١
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث
المصابيح والمشكاة
تصنيف
الحافظ أحمد بن على بن حجر العسقلانى
المتوفى سنة (٨٥٢) ﵀
وبحاشيته
النقد الصريح لما انتقد من أحاديث المصابيح للإمام العلائى والأجوبة على أحاديث المصابيح للحافظ ابن حجر
تخريج العلامة المحدث
محمد ناصر الدين الألبانى
﵀
تحقيق
علي بن حسن عبد الحميد الحلبى
المجلد الرابع
دار ابن القيم
دار ابن عفان
٢
بسم الله الرحمن الرحيم
جميع الحقوق محفوظة
الطبعة الأولى
١٤٢٢ هـ -٢٠٠١ مـ
دار ابن القيم للنشر والتوزيع
هاتف: ٨٢٧٤٥٤٥ - فاكس: ٨٠٥٦٥٥٤
الدمام - مدينة العمال - ص ب:٢٠٧٤٥
الرمز البريدى: ٣١٩٥١ بريد الخبر
دار بن عفان
للنشر والتوزيع
القاهرة - ١١ ش درب الأتراك - الأزهر - خلف الجامع الأزهر
الجيزة - ت:٣٢٥٥٨٢٠ - ص ب:٨ بين السرايات
هاتف محمول:٠١٠٥٨٣٦٢٦
جمهورية مصر العربية
E. mail: [email protected]
٣
١٧ - كتاب الجِهَادِ
[١ - باب]
مِنَ "الصِّحَاحِ":
٣٧١٢ - عن أبي هريرة - ﵁ - قال: قال رسول الله ﷺ: "من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة جاهد في سهل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها ". قالوا: أفلا نبشر الناس؟ قال: " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ". [٢٨٥٤]
• البُخَارِيُّ [٢٧٩٠ - ٧٤٢٣] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الجِهَادِ، وَفِي التوْحِيدِ.
٣٧١٣ - وقال: "مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله". [٢٨٥٥]
• مُسْلِمٌ [١١٠/ ١٨٧٨]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٦١٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٣٧١٤ - وقال: "انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر وغنيمة أو أدخله الجنة ". [٢٨٥٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخَارِيُّ [٣٦]، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ١٢٠] فِي الإِيمَانِ، وَمُسْلِمٌ [١٠٣/ ١٨٧٦] فِي المَغَازِي، وَابْنُ مَاجَه [٢٧٥٣] فِي الجِهَادِ.
٣٧١٥ - وقال: "والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المسلمين لا تطيب أنفسهم
٤
أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله، والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيى ثم أقتل ثم أحيى ثم أقتل ثم أحيى ثم أقتل". [٢٨٥٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٧٩٧) م (٣/ ١٤٩٧)] فِي الجِهَادِ عَنْهُ.
٣٧١٦ - وقال: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها". [٢٨٥٨]
• البُخَارِيُّ [٢٨٩٢] عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ مُطَوَّلًا فِيهِ.
٣٧١٧ - وقال: "لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها". [٢٨٥٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (٢٧٩٤) م (١١٣/ ١٨٨١) فِيهِ عَنْ أَنَسٍ - ﵁ -،.
٣٧١٨ - وقال: "رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان ١ ". [٢٨٦٠]
• مُسْلِمٌ [١٦٣/ ١٩١٣] عَنْ سَلْمَان فِيهِ.
٣٧١٩ - وقال: "ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار". [٢٨٦١]
• البُخَارِيُّ [٢٨١١]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٦٣٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ١٤] فِيهِ عَنْ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ.
