١٨٧٧
[٤٧١٢/ ٤٠٤٣] (د) علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي النيسابوري، أبو الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي.
عن: إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند، وحَرَمي بن عُمارة، وعبد المجيد بن أبي رواد، ويعلى بن عُبيد، وطبقتهم.
وعنه: (د)، وأبو زرعة، والبخاري ومسلم في غير الصحيحين، وابن خزيمة، وأبو حامد بن الشرقي، وأبو عبد الله الأحزم، وآخرون.
قال ابن الشرقي: ثقة مأمون. وقال أبو أحمد الحاكم: مشايخنا يذكرون أنه أكله الذئب في قرية برستاق أرغيان في رمضان سنة (٢٦٧)، ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٤٧١٣/ ٤٠٤٤] (س) علي بن الحسن الكوفي اللاني، ولان: من فزارة (*)، والان من بلاد العجم.
عن: المعافى بن عمران، وعبد الرحيم بن سليمان.
وعنه: س، وعبد الله بن محمد بن ناجية.
قال ابن حبان في "ثقاته" علي بن الحسن بن سالم الأزدي عن عبد الرحيم بن سليمان وعنه مطين فأظنه هذا وقد رأيت "ثقات" ابن حبان ولفظه ذكر غير أنه قال: روى عنه الحضرمي انتهى. والحضرمي هو مطين واسمه محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين والله أعلم.
[٤٧١٤/ ٤٠٤٥] (ت) علي بن الحسن الكوفي.
عن: إسماعيل بن إبراهيم التيمي، ومحبوب بن محرز القواريري.
وعنه: (ت).
ولعله اللاني هذا ذكره في "الميزان" فقال: علي بن الحسن الكوفي عن إسماعيل بن إبراهيم التيمي، تفرد عنه محبوب بن محرز انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين: ضعيف، وكذا الحال. وقد قدمت هذا مرارًا والله أعلم.
[٤٧١٥/ ٤٠٤٦] (تمييز) علي بن الحسن التميمي، يُعرف بكُراع حدث بالري.
١٨٧٨
عن: مالك، وحماد بن زيد، وشريك، وطبقتهم.
وعنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهما. قال أبو زرعة: لم يكن به بأس.
[٤٧١٦/ ٤٠٤٧] (تمييز) علي بن الحسن السماك ويقال: السمان، أبو الحسين.
عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
وعنه: أبو بكر البزار - براء في آخره - في مسنده ومطين في "ثقات" ابن حبان علي بن الحسن بن خالد البصري السمان يروي عن ابن عيينة روى عنه الحضرمي انتهى. [. . . .] (*) ويحتمل أن يكون المذكور هنا والله أعلم.
[٤٧١٧/ ٤٠٤٨] (د ق - تمييز) علي بن الحسن الهرثمي الرازي.
عن: سعيد بن سليمان الواسطي، وإبراهيم بن عبد الله النصر آبادي.
وعنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن إسحاق. لم أر فيه كلامًا.
[٤٧١٨] (تمييز) علي بن الحسن بن يعمر السامي - بالسين المهملة - المصري.
عن: سفيان الثوري، وعُمر بن صبح، ومبارك بن فضالة، وجماعة.
وعنه: ابن عبد الأحد، ومالك بن عبد الله بن شبيب، وسعيد بن عثمان التنوخي، وغيرهم.
قال ابن عدي: أحاديثه بواطيل وهو ضعيف جدًّا، ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم: كنا ندور مع يحيى بن معين على الشيوخ فوعدنا يومًا نمضي إلى علي بن الحسن السامي، فقال له رجل: إنه يروي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ "قضى باليمين مع الشاهد"، قال: كفينا مؤنته. ثم ذكر له الذهبي أحاديث منها ما هو باطل وأخر قد يسميها باطل. قال الذهبي: وعلي هذا عداده في المتروكين.
[٤٧١٩] (تمييز) علي بن الحسن أبو الحسن الذهلي الأفطس النيسابوري الحافظ صاحب المسند.
عن: أبي خالد الأحمر، وابن عيينة، والمحاربي، وجرير بن عبد الحميد، وأبي بكر بن عياش، وطبقتهم.
وعنه: إبراهيم بن محمد بن سفيان، ومحمد بن سليمان بن فارس، وجماعة.
قال أبو حامد بن الشرقي: متروك روى عن من لم يسمع منه. وقال الحاكم: شيخ عصره بنيسابور توفي سنة (٢٥١) وقد ذكره في "الميزان" فقال: شيخ بنيسابور روى عن سفيان بن عيينة وغيره. قال أبو حامد الشرقي: فذكر ما ذكرته عنه وذكر قول الحاكم والله أعلم.
