نَيْلُ الأمَلِ فِي ذَيْلِ الدُّوَلِ
تأليف
المؤرخ زين الدّين عَبد الباسِط بن أبي الصفاء غرس الدّين خَلِيل بن شَاهِين الظاهِريّ الملطيّ الحنفيّ (٨٤٤ هـ - ٩٢٠ هـ)
مخطوطة مكتبة بودليان بـ "أكسفورد"
رقم ٦١٠، ٢٨٥ Hunt
تَحْقِيق
الْأُسْتَاذ الدكتور عُمر عبد السَّلَام تدمري
الْقسم الخامس
(٨٤١ هـ - ٨٦٠ هـ)
المكتبة العصرية
الجزء الثاني
[القسم الخامس]
أخبار الدول وآثار الأوّل
الجزء (١) الثاني من كتاب حوادث الدهور في مدى (٢) الأيام والشهور والمسمّى ب نيل الأمل في ذيل الدول تأليف سيّدنا ومولانا، الشيخ، الإمام، العلاّمة، جامع (فضيلتي السيف والقلم) (٣). عبد الباسط المؤرّخ رحمه (٤) الله وتغمّده الله بالرحمة والرضوان وأسكنه فسيح الجنان بجاه سيّدنا محمد آمين
دخل في ملك (. . . . . .) (٥) في يوم الإثنين سلخ جماد الآخر سنة ١٠٤٥
/ ١ / بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله وسلّم
في محرّم قرّر السراج الحمصي في قضاء الشافعية بطرابلس، ونزل من القلعة بخلعة، وركب معه الزين عبد الباسط ناظر الجيش، والعلم البلقيني قاضي القضاة (١).
[١٨٨٧]- وفيه مات أركماس دوادار (٢) الأتابك جقمق.
وكان إنسانا حسنا، حسن السيرة، عارفا سيوسا. وولي مرّة نظر الأوقاف.
وفيه ثار جماعة من الجلبان السلطانية، وكانوا نحوا من مائة نفر، فنزلوا قاصدين دار الزين عبد الباسط ناظر الجيش، والصاحب كريم الدين الوزير، والسعد ناظر الخاص ابن (٣) كاتب جكم، فنهبوا ما وجدوه في دار ناظر الجيش، وكان قد بلغه وهم أيضا شيئا (٤) من ذلك، فوزّعوا ما بدورهم. وطلب المماليك زيادة جوامك ومرتّبهم. وبعث السلطان بمنعهم من ذلك، فأجابوا، وكثر الإرجاف في هذه الأيام، ثم سكنت الفتنة (٥).
وفيه وصل الحاج في [البقية] (١) بالسلامة (٢).
وفيه ورد الخبر بأنّ عدّة من نوّاب البلاد الشمالية كنائب دوركي وبهسنا ونحوهما، ساروا بنحو الألفي فارس، وقد بلغهم أن ناصر الدين بن دلغادر هو وجانبك الصوفي نزلا على نحو المرحلتين من مرعش في أناس قلائل لكون جماعتهم مع سليمان بن دلغادر على حصار قيصرية الروم، فانتهزوا الفرصة عساهم يظفروا بجانبك وابن (٣) دلغادر وأخذهما فطرقوهما، ففرّا، فنهبوا أشياء (٤) وأحرقوا فسرّ الناس بهذا الخبر (٥).
وفي صفر خرج نائب الشام يريد حلب، وقد توجّهت جميع نواب البلاد بالجيوش ليوافوا بنصرته مددا لابن قرمان على سليمان بن دلغادر (٦).
وفيه كان وفاء النيل في رابع عشر (٧) مسرى، ونزل الجمال يوسف ولد السلطان لخلق المقياس وفتح الخليج على العادة (٨).