٣٧٢٠ - وقال: "لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا ". [٢٨٦٢]
• مُسْلِمٌ ٢ [١٣٠/ ١٨٩١]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٤٩٥] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٥
٣٧٢١ - وقال: "من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه ١ كلما سمع هيعة ٢ أو فزعة ٣ طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه ٤ أو رجل في غنيمة في رأس شعفة ٥ من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله حتى يأتيه اليقين ٦ ليس من الناس إلا في خير ". [٢٨٦٣]
• مُسْلِمٌ [١٢٥/ ١٨٨٩] فِيهِ، وَالنَّسائِيُّ [الكبرى ٨٨٣٠] فِي السِّيَرِ، وَابْنُ مَاجَه [٣٩٧٧] فِي الفِتَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٣٧٢٢ - وقال: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا". [٢٨٦٤]
• الخَمْسَةُ [خ (٢٨٤٣) م (١٣٥ - ١٣٦/ ١٨٩٥) د ٢٥٠٩ ت ١٦٢٨ س ٦/ ٤٦] عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ فِيهِ.
٣٧٢٣ - وقال: "حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم
٦
القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم؟ ". [٢٨٦٥]
• مُسْلِمٌ [١٣٩/ ١٨٩٧]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٤٩٦]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٥٠] فِيهِ عَنْ بُرَيْدَةَ.
٣٧٢٤ - عن أبي مسعود الأنصاري - ﵁ - قال: جاء رجل بناقة مخطومة ١ فقال: هذه في سبيل الله فقال رسول الله ﷺ: "لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة ". [٢٨٦٦]
• مُسْلِمٌ [١٣٢/ ١٨٩٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٤٩] فِيهِ عَنِ ابْي مَسْعُودٍ.
٣٧٢٥ - وعن أبي سعيد: أن رسول الله ﷺ بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل فقال: " لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما ". [٢٨٦٧]
• مُسْلِمٌ [١٣٧/ ١٨٩٦]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٥١٠] فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
٣٧٢٦ - وقال: "لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة ". [٢٨٦٨]
• مُسْلِمٌ [١٩٢٢/ ١٧٢] فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةِ.
٣٧٢٧ - وقال: "لا يكلم ٢ أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب ٣ دما اللون لون الدم والريح ريح المسك ". [٢٨٦٩]
٧
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٨٠٣) م (١٠٥/ ١٨٧٦)] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (ت [١٦٥٦]، س [٦/ ٢٨]).
٣٧٢٨ - وقال: "ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما في الأرض من شيء إلا الشهيد يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة". [٢٨٧٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٨١٧) م (١٠٩/ ١٨٧٧)] فِيهِ عَنْ أَنَسٍ (ت [١٦٦٢]).
٣٧٢٩ - وسئل عبد الله بن مسعود عن هذه الآية: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون) قال: إنا قد سألنا عن ذلك فقال: " أرواحهم في أجواف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا ". [٢٨٧١]
• مُسْلِمٌ [١٢١/ ١٨٨٧]، وَابْنُ مَاجَه [٢٨٠١]، فيه وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٠١١]، وَالنسَائِيُّ ١ فِي التَّفْسِيرِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِرَفْعِهِ.
٣٧٣٠ - عن أبي قتادة - ﵁ - قال: قال رجل: يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي؟ فقال له رسول الله ﷺ: "نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر ". ثم قال: " كيف قلت؟ " فقال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أيكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله
٨
ﷺ: " نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل قال لي ذلك ". [٢٨٧٢]
• مُسْلِمٌ [١١٧/ ١٨٨٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٧١٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٣٤] فِيهِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.
٣٧٣١ - وقال: " القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين ". [٢٨٧٣]
• مُسْلِمٌ [١٢٠/ ١٨٨٦] فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
٣٧٣٢ - وقال: " يضحك الله تعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة: يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد". [٢٨٧٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٨٢٦) م (١٢٨/ ١٨٩٠)] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - ﵁ - (س [٦/ ٣٨]).
٣٧٣٣ - وقال: "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه. [٢٨٧٥]
• مُسْلِمٌ [١٥٧/ ١٩٠٩]، وَالأرْبَعَةُ [د ١٥٢٠ ت ١٦٥٣ س ٦/ ٣٦ ق ٢٧٩٧] عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فِيهِ.