١٨٧٩
[٤٧٢٠] (تمييز) علي بن الحسن بن بكير بن فاضل الحضرمي حدث ببغداد.
عن: روح بن عبادة، وحجاج الأعور، وطبقتهم.
وعنه: عبد الله بن ناجية، ومحمد بن مخلد، وعبد الله الخافض. وثقه الخطيب أبو بكر البغدادي.
[٤٧٢١] (تمييز) علي بن الحسن الفسنجاني الرازي لعله الهرثمي - الذي تقدم.
عن: سعيد بن أبي مريم، وأبي الوليد الطيالسي، وطبقتهما. قال ابن أبي حاتم: كتب عنه وهو ثقة صدوق.
وروى عنه أيضًا: محمد بن فاروق الرازي، وعبد الرحمن الجلاش. قال أبو الشيخ: توفي سنة (٢٧٥).
[٤٧٢٢] (تمييز) علي بن الحسن المكتب وهو علي بن عَبْدة.
روى عنه: يحيى بن سعيد القطان، والأموي.
وعنه: محمد بن المسيب الأرغياني، وأبو حامد الحضرمي. وكان ببغداد قال ابن حبان صدق الحديث لا يحل الاحتجاج به. وقال الدارقطني: يضع الحديث.
قال الذهبي: مات ذا سنة (٢٥٧)، وذكره في "الميزان" فذكر عن يحيى القطان أنه كذاب، ثم ذكر حديثًا بإسناد عن ابن الرفيع الهمذاني وهو أبو المعالي أحمد بن إسحاق. فساق سنده إليه عن يحيى القطان ثم إلى جابر مرفوعًا "إن الله ليتجلى للناس عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة" ثم قال فهذا أقطعُ بأنه من وضع هذا الشويخ علي القطان، قال: وقيل: إنما هو أبو الحسن، واسم أبيه عبدة بن قتيبة التميمي. قال الدارقطني: فذكر كلامه الذي ذكرته ثم قال: رواه عنه محمد بن المسيب الأرغياني، ورواه ابن عدي في "كامله"، فقال: حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا علي بن عبدة المكتب فذكره، وقال: هذا باطل عن المحاملي، ثنا علي بن عبدة، وقد سرقه أبو حامد بن مستوية، فقال: حدثنا الحسن بن علي بن عثمان ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا ابن أبي ذئب، فذكره انتهى.
وقد ذكره الذهبي في "ميزانه" مرة ثانية في علي بن عبدة فذكر فيه كلام الدارقطني ثم قال مر ذكره في علي بن الحسن.
[٤٧٢٣] (تمييز) علي بن الحسن النسوي.
عن: مبشر - بالموحدة وشين معجمة مشددة مكسورة - اسم فاعل من بشّر المضعف ابن إسماعيل.
وعنه: محمد بن يحيى الذهلي.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد كان يقلب الأخبار، ذكره في "الميزان" فذكر فيه كلام ابن حبان انتهى.
وقلنا: إسناد الخبر نوع من الوضع فاعلمه.
[٤٧٢٤] (تمييز) علي بن الحسن بن عبدون البغدادي.
١٨٨٠
عن: أبي النضر هاشم بن القاسم، وحجاج الأعور، وجماعة.
وعنه: أبو بكر النجاد، وأبو الشافعي، وجماعة.
توفي سنة (٢٧٧).
* تنبيه: اعلم أن من يقال له علي بن الحسن جماعة في "ثقات" ابن حبان، وكتاب ابن أبي حاتم، "وميزان" الذهبي، ممن لم أذكره هنا تركتهم لئلا يطول الكلام بذكرهم ويكفي من قد ذكرته والله أعلم.
وكذا قال الذهبي في "تذهيبه" ما لفظه: وكذا علي بن الحسن عدد كبير اقتصرت منهم على طبقتهم انتهى. يعني من قد ذكرته أنا والله أعلم.
[٤٧٢٥/ ٤٠٤٩] (د ق) علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان - بفتح الزاي وإسكان الغين المعجمة ثم لام ألف ثم نون (*) - أبو الحسن العامري البغدادي ابن إشكاب وهو لقب أبيه.
عنه: أبي معاوية، وابن علية، وعمر بن يونس، وعلي بن عاصم، وطبقتهم.
وعنه: (د)، (ق)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو العباس بن سريج - بالسين المهملة والجيم - القاضي الشافعي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وآخرون.