وفيه قرّر الوالد في نيابة الكرك، وخلع عليه بذلك عوضا عن عمر شاه، وشافههما السلطان بأنه إنّما ولاه ليكون نظره على قلعة الكرك، فإنه يحدس من نفسه أنه يموت، ويتولّى ولده الجمال يوسف، وأنه لا يبقى / ٢ / في الملك فيجد معقلاّ يأوي إليه، سيما
وأخت أبيه، وهي خالته أصل معك - يخاطب الوالد بذلك في خلوة، وأظهر له أشياء من تمرّضه وغير ذلك مما لحقه (١).
وفيه خلع على الجلال أبي السعادات بن ظهيرة باستمراره على قضاء مكة، وكان قد حضر مع الحاج وأرجف بصرفه، فاعتنى به الصلاح بن نصر الله كاتب السرّ حتى تمّ أمره في استمراره بعد ما فرض عليه مال قام به (٢).
وفيه - في أيام توت - وهو يوم النوروز القبطيّ، رأس سنة القبط، نودي على النيل: إصبع من إحدى (٣) وعشرين ذراعا. وهو ممّا يندر في مثل هذا اليوم (٤).
وفيه نشا الوباء بحلب وأعمالها، حتى بلغ من يموت بها زيادة على المائة في اليوم. وكان ابتدأ بها في الشهر الماضي، ثم حدثت لمدة ذلك بالقاهرة كما سنذكره (٥).
وفيه انتهت زيادة النيل إلى خمسة عشر إصبعا من إحدى وعشرين ذراعا، واستمرّ ثابتا.
وفي ربيع الأول خرج الوالد مسافرا إلى محلّ ولايته بالكرك والشوبك، وسار في تجمّل زائد (٦).
وكانت الكرك إذ ذاك في غاية العظمة، وبها الأموال والحواصل، وقد آل أمرها إلى ما هو معروف الآن. وبالله المستعان.
[١٨٨٨]- وفيه مات السعيد ابن كاتب جكم (١)، إبراهيم بن عبد الكريم بن بركة القبطي، المصري.
ولم يكمل الثلاثين. وكان رئيسا حشما في نظر الخاص بعد أبيه وشهر وذكر، ودفنوه بالقرافة عند أبيه. ثم نقله الجمال بعد مدّة إلى تربته التي أنشأها بالصحراء هو وأبوه ودفنا بها.
وفيه قرّر في نظر الخاص الجمال يوسف بن كاتب جكم، عوضا عن أخيه، وعظم يوسف هذا بعد ذلك حدّا على ما ستعرف ذلك (٢).
وفي ربيع الآخر فشا الموت بمدينة حماه وأعمالها، وكان ابتدأ بها في الشهر الماضي، حتى كان عدّة من يموت بها مائة وخمسين نفرا (٣).
وفيه وصل الخبر بأنّ عدن من بلاد اليمن احترقت كلها، وأنّ دار الملك بزبيد أيضا احترقت مع جانب مع مدينة زبيد. وأنّ ملك اليمن الظاهر يحيى كانت بينه وبين عرب اليمن المعازبة وقعة هائلة، قتل فيها جماعة وافرة من عسكره، وقد شغبت بلاد تعز، وقد انتفضت عليه عرب اليمن من باب عدن إلى الشجر، وأنه قبض على برقوق ثأرا (وكان) (٤) كبير دولته، فسجنه بعد أن أخذ جميع موجوده، ثم أفرج عنه (٥).
وفيه كانت بين المسلمين من أهل المغرب الأقصى فاس وفاسها (٦) وبين الفرنج
البرتقال / ٣ / صاحب مدينة شلب من الأندلس في جموع هائلة كثيرة، وحاصرها مدّة، فجاءه (١) المسلمون بجموعهم من فاس ومكناس وأصيلا، وقامت الحرب، وآلت إلى نصر المسلمين. والحكاية فيها طول.
وفيه كملت عمارة الجامع الذي أنشأه السلطان بالخانكاه من سرياقوس، ورتّب أموره، وجاء نافعا في محلّه (٢).