٣٧٣٤ - وعن أنس - ﵁ - أن الربيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سراقة أتت النبي ﷺ فقالت: يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غرب ١ - فإن كان في الجنة صبرت وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال: " يا أم حارثة إنها جنان في الجنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى ". [٢٨٧٦]
• البُخَارِيُّ ٢ [٢٨٠٩] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
٩
٣٧٣٥ - عن أنس - ﵁ - قال: انطلق رسول الله ﷺ وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله ﷺ: " قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض ". قال عمير بن الحمام: بخ بخ فقال رسول الله ﷺ: " ما يحملك على قولك: بخ بخ؟ " قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها قال: " فإنك من أهلها " قال: فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي إنها الحياة طويلة قال: فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل. [٢٨٧٧]
• مُسْلِمٌ [١٤٥/ ١٩٠١] عَنْ أَنَسٍ - ﵁ - فِيهِ.
٣٧٣٦ - وعن أبي هريرة - ﵁ - قال: قال رسول الله ﷺ: " ما تعدون الشهيد فيكم؟ " قالوا: يا رسول الله من قتل في سبيل الله؟ قال: "إن شهداء أمتي إذا لقليل: من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ". [٢٨٧٨]
• مُسْلِمٌ [١٦٥/ ١٩١٥] عَن أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
٣٧٣٧ - وقال: "ما من غازية أو سرية تغزو فتغتنم وتسلم إلا كانوا قد تعجلوا ثلثي أجورهم وما من غازية أو سرية تخفق ١ وتصاب إلا تم أجورهم". [٢٨٧٩]
• مُسْلِمٌ [١٥٤/ ١٩٠٦]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٤٩٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ١٧]، وَابْنُ مَاجَه [٢٧٨٥] عَنْ عَبْدِ اللهِ
١٠
ابن عمرو فيه.
٣٧٣٨ - وقال: "من مات ولم يغزو ولم يحدث به نفسه مات على شعبة نفاق ". [٢٨٨٠]
• مُسْلِمٌ [١٥٨/ ١٩١٠]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٥٠٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٨] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
٣٧٣٩ - وعن أبي موسى قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ
فقال: الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في
سبيل الله؟ قال: " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ". [٢٨٨١]
• الجَمَاعَةُ عَنْ أَبِي مُوسَى، البُخَارِيُّ [٢٨١٠] فِي الجِهَادِ وَغَيْرِهِ، وَالبَاقُون [د ٢٥١٧ ت ١٦٤٦ ق ٢٧٨٣ س ٦/ ٢٣] فِي المَغَازِي.
٣٧٤٠ - وعن أنس: أن رسول الله ﷺ رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال: " إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم ". وفي رواية: " إلا شركوكم في الأجر ". قالوا: يا رسول الله وهم بالمدينة؟ قال: " وهم بالمدينة حبسهم العذر ". [٢٨٨٢]
• البُخَارِيُّ [٤٤٢٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٥٠٨] عَن أَنَسٍ فِيهِ.
وَمُسْلِمٌ [١٥٩/ ١٩١١] عَنْ جَابِرٍ فِيهِ.
٣٧٤١ - عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فاستأذنه في الجهاد فقال: " أحي والدك؟ " قال: نعم قال: " ففيهما فجاهد ". [٢٨٨٣]
• الخَمْسَةُ [خ (٣٠٠٤)] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو فِيهِ؛ إِلَّا مُسْلِمٌ [٥/ ٢٥٤٩] فَفِي الأدَبِ.
وفي رواية: "فارجِعْ إلى والديْكَ، فأَحْسِنْ صُحْبَتَهُما".
١١
• مُسْلِمٌ عَنْهُ فِي الأدَبِ.
٣٧٤٢ - وعن ابن عباس عن النبي ﷺ قال يوم الفتح: "لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا". [٢٨٨٤]
• الخَمْسَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، البُخَارِيُّ [٢٧٨٣]، ومسلم [٤٤٥/ ١٣٥٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٠١٨ و٢٤٨٠] فِي الجِهَادِ، وَفِي الحَجِّ، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٥٩٠]، وَالنَّسَائِيُّ ١ [الكبرى ٨٧٠٣] فِي السِّيَرِ.