وثقه (س) وغيره. قال ابن مخلد: توفي لأربع بقين من شوال سنة (٢٦١). قال الذهبي في "زياداته على التهذيب": وفيها مات أخوه محمد يوم عاشوراء.
[٤٧٢٦/ ٤٠٥٠] (ع) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال أبو عبد الله زين العابدين، أمه أم ولد.
عن: أبيه، وعن جده - مرسل -، وعن عائشة، وأبي هريرة، وصفية بنت حُيي، وابن عباس، والمسور بن مخرمة، وزينب بنت أم سلمة، وأمها، ومروان بن الحكم، وابن المسيب، وطائفة.
وعنه: بنوه: محمد، وعَمرو، وعبد الله، وزيد، والزهري، والحكم بن عتيبة، وزيد بن أسلم، وآخرون.
قال ابن سعد: ثقة، مأمونًا، كثير الحديث، عاليًا، رفيعًا، وَرعًا وقال الحكم بن عتيبة عن الزهري، قال: ما رأيت قرشيًا أفضل من علي بن حسين، وكانَ مع أبيه يوم قُتل وهو ابن ثلاث
١٨٨١
وعشرين سنة وهو مريض، قال عمر بن سعد: لا تعرضوا لهذا المريض (. . . .) ١: وروى الواقدي عن علي بن عمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل: قُتل الحُسين بن علي وعلي بن الحسين ابن (٢٥). وقال أبو نعيم وجماعة: مات سنة (٩٢). وقال معن بن عيسى: مات سنة (٩٣). وقال (. . . .) ٢ كثيرة: سنة (٩٤) وقال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، والواقدي: توفي علي بن حُسن سنة (٩٤).
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الواقدي لم يذكره إلا رواية عن ابن أبي فروة، أنه توفي بالمدينة، ودفن بالبقيع فالقولان واحد. قال الواقدي: أخبرني عبد الحكيم بن أبي فروة أنه توفي بالمدينة ودفن بالبقيع سنة (٩٤) وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء؛ لكثرة من مات منهم فيها، وهذه اللفظة أغفلها المزي من كلام ابن أبي فروة انتهى.
قال المزي وقال مصعب وابن أخيه الزبير توفي على بن الحسين سنة (٩٤).
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الزبير لم يقله، وإنما رواه عن عمه مصعب فالقولان واحد، انتهى.
قال أبو جعفر الباقر: مات أبي وهو ابن (٥٨) سنة.
* تنبيه آخر: قد أثر المزي في ترجمة زين العابدين شعرًا للفرزدق فيه وقد أخذه مغلطاي فيه في مكانين ولكني لم أذكر الشعر فلم أذكر المؤاخذة فيه والله أعلم.
[٤٧٢٧/ ٤٠٥١] (د س) علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البصري.
عن: معتمر بن سُليمان، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وخالد بن الحارث، ومحمد بن أبي عدي، وطبقتهم.
وعنه: (د)، (س)، وأحمد بن يحيى التستري، وزكريا الساجي، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، وخلق.
وثقه النسائي، ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مستقيم الحديث انتهى. مات في جمادى الآخرة سنة (٢٥٣).
[٤٧٢٨/ ٤٠٥٢] (مق ٤) علي بن الحسين بن واقد - بالقاف - القرشي أبو الحسن، ويقال أبو الحسين المروزي، مولى عبد الله بن عامر بن كُريز - بضم الكاف وفتح الراء وقد تقدم ضبطه.
١٨٨٢
عن أبيه، وسُليم - بضم السين وفتح اللام - مولى الشعبي، وهشام بن سعد، وأبي حمزة السكري، وابن المبارك، وطائفة.
وعنه: سويد بن نصر، وعلي بن خشرم، وأحمد بن سعد الدارمي، وحميد بن زنجويه، وأحمد بن منصور زاج - بالزاي وفي آخره جيم وقد تقدم ضبطه - وأهل مرو.
قال (س): ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان في "الثقات": ولد سنة (١٣٠)، ومات سنة (٢١١)، وقيل سنة (٢١٢) وقال في "الميزان": صدوق. ثم ذكر قول أبي حاتم فيه وكلام (س) قال: وغيره ثم. قال وذكره العقيلي وقال: مرجئ. قال (خ): مات سنة (٢١١).
[٤٧٢٩/ ٤٠٥٣] (د) علي بن الحسين الرقي.
عن عبد الله بن جعفر الرقي.
وعنه: (د). وقد رأيت في "ثقات ابن حبان" علي بن الحسين العطار الرقي يروي عن أهل الجزيرة، روى عنه أهلها، مات في رمضان سنة (٢٥٠) انتهى. ففعله المترجم في الأصل.