وفيه كان القبض على جانبك الصوفيّ، فمات. وسيأتي خبره بعد قبضه (٣).
[وفي] جمادى الأول ركب السلطان إلى الصيد ونزل من قلعته شاقّا القاهرة من باب زويلة حتى خرج من باب القنطرة، وغاب أياما، ولم يقع له صيد البتّة. فيقال بعض نهاية أمره، وكان ما تفاءلوا (٤) به (٥).
وفيه قدم تمراز المؤيّدي نائب غزّة فقبض عليه وحمل إلى الإسكندرية في القيد، واستدعى السلطان بجرباش قاشق من ثغر دمياط ليولّيه غزّة، فلم يجب إلى ذلك، واستعفى، فأعيد إلى دمياط (٦).
وفيه قرّر في نيابة غزّة أقبردي القجماسي (٧).
[١٨٨٩]- وفيه وصلت رأس جانبك الصوفي (١) إلى القاهرة ومعها يده أيضا.
وكان جانبك هذا قد توجّه إلى محمد ومحمود ولدي قرايلك ونزل عندهما بعد فرار ابن (٢) دلغادر لابن عثمان، فأخذ تغري برمش نائب حلب يستميل ولدي قرايلك، ولا زال يعدهما، وذكر لهما أنهما إن قبضا على جانبك وبعثا به يرسل لهما خمسة آلاف دينار، وتكون صحبة أكيدة بينهما وبينه وبين السلطان. وبلغ جانب ذلك فبادر ليفرّ من عندهما، وخرج معه زيادة على العشرين فارس (٣) ممّن ينتمي إليه لينجوا (٤) بنفسه، فأدركه جماعة ولدي قرايلك وقاتلوه ورموه بسهم، فسقط عن فرسه، فأخذوه وسجنوه عندهم، فمات في ثاني يومه في سادس عشرين ربيع الآخر، فحزّوا رأسه وبعثوا بها وبيده إلى تغري برمش نائب حلب، فجهّزهما إلى السلطان، فسرّ بذلك، وأمر بالرأس فطيف بها شوارع القاهرة، واطمأنّت نفوس كثير من الناس، وظهر كذب من قال بأنه يلي الأمر، وبطلت الملحمة، وظنّ السلطان أنه قد أمن، وأجرى الله تعالى على الألسنة بأنّ / ٤ / أيامه انقضت ودولته حان زوالها (٥)، فكان كذلك. ومات في ذي حجّة من هذه السنة كما سيأتي.
[١٨٩٠]- وفيه مات العبد الصالح، المعتقد، الشيخ عبد الملك بن محمد بن عبد الله الزنكلوني (٦)، القاهري، الشافعيّ.
وكان من عباد الله الصالحين، وحزبه المفلحين، ويذكر عنه كرامات ومكاشفات وللناس فيه الاعتقاد الحسن.
وفيه ورد إلى القاهرة مكاتبة الحطي ملك الحبشة، الناصر يعقوب بن داود بن
سيف أرعد النصرانيّ، ومع المكاتبة هدية ما بين ذهب وزباد (١) وغير ذلك. وفي مكاتبته التودّد والوصيّة بإخوانه من النصارى بهذه البلاد، والالتماس من السلطان أن يأمر البطرك الذي بالقاهرة أن يعيّن لهم بطركا، فإنّ البطرك الذي كان عندهم من قبله قد هلك. فعيّن البطرك إنسانا يقال له ميخائيل، وبعثه مع قاصد من جهته يقال له صدقة، وعلى يده تقليد ميخائيل المذكور بعد أن حضر عندهما جماعة من نصارى الحبشة، وذكروا لهما أنهم مقيمون بدير، فنزل عليهم قطّاع الطريق وقتلوا منهم ثلاثة، وفرّ من بقي، وسألوا أن يرمّم كنيسة لهم كانت قديمة بقرى بساتين الوزير من الضواحي، كان أهلها قد تركوها من أجل كونها خرابا. فرفع البطركان قصّة للسلطان، فأذن بذلك. ورجع الأمر فيه إلى القاضي الحنفي، فعيّن ذلك على بعض نوابه، وأنها تعاد بأنقاضها من غير زيادة على ذلك (٢).
