
لطائف الإشارات فى أسرار الحروف والعبارات للبونى.
ما لا يسع الطبيب جهله لابن الكتبى.
ما يعول عليه فى المضاف والمضاف اليه للمحبّى.
مجموعة فى أصول علم البحار لأحمد بن ماجد بن أبى الركائب النجدى.
المخصص لابن سيده.
مشتبه النسبة لعبد الغنى بن سعيد المصرى.
المصباح المنير للفيومى.
١٣
المضاف والمنسوب للثعالبى.
مطالع البدور فى منازل السرور للغزولى الدمشقى.
معجم أسماء النبات للدكتور أحمد عيسى بك.
معجم البلدان لياقوت.
المعجم الفارسى الإنجليزى لاستاينجاس.
معجم ما استعجم للبكرى.
المعرب من الكلام الأعجمى للجواليقى.
المعرب والدخيل للمدنى.
مغنى اللبيب لابن هشام.
مفاتيح العلوم للخوارزمى.
المفردات لابن البيطار.
المكتبة الجغرافية.
منهاج الدكان ودستور الأعيان لأبى المنى المعروف بالكهيل العطار الإسرائيلى.
المنهج المنير فى معرفة أسماء العقاقير لم يعلم اسم مؤلفه.
النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة لابن تغرى بردى.
نخبة الدهر لابن أبى طالب الأنصارى الصوفى.
نزهة المشتاق للإدريسىّ.
نهاية الأرب فى فنون الأدب للنويرى.
الوافى بالوفيات لصلاح الدين الصفدى.
١
الجزء الثاني عشر
[تتمة فن الرابع في النبات]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
القسم الخامس من الفنّ الرابع فى أصناف الطّيب والبخورات والغوالى والنّدود والمستقطرات والأدهان والنّضوحات وأدوية الباه والخواصّ
وفيه أحد عشر بابا
الباب الأوّل من هذا القسم من هذا الفنّ فى المسك «١» وأنواعه
قال محمد بن أحمد «٢» بن الخليل «٣» بن سعيد التّميمىّ المقدسىّ فى كتابه المترجم
٢
(بجيب «١» العروس وريحان النفوس): المسك أصناف كثيرة، وأجناس مختلفة؛ فأرفعها وأفضلها التّبّتىّ، ويؤتى به من موضع يقال له: (ذو سمت) «٢»، بينه وبين (التّبّت) «٣» مسيرة شهرين، فيصار به إلى (التّبّت)، ثم يحمل إلى خراسان. قال: وأصل المسك من بهيمة ذات أربع، أشبه شىء بالظّبى الصغير. وقد ذكرنا غزال المسك فى (الباب الثالث من القسم الثانى من الفنّ الثالث)، وهو فى السفر التاسع «٤» من هذه النسخة