* تنبيه: من يقال له علي بن الحسين غير من ذكرت جماعة لم أذكرهم طلبًا للاختصار منهم أبو الفرج الأصبهاني علي بن الحسين، صاحب كتاب الأغاني، وهو شيعي، وهذا بادر في أمري.
ومنهم علي بن الحسين الرصافي، كان في أيام الجعابي يضع الحديث ويفتري على الله ﷿.
ومنهم الشريف المرتضي المتكلم الرافضي المعتزلي، صاحب التصانيف وهو المتهم بوضع "نهج البلاغة" قاله الذهبي في "ميزانه".
ومنهم علي بن الحسين القرشي شيخ يروي عن: الثوري. ذكره ابن حبان في "ثقاته".
ومنهم علي بن الحسين ١. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وغير من ذكرت، والله أعلم.
[٤٧٣٠/ ٤٠٥٤] (م د ت س) علي بن حفص المدائني، أبو الحسن البغدادي.
عن: حَريز - بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وفي آخره زاي - وقد تقدم ضبطه مرات ابن عثمان، وعكرمة بن عمار، وشعبة، والثوري وطائفة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، ومحمد بن رافع، ويعقوب بن شيبة، وآخرون.
١٨٨٣
قال أحمد: هو أحب إليَّ من شبابة. وقال محمد بن عبد الله المنادي: حدثنا علي بن حفص وكان أحمد يحبه حبًا شديدًا. وقال ابن المديني وغيره: ثقة.
وقال أحمد: أخطأ في قوله "احتبس أدرعه وأعتاده" إنما هو وأعتده وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: ربما أخطأ، ذكره في "الميزان" منه قول أحمد ونقل عن أبي داود أنه ثقة قال: وقال (س): ليس به بأس. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. ثم قال الذهبي: قلت: احتج به مسلم انتهى.
[٤٧٣١/ ٤٠٥٥] (خ) علي بن حفص المروزي، نزيل عسقلان.
عن: ابن المبارك.
وعنه: (خ) قال: لقيته سنة (٢١٧)، ذكره ابن حبان في "الثقات" ولفظه علي بن حفص المروزي سكن عسقلان، يروي عن ابن المبارك حديثه عند أهل الشام انتهى.
[٤٧٣٢/ ٤٠٥٦] (خ س) علي بن الحكم بن ظبيان - بفتح الظاء المعجمة المشالة وكسرها - الأنصاري المروزي المؤذن.
عن: مبارك بن فضالة، وأبي عوانة، وجرير بن حازم، وطائفة.
وعنه: (خ)، وأحمد بن سيار، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري، وطائفة.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال هو و(خ): توفي سنة (٢٢٦).
[٤٧٣٣/ ٤٠٥٧] (خ ٤) علي بن الحكم البناني - بضم الموحدة ثم نون وبعد الألف نون أخرى - البصري.
عن: أنس، وأبي عثمان النهدي، وميمون بن مهران، وعطاء بن أبي رباح - بفتح الراء ثم الموحدة وعدة.
وعنه: هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، والحمادان، وعبد الوارث، وابن علية، وآخرون.
وثقه أبو داود وغيره. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات سنة (١٣٠ أو ١٣١) بالبصرة، وذكره أحمد العجلي فقال: علي بن الحكم بصري لا بأس به، والظاهر أنه هو والله أعلم.
١٨٨٤
قال ابن سعد: مات سنة (١٣١). وذكره الذهبي في "ميزانه" فقال: قال أحمد: ليس به بأس. وقال غيره: صالح الحديث. وقال الأزدي: فيه لين ثم قال: قلت: مات فذكر تاريخ وفاته كما ذكرته من عند ابن سعد بقوله: وهو ثقة. والله أعلم.
[٤٧٣٤/ ٤٠٥٨] (م س) علي بن حكيم - بفتح الحاء وكسر الكاف - ابن ذبيان - بكسر الذال المعجمة وضمها - الأودي، أبو الحسن الكوفي أخو عثمان.
عن: شريك، وحبان - بكسر الحاء وتشديد الموحدة - ابن علي، وابن عيينة، وعبثر بن القاسم، وابن المبارك، وطائفة.
وعنه: (م)، وأحمد بن أبي غرزة، وعبد الله بن أحمد، وعثمان، وجعفر الفريابي وآخرون.
وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم وأبو داود: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٢٣١) انتهى.
وقال مطين: مات في رمضان سنة (٢٣١) كما تقدم عن ابن حبان.
[٤٧٣٥/ ٤٠٥٩] (تمييز) علي بن حكيم - مثل الذي قبله - أبو الحسن، السمرقندي.