وكان لهذه الكنيسة قصة بعد هذا التاريخ لعلّنا نذكرها.
وفيه فحش الوباء بحماه، وشنّع الموتان فيها حتى تجاوز عدّة من يموت بها على الثلاثمائة إنسان، وما عهد مثل ذلك بحماه في الموت من هذه الأزمنة (٣).
وفيه طلب السلطان نور الدين عليّ بن سالم أحد نواب الحكم الشافعية، وكان قد رفع بعضهم بشكواه إلى السلطان في حكم حكم به، فسأله السلطان عن الشهود: لم لم يكتبوا أسماؤهم (٤) في الحكم؟ فأجاب بأنه ليس بشرط. فتغيّظ منه، وأمر به، فبطح وضرب، وعرّي رأسه، وأهين إهانة كبيرة، فخرج وهو مكسور الخاطر، فما كان إلاّ اليسير حتى وعك السلطان وتمادى به ذاك حتى مات.
/ ٥ / وكان الناس قد علموا أنه ظلم ابن (٥) سالم هذا، وتألّموا عليه (٦).
وفي جماد الآخر كتب بنقل الجمال يوسف بن الصفيّ كاتب سرّ دمشق إلى ناظر
جيشها عوضا عن البهاء بن حجّي على أن يحمل أربعة آلاف دينار، وأن يستقرّ ابن (١) حجّي في كتابة السرّ، على أن يحمل ألف دينار (٢).
وفيه كثر ركوب السلطان إلى الصيد، وتكرّر ذلك غير ما مرة كأنه يودّع (٣).
وفيه وقع الوباء بدمشق وطرابلس، وفشا الموت بهما بالطاعون الوخى (٤)، ومات به خلق لا يحصون (٥).
وفيه وردت الأخبار أنّ اسكندر بن قرا يوسف قصد أخاه جهان شاه بتبريز، وأنّ جهان شاه برز إليه، واقتتلا، وكانت الهزيمة على اسكندر، وأنه فرّ بنفسه إلى قلعة بلنجا (٦) من أعمال تبريز، وأنّ جهان شاه نازله وهو محاصر له بالقلعة (٧).
وورد الخبر أيضا بأنّ حمزة بن قرايلك صاحب ماردين وأرزنجان أخرج أخاه ناصر الدين علي بك من آمد وملكها منه، فقلق السلطان لهذه الأخبار ومغص باطنه، وعزم على أن يسافر بنفسه إلى تلك الجهات، وكتب بتجهيز الإقامات، ثم بطل ذلك، وفتر العزم، لكون السلطان متمرّض الباطن وهو يخفي ذلك (٨).
وفي رجب أدير المحمل ووقع فيه من الشنائع ما لا يعبّر عنه من مماليك السلطان وجرى منهم ومن العبيد معاملة قتل فيها خمسة من العبيد وجرح عدّة من المماليك وخطف فيها في الليل العمائم، وأخذ من الأمتعة ما لا يعبّر عنه، وحصل من الفسق
والفجور بالنساء والمرد وخطفهم ما كان ذلك من أشنع القبائح (١).
[١٨٩١]- وفيه مات تمراز (٢) المؤيّدي نائب غزّة وصفد قتيلا بالسجن من الإسكندرية. ولم يكن مشكورا.
وفيه وصل ولد المحمود بن قرايلك وعلى يده سيف جانبك الصوفي الماضي خبره.
وكان جانبك هذا ظالما غاشما جبّارا. وقد عرفت ما جريّاته بأسرها. وكان الأشرف كثير التخوّف من أمره بنقص العيش بوجوده. ولمّا أخذ لم يتهنّ الأشرف بعده (٣).