مِنَ "الحِسَانِ":
٣٧٤٣ - عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ". [٢٨٨٥]
• أَبُو دَاوُدَ ٢ [٢٤٨٤] فِي الجِهَادِ عَنْ عُمْرَان بْنِ حُصَيْنٍ.
٣٧٤٤ - عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال: " من لم يغز ولم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة ٣ قبل يوم القيامة ". [٢٨٨٦]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٥٠٣]، وَابْنُ مَاجَه ٤ [٢٧٦٢] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ فِيهِ.
٣٧٤٥ - عن أنس عن النبي ﷺ قال: "جاهدوا المشركين
١٢
بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم ". [٢٨٨٧]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٥٠٤]، وَالنَّسَائِيُّ ١ [٦/ ٧] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
٣٧٤٦ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " أفشوا السلام وأطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ".
غريب. [٢٨٨٨]
• التِّرْمِذِيُّ [١٨٥٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: غَرِيبٌ ٢.
٣٧٤٧ - عن فضالة بن عبيد عن رسول الله ﷺ قال: "كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمى له عمله إلى يوم القيامة ويأمن فتنة القبر". [٢٨٨٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٥٠٠]، وَالتِّرْمِذِيُّ ٣ [١٦٢١] فِي الجِهَادِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ.
وقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ: "المجاهدُ: مَن جاهَدَ نفسَه".
• تَقَدَّمَ فِي الإِيمَانِ مِنْ حَدِيثِ فَضَالَةَ.
١٣
٣٧٤٨ - عن معاذ بن جبل، سمع رسول الله ﷺ يقول: "من قاتل في سبيل الله فواق ١ ناقة فقد وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة ٢ فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها المسك ومن خرج به خراج ٣ في سبيل الله فإن عليه طابع ٤ الشهداء ". [٢٨٩٠]
• الأَرْبَعَةُ ٥ [د (٢٥٤١) ت (١٦٥٧) س (٦/ ٢٥) ق (٢٧٩٢)، عَنْ مُعَاذٍ فِيهِ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ.
٣٧٤٩ - وعن خريم بن فاتك قال: قال رسول الله ﷺ: " من أنفق نفقة في سبيل الله كتب له بسبعمائة ضعف". [٢٨٩١]
• التِّرْمِذِيُّ [١٦٢٥]- وَحَسَّنَهُ ٦ -، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٤٩] فِيهِ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ.
٣٧٥٠ - عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: "أفضل الصدقات ظل فسطاط ٧ في سبيل الله ومنحة ٨ خادم في سبيل الله أو طروقة
١٤
فحل ١ في سبيل الله ". [٢٨٩٢]
• التِّرْمِذِيُّ [١٦٢٧] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ فِيهِ، وَقَالَ: حَسَن صَحِيحٌ ٢.
٣٧٥١ - عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال: " لا يلج النار من بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا". [٢٨٩٣]
• التِّرْمِذِيُّ [١٦٣٣]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ١٢]، وَابْنُ مَاجَه [٢٧٧٤] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ ٣.
ويروى: "فِي جوفِ عبدٍ أبدًا، ولا يجتمعُ الشُّحُّ والإيمان فِي قلبِ عبدٍ أبدًا".
• النَّسَائِى [٦/ ١٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
٣٧٥٢ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل
١٥
الله ". [٢٨٩٤]
• التِّرْمِذِيُّ [١٦٣٩] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ﵁ -، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ ١.
٣٧٥٣ - عن أبي هريرة قال: مر رجل من أصحاب رسول الله ﷺ بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فأعجبته فقال: لو اعتزلت الناس فأقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: " لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته سبعين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ". [٢٨٩٥]
• التِّرْمِذِيُّ ٢ [١٦٥٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِطُولِهِ فِي فَضْلِ الجِهَادِ.
٣٧٥٤ - وعن عثمان ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: " رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل ". [٢٨٩٦]
• التِّرْمِذِيُّ [(١٦٦٧)] عَنْ عُثْمَان - وَصَحَّحَهُ ٣ - فِي فَضْلِ الجِهَادِ.