عن: أبي خالد الأحمر، وابن عيينة، وأبي مقاتل حفص بن سلم، ووكيع.
وعنه: جعفر الفريابي، وجبهان الفرغاني، وجماعة.
قال الخطيبُ: كان فقيهًا زاهدًا، يُعرف بعلي البكاء؛ لكثرة بكائه، جاور بمكة وكان ثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٣٠٥)، وكان صاحب عبادة وفضل، إلى آخر كلامه ١.
[٤٧٣٦/ ٤٠٦٠] (تمييز) علي بن حكيم - مثل الذي قبله - ابن أخت عبد الله بن شوذب.
عن: موسى بن عُلي - بالتصغير، وقد تقدم غير مرة - ابن رباح - بفتح الراء وبالموحدة وقد تقدم.
وعنه: ضمرة. لم أجد لأحد فيه كلامًا لا جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.
[٤٧٣٧/ ٤٠٦١] (تمييز) علي بن حكيم - مثل الذي قبله - الجحدري البصري.
عن: الربيع بن عبد الله.
وعنه: محمد بن زكريا الغلابي - وقد تقدم أنه بفتح الغين المعجمة وتخفيف اللام وبعد الألف موحدة.
١٨٨٥
لم أر لهم في علي كلامًا، والله أعلم بحاله.
[٤٧٣٨/ ٤٠٦٢] (د) علي بن حوشب الغزاري الدمشقي، أبو سليمان، ويقال: السُّلمي.
عن: أبيه، وأبي سلَّام - بالتشديد - الأسود ممطور، ومكحول، وأبي قبيل المعافري.
وعنه: الوليد بن مسلم، ومروان الطاطري، ويحيى الوحاظي، وأبو توبة الرَّبيع بن نافع.
قال دحيم: لا بأس به، كان حدادًا، وكان يجالس سعيد بن عبد العزيز، وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٤٧٣٩/ ٤٠٦٣] (س) علي بن خالد الدؤلي المدني.
عن: أبي هريرة، وأبي أمامة والنضر بن سفيان.
وعنه: بُكير بن الأشج، والضحاك بن عثمان الحزامي - بكسر الحاء وبالزاي - وغيرهما. وثقه النسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٤٧٤٠/ ٤٠٦٤] (م ت س) علي بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال، أبو الحسن المروزي الحافظ ابن عم بشر الحافي، وقيل: ابن أخيه.
عن: الفضل السيناني - بكسر السين ونون قبل الألف وبعدها وقد تقدم مرات أن سينان من قرى مرو - وابن عيينة، وعبد العزيز الدراوردي، وأبي بكر بن عياش، وابن وهب، وطبقتهم.
وعنه: (م د س)، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن يوسف الفربري، وخلق كثير.
وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٠٥) انتهى.
ولد سنة (١٦٠)، قال محمد بن حمدويه: توفي في رمضان سنة (٢٥٧)، وعن محمد بن يوسف الفربري قال: قدم علي بن خشرم فربر مرابطًا سنة (٥٨) فسمعتُ منه انتهى. في أوائل في حديث قصة موسى والخضر علاه الفربري قال: حدثنا علي بن خشرم، ثنا سفيان بن عيينة.
[٤٧٤١/ ٤٠٦٥] (ق) علي بن داود بن يزيد أبو الحسن التميمي البغدادي القنطري.
١٨٨٦
عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الله بن صالح المصري، وآدم بن أبي إياس، وطبقتهم.
وعنه: (ق)، وإبراهيم الحربي، ومحمد بن جرير الطبري، وابن صاعد، والهيثم بن كليب الشاشي وآخرون.
وثقه الخطيب وغيره منهم ابن حبان ذكره في "ثقاته". وذكره في "الميزان" فقال: صالح الحديث، روى عن سعيد بن أبي مريم، لكنه روى خبرًا منكرًا؛ تكلم فيه لذلك وثقه ابن حبان والخطيب، انتهى. قال ابن المنادي: مات في ذي الحجة سنة (٢٩٢).
[٤٧٤٢/ ٤٠٦٦] (ع) علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، أبو المتوكل الناجي - بالنون وبعد الألف جيم ثم ياء النسبة - السامي - بالسين المهملة إلى سامة بن لؤي، البصري.
عن: عائشة، وأبي هريرة وأم سلمة وابن عباس وأبي سعيد، وجابر بن عبد الله.
وعنه: قتادة، وثابت، وعاصم الأحول، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وعلي بن علي الرفاعي وآخرون.