وفيه عيّن السلطان تجريدة إلى البلاد الشمالية وجعل عليها ثمانية من مقدّمي الألوف، منهم أرباب / ٦ / وظائف ستة، وهم: قرقماس الشعبانيّ أمير سلاح، وأقبغا التمرازيّ أمير سلاح، وجانم الأشرفيّ قريب السلطان أمير أخور كبير، وأركماس الظاهري، الدوادار الكبير، وتمراز الدّقماقيّ رأس نوبة النوب، ويشبك المشدّ حاجب الحجّاب. وعيّن أرباب الوظائف خجا سودون، وقراجا الأشرفيّ (٤).
وفيه نودي أنّ أحدا من العبيد ولا غيرهم لا يحمل سلاحا ولا عصا بعد المغرب. وأن المماليك لا تتعرّض لأحد.
وكان لما وقعت الفتنة الماضي خبرها في دوران المحمل صار المماليك يتتبّعون العبيد وتسلّطوا عليهم، وقتلوا منهم جماعة، وفرّ الكثير منهم من القاهرة، واختفى الكثير، وحصل بذلك الضرر للناس، فكلّم السلطان في ذلك فنودي بما ذكرناه، فسكن
الحال، وأمر الناس على عبيدهم بعد أشياء، ومنع السلطان نزول المماليك من الطباق، فما تمّ له ذلك، بل وكثر أذاهم في هذه الأيام (١).
وفيه ركب السلطان إلى خليج الزعفران سرا، وعاد من يومه فأصبح ملازما للفراش، وقد ابتدأ به مرضه الذي مات به. وتحرّك عليه قولنج، وسقوط شهوة الأكل (٢).
وفيه حملت نفقات الأمراء المعيّنين للتجريدة، فكانت (٣) لكل أمير ألفي (٤) دينار (٥).
وفيه وقع الوباء بالوجه القبليّ، وتعجّب من ذلك كونه بالبلاد الشمالية. وبدأ بالصعيد قبل مصر (٦).
وكثر الوباء بدمشق وتلك النواحي حتى كاد أن يفنى الناس، فأخذوا في الإقلاع عن الذنوب، وأغلقوا الخمامير (٧)، وأقاموا البغايا والمد والمرصد من الفسق، وكسروا الخمور، فكاد الوباء أن يرتفع وخفّ، فأعاد الظلمة تلك القبائح، فعاودهم الوباء وشنّع فيهم سيما في هذا الشهر وما بعده (٨).
وفي شعبان أخرج السلطان مالاّ ففرّق على كثير من الناس على سبيل البرّ والصدقة
ليعافى ممّا هو فيه، وهو مريض ملازم الفراش، ثم نصل شيئا في أثناء هذا الشهر، فأظهر أنه تعافى (١) وخلع على الأطبّاء والسقاة، وركب إلى القرافة فزارها والمرض ظاهر في وجهه، غير أنه قلّ بالنسبة لما كان، وهو أيضا يظهر الجلادة (٢).
[١٨٩٢]- وفيه مات الشمس المصري (٣)، محمد بن خضر بن داود بن يعقوب الحلبي، الشافعي.
وكان فاضلا، عالما، صالحا، خيّرا، ديّنا. وأسمع على ابن (٤) حبيب، والصدر العجمي، وعمر بن أيدغمش، وغيرهم.
ومولده سنة سبعين وسبعمائة.
وفيه ثارت رياح / ٧ / قويّة شديدة الهبوب عاصفة بمعاملة حلب وحماه وطرابلس واللاذقية وتلك النواحي، ودام هبوبها عدّة أيام حتى ظنّوا بأنّ القيامة ستقوم، وهلك بها كثير من الأشجار (٥).