قال ابن المديني: له نحو خمسة عشر حديثًا وهو ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال مات سنة (١٠٨)، انتهى. وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين ومائة. وقد ذكر الذهبي في "تذهيبه" تبعًا للمزي كلام ابن قانع، وعقبه بكلام ابن حبان، ثم قال: والأول أصح، انتهى.
* تنبيه: قال أبو حاتم: لم يسمع من عُمر شيئًا انتهى.
* علي بن أبي خَصِيب، هو علي بن محمد يأتي.
[٤٧٤٣/ ٤٠٦٧] (م ٤) عُلي - بالتصغير، وقد تقدم مرات ذلك - ابن رباح - وقد تقدم مرات أنه بفتح الراء وبالموحدة - اللخمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو موسى المصري.
قال الدارقطني: اسمه علي، ولقبه عُلي، وكان يتأذى من ذلك.
عن: زيد بن ثابت، وعقبة بن عامر، وأبي هريرة، وأبي قتادة، وعَمرو بن العاص، ورافع بن خديج - بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة - وفضالة بن عُبيد، وعتبة بن النُّدر - بضم النون وفتح الدال المشدة ثم راء - الصحابة ﵃، وطائفة منهم.
وعنه: ابنه موسى، ويزيد بن أبي حبيب، وأبو هانئ حميد بن هانئ، وقُباث - بضم القاف وتخفيف الموحدة، وفي آخره ثاء مثلثة - ابن رزين اللخمي، وآخرون.
قال موسى بن علي: سمعت أبي يقول: كنت خلف معلمي فسمعته يبكي فقلت: ما لك؟ قال:
١٨٨٧
قتل أمير المؤمنين عثمانُ. وثقه (س) وغير واحد. قال قتيبة: سمعت الليث يقول: لا أجعل في حل من سماني عُلي، فإن اسمي عَلي، قال أبو عبد الرحمن المصري كانت بنو أمية إذا سمعوا المولود اسمه علي قتلوه، فبلغ ذلك رباحًا فقال: هو عُلي، وكان يغضب من علي، ويخرج على من سماه به.
قال ابن يونس: وُلد عام اليرموك وكان أعور، ذهبت عينه يوم ذي الصواري مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة (٣٤) توفي سنة (١١٧). قال: (خ) في غزوة ذات الرقاع وقال بكر بن سوادة، ثنا زياد بن نافع، عن أبي موسى، أن جابرًا حدثهم. أبو موسى هذا. قال ابن مسعود الدمشقي وغيره: هو عُلي بن رباح، وقيل هو أبو موسى الغافقي، انتهي.
وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: وهو الذي يقال له عُلي وكان يقول: من يقول عُلي فليس مني في حل انتهى.
وذكره أحمد العجلي فقال: تابعي ثقة.
* تنبيه: روايته عن أبي بكر وعلي مرسلة. قاله أبو زرعة.
[٤٧٤٤/ ٤٠٦٨] (ع) علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي، ويقال: البجلي.
وسيأتي في المتميزين أن ابن حبان جعل البجلي غير الوالبي، فإنه ذكرهما اثنين هذا والبجلي ثاني. وقال أبو حاتم: إن الوالبي هو البجلي فجعلهما واحدًا، أبو المغيرة الكوفي.
عن: علي، وسليمان، والمغيرة بن شعبة، وأسماء بن الحكم، وجماعة.
وعنه: الحكم بن عتيبة، وسعيد بن عبيد الطائي، وعثمان بن المغيرة، ومحمد بن قيس الأسدي وأبو إسحاق السبيعي، وآخرون.
وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: الوالبي الأسدي، ووالب من أسد بن خزيمة، ثم ذكر نسبه إلى أسد بن خزيمة، وذكره أحمد العجلي فقال: كوفي تابعي ثقة، انتهى.
له في (خ م) حديث عن المطر، ومن كذب عليَّ متعمدًا، والله أعلم.
[٤٧٤٥] (تمييز) عُليَّ بن ربيعة، من أهل (بيروت).
يروي عن الأوزاعي.
روى عنه: عمر بن الوليد الصوري، وأهل الشام. ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٤٧٤٦] (تمييز) عُلي بن ربيعة البجلى.
يروي عن: أسماء بن الحكم الفزاري، وأهل العراق.
وعنه: العلاء بن صالح، وعثمان بن المغيرة الثقفي.
١٨٨٨
ذكره ابن حبان في "ثقاته".
رأيته في كتاب ابن أبي حاتم، ولفظه: علي بن ربيعة () روى عن يحيى بن سعيد () روى عنه عمر بن علي السعدي، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: هو مثل زيد بن عياض في الضعف، انتهى.