[وفيه] (٦) قرّر في إمرة جدّة الخواجا بدر الدين حسين بن الخواجا التاجر شمس الدين محمد بن المزلّق، وقرّر معه في نظر جدّة السعد بن المرة بعد ما طلبه السلطان وصادره على مال حمله، ثم أعاده إلى ما كان عليه. وسار إلى الطور ليتوجّه إلى جدّة في البحر (٧).
وفيه ركب السلطان من قلعته وسار إلى خارج القاهرة، وعاد إليها من باب النصر،
فلما وصل إلى جامع الحاكم نزل به ودخل إليه. وكان قد ذكر له أنّ بهذا الجامع دعامة قد ملئت ذهبا، فشره لذلك وطمع أن يظفر بالتي فيها الذهب إن صحّ ذلك، ثم لا بدّ من إعادة عمارتها، وظهر له عجز نفسه، فخرج من الجامع، وركب وعاد إلى قلعته (١).
[تشنيع الوباء بدمشق] (٢)
وفيه ورد الخبر بأنّ الوباء قد شنّع بدمشق وأعمالها وبتلك النواحي، وأنه مات بها الخلق ما لا يحصي عددهم إلاّ خالقهم، سيما من سكن هذه النواحي من الغرباء من أهل بغداد وتبريز والحلّة وغالب بلاد العراق، والفارّين من الفتن والجور والظلم.
وفيه بعث السلطان لابن المزلّق بخمسة آلاف دينار، وأمره بأن يحملها إلى مكة ويصرفها على إجراء عين عرفة، وكان ذلك قبل سفره مع ابن (٣) المراه، ثم خرجوا مسافرين.
[١٨٩٣]- وفيه مات جانبك (٤) نائب جدة أحد الطبلخانات الحاجب الثاني المعروف بالثور (٥).
ولم يكن مشكورا.
وفيه حدث بمصر والقاهرة زلزلة ماجت الأرض منها مرتين. وكانت خفيفة جدا (٦).
وفيه سار أركماس الجاموس إلى كشف الوجه القبلي من الجيزة إلى أسوان،
وخوطب بملك الأمراء. وكان بيده إمرة شكار، فقرّر فيها غيره (١).
وفيه ثارت ريح عاصفة، بل قاصفة، شديدة جدّا بدمشق، ودامت نحوا من يومين، فاقتلعت شيئا كثيرا وهدمت أعالي عدّة ديار واقتلعت الكثير من الأشجار سيما شجر الجوز الكبار، وهدمت بعض أعالي المنارة الشرقية بجامع بني أميّة، وكان أمرا مهولاّ لا يعبّر عنه أفزعت الخلق، وعمّت هذه الريح بلاد صفد والغور (٢).
وفيه خرجت التجريدة الماضي خبرها، وكانت بالأمراء خاصّة، وعدّت من النوادر / ٨ / كونه لم يخرج فيها أحد من الجند السلطاني لسوء سيرتهم، وخرجوا على أن يبعثوا إلى حمزة بن قرايلك صاحب ماردين وأرزنجان إلى طاعة السلطان، فإن هو أجاب خلعوا عليه بنيابة السلطنة فيما يليه، وإلاّ قاتلوه ومشوا على بلاده (٣).
[١٨٩٤]- وفيه وصل الخبر بأنّ حمزة بن قرايلك قتل أخاه محمد، ولحقده عليه قتل جانبك الصوفي. وهذا جزاء من بغى (٤).
وفيه هلك الكثير من البقر بطاعون أصابها وأكثرها العجاجيل، وعرض السلطان الحوامل منها إذ (٥) صارت تطرح العجول مطعونة حتى تعجّب من ذلك (٦).
وفي رمضان ظهر الوباء بالقاهرة، وصارت عدّة من يرد اسمه ديوان المواريث ثمانية عشر إنسانا، ثم تزايد حتى بلغ أضعاف ذلك، وفشا الموت بالطاعون بمصر والقاهرة، وأكثر من يموت الأطفال والعبيد والإماء، وصاروا يموتون وجيئا سريعا. هذا وقد عمّ