[٤٧٤٧/ ٤٠٦٩] (ق) علي بن زياد اليمامي.
عن: عكرمة بن عمار.
وعنه: سعيد بن عبد الحميد بن جعفر.
ذكره في "الميزان" فقال: لا يُدرى من هو. روى عنه سعيد بن عبد الحميد انتهى.
[٤٧٤٨/ ٤٠٧٠] (م ٤) ١ علي بن زيد بن جُدعان، وإنما هو علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير - وزهير صحابي - بن عبد الله بن جُدعان بن عمرو بن كعب، أبو الحسن، التيمي البصري، المكي الأصل.
عن: أنس، وابن المسيب، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة - بالنون والضاد المعجمة - العبدي، والحسن، وخلق.
وعنه: قتادة، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وزائدة، وعبد الوارث، وابن عُلية وخلق.
ولد أعمى، وكان أحد الحفاظ، قال أحمد: ليس بالقوي، وقد روى الناس عنه، وقال مرة: ضعيف. وقال عباس عن ابن معين: ليس بحجة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو. وقال أبو زرعة وغيره: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: لا يحتج به وهو أحب إلي من يزيد بن أبي زياد وكان يتشيع. وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين. وقال معاذ بن معاذ عن شعبه: حدثنا علي بن زيد قبل أن يختلط. وقال حماد بن زيد: حدثنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث. وقال الفلاس: كان يحيى بن سعيد يتقي حديث علي بن زيد وكان ابن مهدي يحدث بحديثه. وقال ابن معمر القطيعي: قال ابن عيينة: كتبت عن علي ابن زيد كتابًا كبيرًا فتركته زهدًا فيه. وقال يزيد بن زريع: رأيته وكان رافضيًا، وقد ذكره أحمد العجلي في "ثقاته" وقال: بصري يكتب حديثه وليس بالقوي وكان يتشيع، وقال مرة: لا بأس به انتهى. ذكره في الميزان بترجمة طويلة، فقال أحد علماء التابعين اختلفوا فيه فذكر كلام الناس فيه عليه وله من حجلته كلام شعبة: حدثنا وكان رفاعًا. وقال مرة: قبل أن يختلط وقال حماد بن زيد: وكان يقلب الأحاديث إلى كلام الذهبي فيه فذكر له أحاديث منها ما هو مظهر خرج
١٨٨٩
فيه بالبصرة ومنها باطن أنه منكر والله أعلم. مات سنة (١٢٩) وقيل: مات في الطاعون مع أيوب سنة (١٣١) قاله خليفة والله أعلم.
[٤٧٤٩] (تمييز) علي بن زيد بن عيسى.
عن: يعقوب الفسوي بإسناد لطيف مرفوعًا: "يؤتى يوم القيامة بشيخ تُرْعَدُ فرائصه وتصطك ركبتاه" فذكر خبرًا باطلا.
قال ابن عساكر: الحمل فيه على هذا أو على محمد بن الحسين البكري. ذكر ذلك في "الميزان".
[٤٧٥٠/ ٤٠٧١] (س) علي بن أبي سارة، ويقال علي بن محمد بن أبي سارة الشيباني - بالشين المعجمة - ويقال الأزدي البصري.
عن: مكحول، وثابت، ومحمد بن واسع، وغيرهم.
وعنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وعمرو بن الحُصين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين -، وجماعة.
ضعفه أبو حاتم. وقال (خ): في حديثه نظر. وقال أبو داود: تركوا حديثه. ذكره في "الميزان" فذكر فيه كلام أبي داود، وكلام (خ)، وكلام أبي حاتم، قال: ومما أنكر عليه حديثه عن ثابت عن أنس مرفوعًا "من حمل أحد قوائم السرير حط الله عنه أربعين كبيرة" ثم ذكر له حديثين وكأنه استنكرهما عليه.
[٤٧٥١/ ٤٠٧٣] (س) علي بن سعيد بن جرير بن ذكوان، أبو الحسن النسائي، الحافظ، نزيل نيسابور.
عن: عبد الله بن بكر السهمي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وجعفر بن عون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبي مسهر، وخلق.
وعنه: (س)، وابن خزيمة، وزنجويه اللباد، وأبو حامد بن الشرقي، وآخرون.
قال (س): صدوق. وقال ابن حبان: كان متقنًا من جلساء أحمد بن حنبل. وقال زنجويه: قال لنا محمد بن يحيى: اكتبوا عنه فإنه شيخ ثقة قال أبو عمرو المستملي: حدثنا علي بن سعيد سنة (٢٥٦).
[٤٧٥٢/ ٤٠٧٤] (ت س) علي بن سعيد بن مسروق الكندي، أبو الحسن الكوفي، ابن عم مسروق المرزبان، وابن أخي قاضي مصر محمد بن مسروق.
١٨٩٠
روى عن: ابن المبارك، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وحفص بن غياث، وطبقتهم.
وعنه: (ت)، (س)، وأحمد بن يحيى التستري، وابن خزيمة، وابن صاعد، وآخرون.
وثقه (س). وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات". قال مطين: مات سنة (٢٤٩) في جماد الأولى وكان ثقة.
[٤٧٥٣] (تمييز) علي بن سعيد القيناني من أهل سرخس وما أدري كيف ضبطها يعني، واسمها كذلك كما ذكرته لك - بقاف ثم مثناة تحت ثم نونين، أحدهما قبل الألف، والثانية بعدها.
وقينان: قرية من قراها.
يروي عن: ابن المبارك الأصناف.
روى عنه: أهل بلده قاله ابن حبان في "ثقاته".
[٤٧٥٤] (تمييز) علي بن سعيد بن بشير الرازي، حافظ رحال.
قال الدارقطني: ليس بذاك، تفرد بأشياء. قال الذهبي في "ميزانه".
سمع: جبارة بن المغلس، وعبد الأعلى بن حماد.
روى عنه: الطبراني، وإسحاق بن رشيق، والناس. قال ابن يونس: كان يفهم ويحفظ، مات سنة (٢٩٩)، انتهى.
[٤٧٥٥] (تمييز) علي بن سعيد الرملي.
عن: ضمرة بن ربيعة يتثبت في أمره، كأنه صدوق.
[٤٧٥٦/ ٤٠٧٥] (ق) علي بن سلمة بن عقبة، أبو الحسن اللبقي النيسابوري.
عن: أبي معاوية، وعبد الرحمن المحاربي، وابن عُلية، ويحيى بن سُليم - بضم السين وفتح اللام - الطائفي وطبقتهم.
وعنه: (ق)، والحسن بن سفيان، وابن خزيمة، وخلق.
وكان ثقة. قال أبو الوليد الفقيه: سمعت أبا الحسن الزهري يقول: حضرت محمد بن إسماعيل، وسُئل أن علي بن سلمة اللبقي، فقال: ثقة، وقد مضينا معه وسمعنا منه.
توفي ابن سلمة في جمادى الأولى سنة (٢٥٢).
* تنبيه: قال مغلطاي: قال المزي ١: روى له ابن ماجه فقط، وحديثه في صحيح البخاري في مواضع منها في تفسير المأثور وذكره في رجال (خ) غير واحد، منهم الكلاباذي، وأبو
١٨٩١
مسعود الدمشقي، وأبو ذر المقروي، وابن عساكر، وابن طاهر، والصيريفيني، وأبو الوليد الباجي، والله أعلم، انتهى.
ويدل لما قاله مغلطاي ما ذكره المزي في "أطرافه" عن أبي مسعود الدمشقي، والله أعلم.
[٤٧٥٧/ ٤٠٧٦] (ق) علي بن سليمان.
عن: القاسم بن محمد.
وعنه: الماضي بن محمد وغيره. لم أر فيه كلامًا لأحد ما ذكره والله أعلم ١.
[٤٧٥٨/ ٤٠٧٧] (د س) علي بن سهل بن قادم، أبو الحسن الرملي، أخو موسى بن سهل نسائي الأصل.
عن: الوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية، وزيد بن أبي الزرقاء، وحجاج بن محمد، وطبقتهم.
وعنه: (د)، (س)، وأبو الجهم المشعراني، وأحمد بن جوصا، وأبو بكر بن أبي داود، وابن خزيمة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وخلق.
قال أبو حاتم: صدوق. وقال (س): ثقة سكن الرملة، يقال: مات سنة (٢٤١).
وقال المزي: قال البغوي، وابن المنادي: مات سنة (٢٧١)، وكذا قال ابن مخلد: زاد في صفر.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن في كتاب ابن المنادي أنه مات هو وعلوية في يوم واحد وذلك يوم الإثنين [لثلاث عشرة خلت من] صفر والله أعلم انتهى ٢.
[٤٧٥٩/ ٤٠٧٨] (د س) علي بن سهل بن المغيرة أبو الحسن النسائي ثم البغدادي العفاني.
فقال عن: يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء، وشبابة بن يحيى ٣، ويحيى بن أبي بكير، وخلق.
وعنه: موسى بن هارون، والبغوي، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد، وآخرون.